《說(shuō)文解字系傳》
（南唐）徐鍇 撰，陶生魁 點(diǎn)校，中華書(shū)局
《說(shuō)文解字系傳》是《說(shuō)文解字》的最早注本和系統(tǒng)研究著作。全書(shū)四十卷，卷一至卷三十為《通釋》，注釋闡發(fā)《說(shuō)文》正文，各條先出《說(shuō)文》原文，然后以“臣鍇曰、臣鍇按”等領(lǐng)起注釋，末附朱翱反切；卷三十一至卷三十二為《部敘》，推闡《說(shuō)文》五百四十部據(jù)形聯(lián)系、次序排列的意義；卷三十三至卷三十五為《通論》，闡發(fā)文字構(gòu)形的含義；卷三十六為《祛妄》，駁斥李陽(yáng)冰臆說(shuō)；卷三十七為《類聚》，列舉同類名物之字，說(shuō)明其取象之由；卷三十八為《錯(cuò)綜》，從人事以推闡古人造字意旨；卷三十九為《疑義》，論列《說(shuō)文》所闕之字及字形與小篆不合之字；卷四十為《系述》，說(shuō)明各篇的著述旨趣。此次整理以中華書(shū)局影印道光祁寯藻刻本為底本，參校以《四部叢刊》影印述古堂本、文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本，進(jìn)行錄排、標(biāo)點(diǎn)、注音、校訂工作。書(shū)后編制五百四十部首字檢字表，以及正文字頭和重文字的音序、筆畫(huà)檢字表。
《楚辭大典·第一編》（全三十五冊(cè)）
黃靈庚 劉躍進(jìn) 周正英 主編，國(guó)家圖書(shū)館出版社
《楚辭》之學(xué)萌發(fā)于秦末漢初，兩千多年來(lái)，《楚辭》文獻(xiàn)學(xué)的研究一直是各時(shí)代的熱門(mén)之學(xué)，目前海內(nèi)外《楚辭》刻印、校讀文獻(xiàn)有上千種，面對(duì)卷帙浩繁的《楚辭》文獻(xiàn)，在前人工作成果的基礎(chǔ)上，做一次全面、系統(tǒng)的整理，對(duì)于《楚辭》和楚文化的研究，是十分有必要的?！冻o大典》計(jì)劃收入三百余種唐、宋、元、明、清至民國(guó)時(shí)期最為重要的《楚辭》及屈子文獻(xiàn)（包括海內(nèi)外的孤本、善本文獻(xiàn)），依照原貌影印出版，并由專家為每種文獻(xiàn)撰寫(xiě)提要。第一編收入“楚辭章句”和“楚辭集注”約七十種文獻(xiàn)，不少都是海內(nèi)外的孤本?！冻o大典》的出版將為“楚辭學(xué)”研究提供一套珍貴的學(xué)術(shù)資料。
《允禧集》
杜桂萍 主編，顏?zhàn)娱?點(diǎn)校，人民文學(xué)出版社
《允禧集》是杜桂萍教授主持的國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“清代詩(shī)人別集叢刊”中的一種，由顏?zhàn)娱?。本?shū)收錄愛(ài)新覺(jué)羅·允禧的作品。允禧，康熙五十年生（1711），卒于乾隆二十三年（1758）。允禧是康熙皇帝的第二十一子，雍正皇帝之弟，乾隆皇帝的叔父，在乾隆皇帝即位后被封為慎郡王。在清代詩(shī)歌史的框架中，宗室詩(shī)人是被稱為“朝中之野”的特殊群體，允禧則是這一群體中最杰出的代表人物。
《簡(jiǎn)帛書(shū)籍?dāng)洝?/strong>
于茀 著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
本書(shū)以2024年之前出土并已正式公布的戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛書(shū)籍為敘錄對(duì)象，涉及敦煌漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)、懸泉漢簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、北大漢簡(jiǎn)、烏程漢簡(jiǎn)、天回漢簡(jiǎn)、睡虎地漢簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)、北大秦簡(jiǎn)、郭店簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)、望山簡(jiǎn)、新蔡簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、清華簡(jiǎn)、安大簡(jiǎn)等等，按照傳統(tǒng)經(jīng)史子集四部分類法進(jìn)行分類，并對(duì)子部做出調(diào)整（如析出墨家），以書(shū)籍寫(xiě)作時(shí)間或出土先后為序，一般先描述其出土信息，然后著錄其簡(jiǎn)帛形制、字?jǐn)?shù)等，再敘述簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的基本內(nèi)容，記錄原簡(jiǎn)收藏地，最后對(duì)具體文獻(xiàn)的資料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)?