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王世襄誕辰110周年:他是收藏家,更是生活家

他是學(xué)問家:《明式家具研究》為中國古典家具研究奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ),編年體漆器圖錄《中國古代漆器》與《髹飾錄解說》被譽(yù)為漆器研究“雙璧”。他是收藏家:家具、銅爐、雕刻、漆器、書畫、典籍、古琴、葫蘆、鴿哨……

他是學(xué)問家:《明式家具研究》為中國古典家具研究奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ),編年體漆器圖錄《中國古代漆器》與《髹飾錄解說》被譽(yù)為漆器研究“雙璧”。

他是收藏家:家具、銅爐、雕刻、漆器、書畫、典籍、古琴、葫蘆、鴿哨……上至文人雅玩,下含市井小民善好賞鑒的器具玩物,無一不藏,且著書立說為鑒賞者打開一個(gè)充滿情趣與意味的世界。

他更是生活家:愛吃懂吃、燒得一手好菜,酒樓名廚視他為知音。自小摔跤、放鷹、遛狗、獵獾,種葫蘆、養(yǎng)蟋蟀、玩鴿子、逗鳴蟲……玩得廣泛,玩得執(zhí)著,為玩不惜費(fèi)時(shí)耗力爬梳古今文獻(xiàn)、遍訪師友,最終把玩做成了學(xué)問。

啟功先生稱其“玩物不喪志”、黃苗子先生謂其“治學(xué)憑兩股勁:傻勁和狠勁”;楊乃濟(jì)先生評(píng)其“大俗大雅,亦古亦今,又南又北,也土也洋”;張中行先生感嘆“唯天為大,竟能生出這樣的奇才”。他便是王世襄(1914-2009)。這個(gè)名字,對(duì)于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的研究者和愛好者來說,意味著一段傳奇。

6月2日,“奇人奇書——紀(jì)念王世襄誕辰110周年”座談會(huì)在北京三聯(lián)韜奮書店舉行。原北京燕山出版社總編輯、文化學(xué)者趙珩、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授尚剛、古典家具專家田家青、中國嘉德拍賣總裁胡妍妍與眾多文化愛好者與學(xué)者齊聚一堂,共話這位“大玩家”的多重身份。活動(dòng)由《三聯(lián)生活周刊》副主編曾焱主持。

活動(dòng)海報(bào)


活動(dòng)開場


生活·讀書·新知三聯(lián)書店總經(jīng)理宋志軍在致辭時(shí)回憶說,三聯(lián)書店自1989年開始出版王世襄的著作,先后推出《北京鴿哨》、《錦灰堆》系列、《自珍集》、《明式家具研究》《中國金魚文化》等作品?!跋壬缴顬槿怂氖撬拿魇郊揖哐芯?,《明式家具研究》一書出版后,朱家溍先生稱其是‘一部劃時(shí)代的專著’,不僅填補(bǔ)了我國工藝史上一段長時(shí)間的空白,同時(shí)更為收藏家和研究者提供了一本不可或缺的參考手冊(cè)。這本書曾榮獲第二屆中國出版政府獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng),至今銷售逾15萬冊(cè)?!?/p>

《錦灰堆》,1999年


“在《自珍集》的序言中,王世襄先生曾對(duì)自己的研究旨趣和目標(biāo)有過一段很重要的敘述。他說自己收集、研究文物之目的,‘不在據(jù)有事物,而在觀察賞析,有所發(fā)現(xiàn),有所會(huì)心,使上升成為知識(shí),有助文化研究與發(fā)展’。我想,正是這種文化責(zé)任感,使他的著作超越了個(gè)人與時(shí)代,也使我們每一次想起他、紀(jì)念他,每一次閱讀他的著作時(shí),都滿懷感動(dòng)與敬意?!彼沃拒娬f。

宋志軍


 

“鐘愛木器家具,正是他深情真氣之所在”

“王暢安先生(王世襄,字暢安)是我的長輩,因此我不能直呼其名,希望大家原諒。”趙珩在發(fā)言時(shí)回憶說,自己在八歲時(shí)便同王世襄有過一面之緣。“那是1956年,在后門橋(地安門)附近的一家古玩家具店。當(dāng)時(shí),祖母帶著我去挑家具,祖母看中了一件明代的黃花梨柜子。這種柜子叫‘城門柜’(明清時(shí)期的城門是圓的),還有個(gè)俗稱叫‘氣死貓’(一種放在廚房用來儲(chǔ)存食物的窗欞狀櫥柜,能使貓看到櫥柜里的食物卻吃不到,故此得名)?!?/p>