；蛞龈骷乙庖?jiàn)，或申述自家判斷，辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，皆有文獻(xiàn)可征?？傮w而言，本書(shū)對(duì)目前已刊布的簡(jiǎn)帛書(shū)籍文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的著錄，將大大便利簡(jiǎn)帛研究及相關(guān)學(xué)科研究的開(kāi)展與推進(jìn)。
《王羲之法帖全集》（全三冊(cè)）
楊璐 楊敔 編著，中國(guó)書(shū)店出版社
《王羲之法帖全集》在注重版本和整理質(zhì)量的基礎(chǔ)上，以“全”為特點(diǎn)。全書(shū)共收錄王羲之內(nèi)容不同的書(shū)帖359件，其中首次出版的有近百件，是迄今為止最全的王羲之帖本全集，使千余年來(lái)隱藏在近千種叢帖中的王羲之書(shū)帖重新被發(fā)現(xiàn)，幾無(wú)遺漏。其中尤以《荷華帖》為數(shù)十種稀見(jiàn)帖本的代表，不僅至今未見(jiàn)出版，其底本也為海內(nèi)孤本，既有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，也有珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)數(shù)百年以來(lái)珍貴碑帖拓片的保護(hù)有重要意義。《王羲之法帖全集》不僅是一部完整的王羲之書(shū)法全集，更是一部東晉時(shí)代的古文獻(xiàn)，為全面、深入地研究王羲之提供了完整的第一手資料。
《安岳石窟內(nèi)容總錄》（全五冊(cè)）
白彬 張亮 雷玉華 董華鋒 主編，四川大學(xué)考古文博學(xué)院 四川省文物考古研究院 西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院 安岳石窟研究院 編著，天津古籍出版社
中國(guó)西南地區(qū)石窟摩崖造像開(kāi)鑿自隋唐興起，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，至明清綿延不絕，龕窟類型和題材內(nèi)容廣泛多樣，被譽(yù)為“中國(guó)石窟藝術(shù)下半闋”。安岳石窟便是西南石窟杰出的代表。《安岳石窟內(nèi)容總錄》以文字、線圖、照片結(jié)合的形式，系統(tǒng)收錄四川省安岳縣石窟寺遺存八十處，完整呈現(xiàn)當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)石窟的全貌，體現(xiàn)了石窟寺作為建筑、雕塑、壁畫(huà)等藝術(shù)綜合體和多元文化交往交流交融獨(dú)特載體的珍貴價(jià)值。
《孟子新編新注》（全二冊(cè)）
劉培桂 著，齊魯書(shū)社
本書(shū)將《孟子》原編按內(nèi)容重新做了編排，分為《學(xué)問(wèn)》《性善》《堯舜》《仁政》《王道》等14篇。確保同類內(nèi)容的章節(jié)在同一篇內(nèi)，篇章之間具有嚴(yán)密的邏輯性，更便于閱讀、檢索與展示全書(shū)內(nèi)容。注釋繼承了先賢舊注之正而不囿于舊注，新增了應(yīng)注未注或注而不詳?shù)拇罅績(jī)?nèi)容，言之有據(jù)地提出了許多新的觀點(diǎn)。不避疑難，正本清源；廣征博引，推陳出新；易讀易懂，盡顯《孟子》本真，是本書(shū)的特色。
《〈甘肅鎮(zhèn)考見(jiàn)略〉校注》
（明）周一敬 撰，王琦儒 校注，三秦出版社
本書(shū)是《甘肅鎮(zhèn)考見(jiàn)略》的校注本?！陡拭C鎮(zhèn)考見(jiàn)略》成書(shū)于明崇禎十二年（1639），崇禎年間即刊印、流傳于世。本書(shū)在全面考察明代甘肅鎮(zhèn)及部分相鄰區(qū)域有關(guān)疆域形勝、歷史沿革、戰(zhàn)略地位、戍防策略等方面的基礎(chǔ)上，以形勢(shì)、營(yíng)衛(wèi)、兵馬、錢(qián)糧、撫剿、沿革、驛道、賞罰八個(gè)方面，重點(diǎn)記錄了莊浪、涼州、甘州、肅州、西寧、蘭州、靖虜、洮州、河州的城池、關(guān)隘、堡寨、烽候、邊墻、墩臺(tái)等方面的基本情況，準(zhǔn)確反映了明末甘肅鎮(zhèn)長(zhǎng)城沿線地區(qū)的軍鎮(zhèn)建制、兵馬部署、后勤保障、歷史沿革、民族關(guān)系等重要內(nèi)容，是研究明代九邊及甘肅鎮(zhèn)軍事戰(zhàn)略、長(zhǎng)城防御、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、民族政策、歷史發(fā)展、地理變遷等方面珍貴且稀見(jiàn)的歷史文獻(xiàn)資料，具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。本次校注以南京圖書(shū)館藏本（明崇禎刻本）為底本，對(duì)原書(shū)做了整理、校勘、標(biāo)點(diǎn)、注釋等工作。
《玄奘全集》（全五十三冊(cè)）
（唐）玄奘 著譯，韓欣 主編，中州古籍出版社
《玄奘全集》共53冊(cè)，約1900余萬(wàn)字，以《乾隆大藏經(jīng)》為底本，《房山石經(jīng)》《資福藏》《磧砂藏》《趙城金藏》等8種大藏經(jīng)為參校本，含玄奘譯出經(jīng)論75部，以及玄奘傳記、玄奘年譜等相關(guān)內(nèi)容，是目前研究玄奘最為全面的古籍點(diǎn)校成果。
《三目類序釋評(píng)》
李致忠 釋評(píng)，三晉出版社
《三目類序釋評(píng)》是李致忠先生的一部古籍研究著作。全書(shū)通過(guò)選取中國(guó)古典目錄學(xué)史上具有里程碑意義的《漢書(shū)·藝文志》《隋書(shū)·經(jīng)籍志》《四庫(kù)全書(shū)總目》，即“三目”作為研究對(duì)象，將“三目”的總序、部序、類序分別對(duì)應(yīng)展開(kāi)，對(duì)每篇序文進(jìn)行規(guī)范標(biāo)點(diǎn)，對(duì)相關(guān)名詞、文句做詳盡的注釋，其后附以“按語(yǔ)”，通過(guò)去謬匡正、去偽存真、撥亂反正，品評(píng)“三目”類分的“優(yōu)劣短長(zhǎng)”。本書(shū)在探析古人四部歸目思想的基礎(chǔ)上，為當(dāng)下梳理出一份詳盡的、科學(xué)的、更適合中國(guó)古籍的四部分類表，具有突出的學(xué)術(shù)意義與實(shí)用價(jià)值。
《唐大詔令集系年校箋》（第一輯）（全八冊(cè)）
吳在慶 主編，黃山書(shū)社
《唐大詔令集》選錄由唐諸位帝王所頒布的各門(mén)類詔令而成，分為帝王、妃嬪、皇太子等十多項(xiàng)大門(mén)類。這些詔令記載了唐代諸多重大歷史事件的原委真相，以及各種典章制度及其興廢沿革等，內(nèi)容均屬于國(guó)家政務(wù)事項(xiàng)，成為歷代修史者所依據(jù)的重要文獻(xiàn)，也是歷史以及經(jīng)濟(jì)、政治、法學(xué)、科舉學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)等各學(xué)科研究者必須采用的不可少的重要原始資料。本項(xiàng)目以唐人相關(guān)文集，典籍文獻(xiàn)資料，現(xiàn)存《唐大詔令集》的各種明清抄本、刻本，對(duì)《唐大詔令集》進(jìn)行全面校勘、系年、箋注與輯佚，盡可能還原唐代詔令的原貌，使之成為史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和古代文學(xué)等門(mén)類研究的重要基本文獻(xiàn)與參考書(shū)。上述所做的這些工作，均是拓荒性的創(chuàng)新之舉，極具文獻(xiàn)價(jià)值與出版價(jià)值。此次整理為第一輯，全8冊(cè)，包括帝王、妃嬪、皇太子、諸王、公主、郡縣主六門(mén)。
《羅繞典集》（全五冊(cè)）
（清）羅繞典 著，曾主陶 主編，劉時(shí)雨 副主編，岳麓書(shū)社
本書(shū)收錄晚清封疆大吏羅繞典的奏折、題本、詩(shī)文集《蘇溪全集》《黔南職方紀(jì)略》及部分輯佚詩(shī)文。其中奏折與題本400多件（來(lái)自于中國(guó)第一歷史檔案館、臺(tái)北故宮博物院的收藏）具有很高的史料價(jià)值，是研究晚清政治史、軍事史、社會(huì)史的重要史料。
《會(huì)秋堂集輯?！?/strong>
（清）宋曹 撰，劉東芹 輯校，鳳凰出版社
宋曹所著《會(huì)秋堂集》，生前曾梓行，但早已佚亡。道光二十二年，里人陶性堅(jiān)在所輯《射州文存》中說(shuō)：“射陵之《會(huì)秋堂稿》流傳海內(nèi)，而板已無(wú)存，稿亦罕見(jiàn)。”光緒年間，宋曹裔孫宋惟新藏有殘本，但僅有紀(jì)災(zāi)詩(shī)五十九首，惟新又苦心搜輯十?dāng)?shù)年，得詩(shī)至一百十余首，將謀受梓而遽卒?，F(xiàn)存宋曹詩(shī)文散見(jiàn)于王豫《江蘇詩(shī)征》、卓爾堪《明末四百家遺民詩(shī)》、鄧漢儀《詩(shī)觀初集》、冒襄《同人集》、張潮《虞初新志》、陶性堅(jiān)《射州文存》以及《鹽城縣志》等史料中。又有周夢(mèng)莊、趙嶰山二先生抄本，存數(shù)較多。另外，其傳世書(shū)法作品中亦有不少自作詩(shī)文。本書(shū)重新輯佚校對(duì)存世宋曹詩(shī)文，盡最大可能恢復(fù)宋曹《會(huì)秋堂集》原貌，為研究宋曹其人其事提供基本史料。