 

《王世襄集》,2012年


“這件柜子當(dāng)時(shí)索價(jià)80元。祖母還跟人家劃價(jià),可店家分文不讓。不成想,暢老也在現(xiàn)場,他晚到了一步,就看著我的祖母跟人討價(jià)還價(jià)。這點(diǎn)上他極守規(guī)矩,古玩行講究先來后到,不能人家出價(jià)80,他出100截胡,只能等。這件事還是他事后跟我說的,他說老太太真厲害,不但80元買下來了,還饒了兩樣?xùn)|西。一把木凳,我小時(shí)候拿它寫作業(yè);另一件是描金漆盒,我小時(shí)候拿來裝小人書,能裝一百多本?!?/p>

王世襄紀(jì)念本三種,2019年


 

1985年夏末,趙珩已經(jīng)在出版社工作。因?yàn)橐獮椤妒詹丶摇冯s志約稿,他特地前往東城南小街芳嘉園15號(hào)院的老宅拜訪王世襄?!皶忱献畛踅哟沂窃谒狈繓|側(cè)的廚房之中,屋里異常雜亂,光線幽暗。我的初衷是向他約稿,后來說起家世和我的父親,暢老自然親切了許多。尤其是暢老說到硬木家具,更是興奮,只是我對(duì)此道純屬外行,后來他突然問到了那件‘氣死貓’,不知現(xiàn)在還在不在?我說那是我祖母買的,其實(shí)只是四框是明代的,兩扇門兒是清代后配的,那柜子仍在我家使用。這時(shí)他的眼睛就開始放光了,可話在不經(jīng)意間,我也沒有十分在意。那日聊了許久,出門時(shí)驀然回首,廚房門首貼了張白紙,赫然寫著,‘奉上級(jí)指示,本人概不為人鑒定文物’?!?/p>

不期然那次重逢不久,僅僅隔了一個(gè)星期,大清早王世襄就敲響了趙珩的房門,用一臺(tái)135海鷗照相機(jī)為這件“氣死貓”拍照留存?!皬堊谧釉唬喝藷o癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。暢老一生鐘愛木器家具,執(zhí)著如此,正是他深情真氣之所在?!壁w珩說。

王世襄作品照片


趙珩回憶說,兩家恢復(fù)走動(dòng)后,自己常去拜訪王世襄和袁荃猷夫婦?!昂髞硭麄儼岬降详柟?,每次拜別,兩位老人都送我到電梯門口,這已經(jīng)是極高的禮遇了。記得一次拜訪,突然來了七八個(gè)穿著扎腿棉褲的河北農(nóng)民,背著幾麻袋鴿哨和匏器葫蘆。那時(shí)暢老已經(jīng)80多歲了,興奮得不得了,平時(shí)找他的人很多,從沒看到他那么熱情,一瞬間就好似返老還童了一樣。雖然我被甩在了一邊,但真為暢老高興,他臉上的那種神色我至今揮之不去。他是非常天真、非常本色的人,遇到了自己喜愛的物事完全到了渾然忘我的境界,極為專注。”

人間煙火,大俗大雅。王世襄作為京城老饕亦是名滿天下,就此趙珩則給出了不盡相同的看法?!皶忱铣38姨崞鹕鲜兰o(jì)50年代‘俄國老太太’的西餐,尤其那擺滿餐桌的各種俄式小吃,每談及此,他總會(huì)眉飛色舞。至于說暢老多么會(huì)燒菜,傳得神乎其神,這就有點(diǎn)夸張了。其實(shí)暢老和汪曾祺先生一樣,都是吃主兒。他們很懂吃,也能實(shí)際下廚做幾樣,但有很多都是夸張的,不能完全看后人描述。口腹之欲人皆有之,在他們并不是特別刻意。比如那道燜燒大蔥,我后來問過王敦煌(王世襄之子),他就說都是瞎扯,不過是老先生現(xiàn)抓撓(北京話,比喻無計(jì)劃無條理地做事)的?!?/p>

“著述講求科學(xué),待人樸厚熱忱”

“先生對(duì)文物的深切認(rèn)知與整體把握,后人無法企及?!鄙袆傇诎l(fā)言時(shí),回憶了王世襄在治學(xué)著述上的嚴(yán)謹(jǐn)與待人接物的周到。