《黼黻圖抄本兩種》
（清）王曇 著，浙江古籍出版社
本書(shū)為“宛委遺珍”之一，影印收錄《黼黻圖》抄本兩種：一為趙萬(wàn)里抄本，原本今藏中國(guó)國(guó)家圖收館；一為張宗祥抄本，原本今藏浙江圖書(shū)館?！俄腠陥D》，又稱《黼黻圖回文詩(shī)》，是一部以黼黻圖來(lái)展示回文詩(shī)的著作，清王曇著。王曇與繼配金禮嬴以詩(shī)文書(shū)畫(huà)相商榷，儼然宋趙明誠(chéng)、李清照情狀。惜金禮嬴早逝，王曇乃作此圖以寄哀情。據(jù)張鳴珂跋，《黼黻圖》當(dāng)包含全圖一幅，分圖四十九幅，共五十圖。但王曇并未完成，僅繪成三十四幅。
《〈四庫(kù)全書(shū)〉書(shū)前提要綜合研究》
周祿祥 著，廣陵書(shū)社
本書(shū)通過(guò)深入研究《四庫(kù)全書(shū)》和書(shū)前提要的纂修過(guò)程，基本厘清《四庫(kù)全書(shū)》書(shū)前提要利用提要分纂稿、《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》、《四庫(kù)全書(shū)薈要》提要、《四庫(kù)全書(shū)總目》、《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》等相關(guān)材料，不斷修訂撰寫(xiě)的復(fù)雜過(guò)程，同時(shí)通過(guò)列表分類、比對(duì)，仔細(xì)辨析書(shū)前提要與其他幾種提要在文字內(nèi)容等方面的異同，以及文淵、文溯、文津三閣《四庫(kù)全書(shū)》書(shū)前提要之間的差異，對(duì)于《四庫(kù)全書(shū)》纂修及提要撰寫(xiě)過(guò)程中的許多問(wèn)題有所研究和揭示。本書(shū)可為《四庫(kù)全書(shū)》編纂史、四庫(kù)館臣學(xué)術(shù)思想研究及清代學(xué)術(shù)史研究提供有益的借鑒，也可對(duì)清乾嘉時(shí)期的學(xué)術(shù)思想、文學(xué)批評(píng)的研究提供參考。
《漢字中國(guó)——方正之間的中華文明》
成都博物館 編，巴蜀書(shū)社
方正之間，文明生發(fā)。全書(shū)以“源”“遠(yuǎn)”“流”“長(zhǎng)”構(gòu)建脈絡(luò)，分為釋讀萃圖成字之“源”、文以載道之“遠(yuǎn)”、福澤廣布之“流”、文脈綿延之“長(zhǎng)”四個(gè)章節(jié)，從鐫刻歷史“骨相”的殷商卜骨，談到筆書(shū)民族氣韻的淋漓翰墨，在講述漢字的演變歷程中，讓讀者深刻了解漢字在促進(jìn)中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家形成、維系多民族融合發(fā)展歷史的重要作用，深入理解漢字與中華文明之間的關(guān)系并體悟“漢字是中華文明的標(biāo)識(shí)”這一核心概念。
《民國(guó)時(shí)期武漢大學(xué)講義續(xù)編》（全三十六冊(cè)）
周榮 涂上飆 主編，崇文書(shū)局
本書(shū)收錄未刊民國(guó)時(shí)期武漢大學(xué)講義125種，涉及哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科門(mén)類。主要作者有譚戒甫、范壽康、周鯁生、李劍農(nóng)、劉秉麟、周貞亮、游國(guó)恩、劉永濟(jì)、程千帆、雷海宗、吳其昌、劉賾、朱東潤(rùn)、張西堂等。全書(shū)按照《中國(guó)圖書(shū)館分類法》排序，共36冊(cè)。另附總序概括學(xué)術(shù)源流，作者小傳撮述生平、治學(xué)概況。力圖客觀真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)特定的政治和社會(huì)背景下，各學(xué)科教師的教學(xué)理念和教學(xué)主張，具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值。
《豫章羅先生文集 李延平先生文集》
（宋）羅從彥 撰，（宋）李侗 撰，李彬 點(diǎn)校，福建人民出版社