尚剛


“王先生特別博雅,對(duì)古代家具、漆器、繪畫、銅佛、匏器都很有研究,都有重大的貢獻(xiàn),其中成就最高的我認(rèn)為是兩種,一是明代家具,一是漆器,這兩項(xiàng)研究都反映了他的著作富含的科學(xué)精神。家具方面的代表作是《明式家具研究》,漆器方面的代表作是《髹飾錄解說》。但好多人都沒有提到,他這兩本書的后面都有索引。先生早年在燕京大學(xué)接受西式教育,做索引正體現(xiàn)了他受過嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練。索引是對(duì)于研究者來說特別有用,方便檢索,有益于研究。可現(xiàn)在的圖書出版里沒有索引似乎成了不大不小、又疼又癢的通病。”

《明式家具研究》,2006年


《明式家具研究》內(nèi)文


《明式家具研究》內(nèi)文


“四十年前的考古學(xué)很少關(guān)注明清,王先生研究的對(duì)象大多屬于明清,所以多數(shù)著作沒辦法引用考古學(xué)成果。但漆器特殊,有大批考古發(fā)現(xiàn)。先生對(duì)于早期漆器的研究,主要的實(shí)物依據(jù)是根據(jù)大量的考古資料甄選出來的古代漆器典型。當(dāng)下文物學(xué)家關(guān)注考古學(xué)已經(jīng)不稀奇了,文物學(xué)的討論參證考古資料是常見的事情,但在當(dāng)時(shí)是極其少見的。先生寫書的時(shí)代很多人還是依照傳世文物的循環(huán)論證,但他已經(jīng)依據(jù)了最可靠的考古資料,顯示出先生見識(shí)的深遠(yuǎn)和方法的科學(xué)?!?/p>

王世襄作品


提到王世襄待人的樸厚熱忱,尚剛也回憶了一段往事:上世紀(jì)90年代《明式家具研究》出版后,一本書售價(jià)480元?!斑@相當(dāng)于當(dāng)時(shí)我兩三個(gè)月的工資。我向先生抱怨書太貴了,想看的人根本買不起。當(dāng)時(shí)也是話趕話,沒一會(huì)兒就轉(zhuǎn)到了別的話題,不成想幾天后,先生專門來我家送了一本,扉頁上還寫著‘尚剛同志惠存王世襄持贈(zèng)’。以后王先生每有新書出版,都是打電話或者請(qǐng)他夫人袁先生打電話讓我去領(lǐng)書。”

少說多干,“干到極致才能說是‘玩家’”

古典家具專家田家青是王世襄的入室弟子,座談會(huì)上他結(jié)合視頻回憶了同老師間的過往?!跋壬o了我很多教誨,總結(jié)為一句就是‘少說多干’,這也是我第一次出席公眾場合。”

田家青


田家青在發(fā)言中提及了王世襄著述出版的一樁憾事,便是90年代初內(nèi)地某出版社出版的《竹刻》。竹刻藝術(shù)之于王世襄實(shí)乃“家學(xué)”,他的二舅金東溪是嘉定竹刻一派的高手,四舅金西厓更是一生鐘情于留青竹刻藝術(shù),被后人譽(yù)為“二十世紀(jì)最杰出的竹刻藝術(shù)家”和“有史以來最優(yōu)秀的竹刻理論家”。王世襄曾撰文細(xì)述:“幼年立幾案旁,觀諸舅父作畫刻竹,情景猶歷歷在目也?!贝朔N朝夕熏陶,也為王世襄之后走上竹刻的收藏和研究做好了預(yù)設(shè),貫穿了他浪漫遠(yuǎn)闊的一生。

“中國傳統(tǒng)藝術(shù)中大家比較熟悉的是瓷器、書畫、玉器等,說到以刀代筆留青的竹刻藝術(shù),了解的人并不太多。先生年輕時(shí)就花了很多時(shí)間收集資料、整理研究,非常認(rèn)真地寫了一本既是普及性的也是學(xué)術(shù)性的著作《竹刻》,最后一版送給出版社是他手抄的正楷手稿???992年出版后,沒想到藝術(shù)質(zhì)量非常差,以至于他覺得在上面題跋、簽名都有點(diǎn)丟人,他在每本書里夾了一張字條作為書銘。書銘詩曰:交稿長達(dá)七載,好話說了萬千。兩腳跑出老繭,雙眸真的望穿。豎版改成橫板,題辭頁頁倒顛。紙暗文如蟻體,墨迷圖似霧山。印得這般模樣,贈(zèng)君使我汗顏。不料出版廠社,心中竟自泰然。先生后來又在中國臺(tái)灣出了一版,印刷非常漂亮,他畢生都在極力推動(dòng)竹器的研究和傳承,也推過多位新人,在他看來年輕人有天賦,但差在綜合修養(yǎng)和藝術(shù)品位。”