羅從彥師承二程高弟楊時(shí)，求喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中；李侗于理一分殊中尤重分殊，均對(duì)朱子思想發(fā)生很大影響。羅豫章、李延平文集合刊出版，宋儒“道南一脈”（二程—楊時(shí)—羅從彥—李侗—朱熹）脈絡(luò)更為清晰明白，意義重大。《豫章羅先生文集》收錄羅從彥最重要的著作《遵堯錄》并語(yǔ)錄、詩(shī)文。此次整理，以今各本祖本元至正豫章書(shū)院本為底本，通校元至正刻明成化張?zhí)┬扪a(bǔ)印本、成化馮孜本，參校明正德姜文魁本、嘉靖謝鸞本、萬(wàn)歷岳徐李本、元季恭本、清康熙正誼堂本、乾隆黃植京本，并他校相關(guān)文獻(xiàn)?！独钛悠较壬募肥珍洝堆悠酱饐?wèn)》正、后、補(bǔ)錄并詩(shī)文。朱子受業(yè)李侗，書(shū)札往來(lái)問(wèn)答，朱子輯成延平答問(wèn)，朱子門(mén)人又編后錄，明弘治周木再編補(bǔ)錄。此次整理，以體例謹(jǐn)嚴(yán)簡(jiǎn)潔的清康熙正誼堂本為底本，通校明正德李習(xí)本、明萬(wàn)歷熊尚文本、清順治李孔文本、朝鮮重刊李習(xí)本，參校寶誥堂本，并他校相關(guān)文獻(xiàn)。
《談箋話譜》
黎曉宏 著，北京出版社
這是一部關(guān)于中國(guó)箋紙的百科全書(shū)。箋紙是古代文人士大夫用于書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞、來(lái)往信件的特殊紙張，因紙上具有文人意趣的筆墨或者非常個(gè)性化的圖案線條與書(shū)法作品而為士人所看重。本書(shū)分為紙的歷史、箋紙歷史、箋紙類型和箋紙集萃四個(gè)部分，匯集了2000多幅精美箋紙插圖，詳細(xì)描述了中國(guó)箋紙的創(chuàng)始、形成、發(fā)展的歷史和箋紙類別，并以箋譜作為切入點(diǎn)，深入中國(guó)古代文人士大夫的風(fēng)雅生活，解讀傳世書(shū)畫(huà)、名人信札隱藏的趣聞逸事與歷史細(xì)節(jié)。本書(shū)圖文并茂，令人賞心悅目，堪稱藝術(shù)精品佳作。
《新編中國(guó)中醫(yī)古籍總目》（全二冊(cè)）
李鴻濤 主編，中醫(yī)古籍出版社
《新編中國(guó)中醫(yī)古籍總目》為中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥信息研究所（中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院圖書(shū)館）開(kāi)展全國(guó)中醫(yī)古籍資源普查與書(shū)目編撰工作的標(biāo)志性成果。本書(shū)全面覆蓋全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，新增收集231家公藏圖書(shū)機(jī)構(gòu)（包含市級(jí)縣級(jí)圖書(shū)館、博物館、醫(yī)院及醫(yī)藥院校圖書(shū)館）的書(shū)目信息2.6萬(wàn)條，是中醫(yī)古籍檢索和利用的重要工具書(shū)，是中醫(yī)文獻(xiàn)研究和學(xué)術(shù)發(fā)掘的重要資料和線索。通過(guò)調(diào)研全國(guó)356家中醫(yī)古籍藏書(shū)單位的中醫(yī)古籍，按照最新《中醫(yī)古籍分類標(biāo)準(zhǔn)》和《中醫(yī)古典目錄學(xué)概論》中的古籍著錄規(guī)范，對(duì)全國(guó)中醫(yī)古籍款目進(jìn)行了著錄和組織?！缎戮幹袊?guó)中醫(yī)古籍總目》的款目組織體系展示了中醫(yī)古籍文獻(xiàn)的傳承發(fā)展和分類布局，揭示了中醫(yī)學(xué)術(shù)與學(xué)科發(fā)展規(guī)律，為中醫(yī)古籍文獻(xiàn)的保護(hù)整理，乃至?xí)?、醫(yī)學(xué)史研究，提供了目錄學(xué)儲(chǔ)備和支撐。在當(dāng)前全國(guó)中醫(yī)古籍保護(hù)、整理與研究工作有序開(kāi)展之計(jì)，《新編中國(guó)中醫(yī)古籍總目》不僅為廣大中醫(yī)古籍文獻(xiàn)工作者開(kāi)展版本目錄研究和文獻(xiàn)整理提供了必備的檢索工具，也為全國(guó)中醫(yī)古籍收藏單位館際交流，以及中醫(yī)古籍的普查、發(fā)掘、保護(hù)與利用提供了分類和著錄的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范。
《金石善拓聚珍·吳大澂考釋簠齋藏古陶文字》
唐存才 編著，西泠印社出版社
《吳大澂考釋簠齋藏古陶文字》底本為國(guó)家圖書(shū)館藏陶文善本古籍，一函五冊(cè)，吳昌碩題簽，羅振玉署題，陳介祺、吳大澂、蔣氏密韻樓、陳景陶、國(guó)家圖書(shū)館遞藏，共收陳介祺藏陶文拓片428枚，以戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)陶文為主，亦有晚至魏晉甚至更晚者，另有個(gè)別非文字的文飾。大部分拓片都有吳大澂用細(xì)篆書(shū)寫(xiě)的考釋文字，偶有陳介祺題跋，考釋精到，篆書(shū)精妙，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)研究極具價(jià)值。西泠印社理事、上海市文史研究館館員、篆刻家唐存才先生對(duì)上述內(nèi)容中作了釋文，便于讀者對(duì)古代篆文的理解。此書(shū)為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館參與的“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”研究成果之一，書(shū)中收錄的裘錫圭先生《我對(duì)古陶文發(fā)現(xiàn)一百五十周年的感想》，童衍方、劉釗先生的序言和唐存才先生《三代古陶，人文臻萃》等文章具有極高的古文字研究?jī)r(jià)值。該書(shū)內(nèi)容流傳有緒，見(jiàn)證晚清古陶拓片的收藏與研究脈絡(luò)，是相關(guān)史學(xué)研究的重要資料。
《盧文弨批校本儀禮注疏》（全四冊(cè)）
（清）盧文弨 批校，浙江大學(xué)出版社
《盧文弨批校本儀禮注疏》十七卷，以上海圖書(shū)館藏盧文弨批校本《儀禮注疏》為底本進(jìn)行影印，全彩印刷。此本為盧文弨手批原本，有清黃彭年、黃嗣東跋。該書(shū)所載盧文弨批校，是盧文弨?？薄秲x禮注疏》的主要成果，也是其《儀禮注疏詳校》的基礎(chǔ)。批校本中又有不少校語(yǔ)與《詳校》相異。盧文弨的校勘，對(duì)其后的阮元等諸家刻本的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。此次影印是對(duì)這個(gè)批校本的首次披露。
《武漢大學(xué)圖書(shū)館藏三朝〈明實(shí)錄〉》（全五十冊(cè)）
董有明 主編，黃鵬 周榮 副主編，廣西師范大學(xué)出版社
武漢大學(xué)圖書(shū)館所藏明武宗、世宗、穆宗三朝實(shí)錄是國(guó)立北平圖書(shū)館藏本（通行版本）、抱經(jīng)樓藏本及廣方言館藏本這三大版本系列之外，數(shù)量較大、價(jià)值較高的《明實(shí)錄》散藏本，均為抄本，總體上保存較好，卷數(shù)較多。其中，《武宗實(shí)錄》五函三十一冊(cè)，存卷一至一百六十四，共一百六十四卷；《世宗實(shí)錄》十函六十冊(cè)，存卷二十二至二百五十六、三百七至三百十八、三百二十一至五百六十六，共四百九十三卷；《穆宗實(shí)錄》二函十六冊(cè)，存卷一至三十六、五十二至七十，共五十五卷。均為首次影印。民國(guó)時(shí)期中研院史語(yǔ)所在校勘《明實(shí)錄》時(shí)，非常重視武大圖書(shū)館藏《穆宗實(shí)錄》。現(xiàn)在通行的影印本，只列武漢大學(xué)圖書(shū)館《穆宗實(shí)錄》卷一至十三為其校本，世人亦多以為館內(nèi)只藏有明抄本《穆宗實(shí)錄》，而不知尚有武宗和世宗二朝實(shí)錄，導(dǎo)致這批珍貴史料未受到學(xué)界了解和研究。從內(nèi)容看，武大圖書(shū)館藏三朝《明實(shí)錄》可校正《明實(shí)錄》通行版本的不少訛誤，在某些部分的版本價(jià)值更高，甚至可補(bǔ)充其他版本缺失的內(nèi)容，史料價(jià)值突出。本書(shū)影印出版，將大力推動(dòng)明史研究及古籍整理相關(guān)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。
《萬(wàn)歷名家尺牘》
王啟元 整理，上海人民出版社
晚明萬(wàn)歷朝以降，文壇、思想界風(fēng)氣開(kāi)始活躍起來(lái)，涌現(xiàn)了一大批明清史上重要的士大夫。他們又與晚明政壇激烈的黨爭(zhēng)相融合，展示出晚明時(shí)代獨(dú)特的士大夫社會(huì)生活。本書(shū)主要以萬(wàn)歷五年丁科的江南進(jìn)士群體為代表，這一批士大夫是拉開(kāi)晚明時(shí)代帷幕的一代，其中政治、文學(xué)成就均明顯高過(guò)萬(wàn)歷二年甲戌科。本書(shū)選取此科中突出人物及其周邊的交游代表，譬如狀元沈懋學(xué)、會(huì)元馮夢(mèng)禎，及沈思孝、陸可教、虞淳熙、瞿汝稷等士大夫。這些士大夫與精英團(tuán)體，代表近世中國(guó)江南士大夫最有活力的代表，在百余年間的晚明時(shí)代，各自都扮演過(guò)重要的角色，值得在學(xué)界得到更高的關(guān)注度。
《壬寅消夏錄》（全三冊(cè)）
（清）端方 繆荃孫 纂輯，魏小虎 點(diǎn)校，上海書(shū)畫(huà)出版社