對(duì)于老師“玩家”的稱號(hào),田家青表示不以為然?!耙粋€(gè)人能成事,絕非像他自己說的就是靠‘玩’出來。其實(shí)‘玩家’也不是他自己說的,別人提出,他自己也很寬容,人家說什么就是什么吧。按我的理解,這個(gè)‘玩’字是你干什么干到頭,干到極致才能說是‘玩’?!倍f到“玩家”,就不得不提王世襄燒菜的手藝,在田家青看來,格調(diào)和品位總能反映在日常生活中,莫過于燒飯做菜。

“早先在海外收藏圈就有一句話,吃不到王世襄的燜蔥死不瞑目。其實(shí)先生做菜,就是用最普通、最便宜的原料做大眾菜,關(guān)鍵在于有絕招,核心是掌握火候。不管多忙,先生總要自己抽時(shí)間下廚做些家常菜,一定不放味精,味道絕好在于各種細(xì)節(jié)的處理,這也變成了他的一個(gè)生活樂趣。他在燒菜時(shí)極為細(xì)致、精益求精,不怕費(fèi)時(shí)間,但他在家里吃飯時(shí)速度相當(dāng)快,有時(shí)候就跟往肚子里倒一樣。因?yàn)樗哪X袋不定,想到什么就想去干了,往往我們剛吃了兩口,他就站起來漱漱口走了。夫人袁荃猷老師經(jīng)常打趣,你瞧又沒人跟他搶?!其實(shí)先生在外面吃飯挺斯文的,家里吃飯就想快點(diǎn)吃完去干活?!碧锛仪嗾f。

藏品聚散,“他的貢獻(xiàn)在于留下了豐贍的資料”

2003年秋拍,中國嘉德舉行“儷松居長物——王世襄、袁荃猷珍藏中國藝術(shù)品”專場拍賣會(huì)。因?yàn)榕钠方詾橥跏老宸驄D六十載所藏珍貴文物,所以這場拍賣非常成功,現(xiàn)場人山人海,拍品成交率100%。其中一把古琴拍價(jià)891萬元,為本場最高,也是當(dāng)時(shí)古琴拍賣的世界紀(jì)錄,那就是唐“大圣遺音”伏羲式琴。

王世襄、袁荃猷夫婦 攝于2002年


8年后的2011年春拍,中國嘉德又舉辦“儷松最珍——唐琴‘大圣遺音’”專場,這一次,這一張古琴構(gòu)成了整個(gè)專場。最終,“大圣遺音”成交價(jià)1.15億元,成為繼2010年北京保利秋拍的宋琴“松石間意”之后,拍場上出現(xiàn)的第二張億元古琴。

胡妍妍


座談會(huì)上回憶起這段往事,見證中國拍賣行業(yè)三十年發(fā)展變化的胡妍妍認(rèn)為收藏屬于個(gè)人愛好,“但是往深里、大里說實(shí)際上是文化傳承。真正的收藏家不是去血拼價(jià)錢,而是出于骨子里的熱愛。王世襄先生給所有的藏家后輩樹立了榜樣。袁荃猷也有一句話,‘物之留去不計(jì)于其價(jià)值,而在于最終它能否有一個(gè)圓滿的最終歸宿?!跸壬贸鲆患|西拍賣,他會(huì)把自己這輩子傾注心血的東西好在哪里、妙在哪里、珍貴在哪里和盤托出,這其實(shí)就是文化的傳承,也是后人無法企及的高度?!?/p>

關(guān)于收藏,趙珩補(bǔ)充道:“藏品,永遠(yuǎn)不會(huì)為一家一姓一人所永遠(yuǎn)占有。不要說傳流后世,很多藏家在世的時(shí)候(藏品)就有聚有散。暢安先生經(jīng)手、收藏過很多東西,他貢獻(xiàn)在于為這些藏品留下了豐贍的資料。這些資料不是一家一姓所有,是為我們的文化,我們的國家留下的,這才是他作為收藏家最可貴的一點(diǎn)?!?/p>

圖/三聯(lián)書店提供

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