《壬寅消夏錄》是清末重臣兼收藏家端方（1861-1911）的書(shū)畫(huà)藏品目錄。共四十卷，全書(shū)內(nèi)容詳贍，卷一記錄晉唐書(shū)畫(huà)，卷二至卷七記錄五代宋書(shū)畫(huà)，卷八至卷十四記錄元代書(shū)畫(huà)，卷十五至卷二十三記錄明代書(shū)畫(huà)，卷二十四至卷四十記錄清代書(shū)畫(huà)，期內(nèi)容對(duì)于考訂流傳、鑒賞作品、文獻(xiàn)輯佚，均具有重要的價(jià)值。此次《壬寅消夏錄》整理，以續(xù)修四庫(kù)本為底本，以上海圖書(shū)館藏《壬寅消夏錄殘稿》一部十冊(cè)作為校本及補(bǔ)充本。上海圖書(shū)館藏本中保留了二十八篇卷前目錄，恰可與續(xù)修本互補(bǔ)，復(fù)原出完整的四十卷目錄。它著錄的藏品中也有百余件不見(jiàn)于續(xù)修本，有助于使后人了解匋齋藏品的全貌和編者取舍的標(biāo)準(zhǔn)。本次整理依據(jù)復(fù)原后的卷前目錄，將兩部稿本的內(nèi)容重新拼綴復(fù)合，盡力恢復(fù)為刪減之前的面貌。在點(diǎn)校整理的基礎(chǔ)上，整理者還編制了人名作品名綜合索引，使研究者更加有效使用此書(shū)。
《〈十王經(jīng)〉信仰：經(jīng)本成變、圖畫(huà)像雕與東亞葬俗》（全三冊(cè)）
張總，上海書(shū)店出版社
全書(shū)以詳述中古時(shí)期《十王經(jīng)》文圖的出現(xiàn)與經(jīng)本演變發(fā)展為核心，同時(shí)介紹中國(guó)各地與十王信仰相關(guān)的窟像寺殿雕繪，介紹十王信仰下的齋事踐行與追福法會(huì)，討論十王信仰由中國(guó)東傳影響日本與朝鮮半島，簡(jiǎn)述在近古及現(xiàn)代的各種藝術(shù)表達(dá)和宗教儀式中呈現(xiàn)的十王信仰，是十王信仰研究的集大成之作。作者對(duì)敦煌與各地發(fā)現(xiàn)和傳世的《十王經(jīng)》經(jīng)本詳加綴合、整理，梳理其版本及流傳脈絡(luò)；還實(shí)地考察、研究十王龕像和絹紙壁畫(huà)，闡明地藏菩薩、十殿冥王信仰習(xí)俗之生成流變，說(shuō)明十齋日喪葬習(xí)俗是以佛教觀念與儒家思想為核心、融匯中外文化相關(guān)具體內(nèi)涵而形成的，流行于中國(guó)以至東亞地區(qū)。該書(shū)包含900幅彩色插圖，有助于讀者了解古今喪祭儀式與生死修福習(xí)俗的產(chǎn)生與演變。
《文選新讀》
杜志強(qiáng) 編著，上海辭書(shū)出版社
“中國(guó)古代文學(xué)名著鑒賞”以“回歸元典”“文本細(xì)讀”為基本思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代解讀，著重闡發(fā)其思想內(nèi)核及當(dāng)代意義，兼具學(xué)術(shù)研究之嚴(yán)謹(jǐn)精良與文化元典普及之簡(jiǎn)明通俗。本叢書(shū)第一輯計(jì)劃推出5部，分別為《詩(shī)經(jīng)新讀》《楚辭新讀》《韓非子新讀》《玉臺(tái)新詠新讀》《文選新讀》。《昭明文選》又稱《文選》，收錄自周代至南朝梁的詩(shī)文700余篇，是中國(guó)現(xiàn)存的最早一部文學(xué)總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。《文選》選材嚴(yán)謹(jǐn)、注重詞藻，所選的大多是典雅之作，在古代被視為文學(xué)的教科書(shū)。《文選新讀》由杜志強(qiáng)教授編著，該書(shū)選擇《文選》原文的精華內(nèi)容近100則，分別予以簡(jiǎn)注、翻譯與品鑒，力求原文選擇精當(dāng)、注釋簡(jiǎn)明扼要，翻譯準(zhǔn)確曉暢，品讀精要深入，以使讀者通過(guò)本書(shū)能夠深入了解《文選》的文學(xué)與文化價(jià)值。
《法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)圖書(shū)館沙畹文庫(kù)漢籍善本圖目》
法國(guó)亞洲學(xué)會(huì) 中國(guó)復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所 編，陳正宏 [法]賈珞琳 [法]馬頌仁 主編，中西書(shū)局
2024年是中法建交六十周年，也是中法文化旅游年。經(jīng)過(guò)細(xì)致?lián)襁x、鑒定、編目而成的這部書(shū)，是復(fù)旦大學(xué)古籍所與法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)合作項(xiàng)目正式出版的第一項(xiàng)成果，為國(guó)際學(xué)界利用沙畹文庫(kù)的珍貴資料作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。本書(shū)收錄的148種漢籍善本涵蓋了經(jīng)、史、子、集、叢五部，與沙畹文庫(kù)所藏中國(guó)、日本、越南本漢籍均有，宋刻、明刻、清刻俱備的特色相配合，為研究這位漢學(xué)家提供了新的視角和資料，對(duì)漢學(xué)研究具有重要價(jià)值。編者采用每一書(shū)均附書(shū)影的圖目形式展示漢籍，使得相關(guān)信息更直觀易懂。本書(shū)為中法雙語(yǔ)圖書(shū)，不僅對(duì)各本進(jìn)行中法雙語(yǔ)著錄，還附有中法文索引，為法語(yǔ)人士通過(guò)古籍了解沙畹這位學(xué)術(shù)大家提供了幫助，也為漢籍術(shù)語(yǔ)的法語(yǔ)翻譯提供了參考。這將有助于以學(xué)術(shù)的方式推進(jìn)漢籍在世界圖書(shū)史中地位的確立，促進(jìn)中法學(xué)術(shù)交流?？傊緯?shū)既是一部查檢沙畹文庫(kù)漢籍善本的工具書(shū)，也是一部專業(yè)學(xué)者研究漢籍版本的參考書(shū)，還是一部能夠吸引讀者了解歐洲漢學(xué)的學(xué)術(shù)著作。
《中國(guó)古代小說(shuō)的精神世界》
李明軍 著，上海交通大學(xué)出版社
本書(shū)選擇不同歷史時(shí)期具有代表性的古代小說(shuō)名作如《搜神記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等，闡釋其藝術(shù)成就和文化內(nèi)涵，并從不同的視角，探討其對(duì)今人的啟示。這些古代小說(shuō)名作描繪了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)卷，成功營(yíng)造了一個(gè)個(gè)小說(shuō)世界，真實(shí)、形象而深刻地折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化思潮。作為人生理想的最佳載體，小說(shuō)編著者將自己的人生夢(mèng)幻和思考感悟通過(guò)小說(shuō)這一虛擬世界加以形象展示。
《上海圖書(shū)館藏稀見(jiàn)姓氏家譜叢刊.第二輯》（全五十六冊(cè)）
上海圖書(shū)館 編，上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社
稀見(jiàn)姓氏的家譜對(duì)歷史學(xué)、姓氏學(xué)、人口學(xué)、民族學(xué)等學(xué)術(shù)研究具有特殊的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。為使這份珍貴的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)得以充分有效地利用，茲由上海圖書(shū)館相關(guān)專家，從館藏五百余種稀見(jiàn)姓氏種家譜中遴選出一批精品或孤品，經(jīng)整理將以《上海圖書(shū)館藏稀見(jiàn)姓氏家譜叢刊》形式分輯出版。本輯即為該叢刊之第二輯，其中包括《［蕪湖］濮氏支譜》《［濰坊］濰縣蒯氏族譜》《［蘇州］欽氏世系考》《［麗水］東魯端木氏小宗家譜》《［廣靈］仝氏增修族譜》《［鄞州］鄞東陶公山忻氏支譜》《［吳江］迮氏家乘前集》《［紹興］茹氏家譜》《［紹興］會(huì)稽酈氏宗譜》《［余姚］諸氏宗譜》《［滕州］滕縣生氏族譜》《［湖州］吳興鈕氏西支家譜》《［蘇州］吳中貝氏家譜》《［遂川］上官氏族譜》《［涇縣］涇川后氏宗譜》《［無(wú)錫］錫山過(guò)氏宗譜》《［興化］戎氏重修宗譜》《［常州］芮氏宗譜》《［鎮(zhèn)江］鑾村於氏重修族譜》《［無(wú)錫］前澗浦氏宗譜》《［嵊州］厚山竺氏宗譜》等23種，共分56冊(cè)全文影印出版。
《七至十三世紀(jì)漢藏與多民族文明關(guān)系史》（全二冊(cè)）
謝繼勝 王瑞雷 主編，上海古籍出版社
本書(shū)構(gòu)筑漢藏及多民族共創(chuàng)中華文明史的文明史觀，提出“漢藏文明”概念，利用西藏自治區(qū)及全國(guó)其他各省區(qū)留存的佛教文物資料將漢藏文明交流與發(fā)展的歷史觀建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，闡釋“漢藏文明”是漢藏民族在長(zhǎng)期的文化交往中自然形成的客觀事實(shí)。本書(shū)提出的“漢藏與多民族文明交流”是指在漢藏文明交流的基礎(chǔ)上輻射出的具有多民族文化交流的文明特質(zhì)、具有可辨識(shí)特征的物質(zhì)文明史，而僅非“漢”與“藏”或諸相關(guān)民族各自的文明史。全書(shū)以漢藏早期文明交流為起始，在大的歷史及地域文化背景之下，梳理七至十三世紀(jì)唐、宋、吐蕃、遼、回鶻、西夏、南詔大理等多民族文化交流交融的史實(shí)，建構(gòu)具有學(xué)理邏輯的漢藏多民族共創(chuàng)中華文明的歷史敘述與文明史觀。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 