“最后的貴族——烏菲齊館藏18世紀(jì)歐洲大師繪畫”正在上海東一美術(shù)館展出。該展覽是意大利烏菲齊美術(shù)館與東一美術(shù)館“五年十展”合作計劃的第四展，呈現(xiàn)戈雅、卡納萊托、布歇等50余位歐洲藝術(shù)大家的81幅作品。
為深入加強兩館之間的交流與合作，烏菲齊美術(shù)館新任館長西莫內(nèi)·韋爾德（Simone Verde）專程從佛羅倫薩前來上海，并為“最后的貴族”展帶來一幅新增特別展品《康熙大帝肖像》。6月16日下午，東一美術(shù)館舉辦了“康熙大帝肖像——最后的貴族烏菲齊館藏18世紀(jì)歐洲大師繪畫特別展品揭幕儀式”。
烏菲齊美術(shù)館新任館長西莫內(nèi)·韋爾德（Simone Verde）
據(jù)悉，今年恰逢康熙誕辰370周年、馬可·波羅逝世700周年，烏菲齊館長韋爾德帶來的這幅作品作為中意文化交流的象征，不僅為展覽增添了一道無與倫比的“御容風(fēng)景線”，也為中意傳統(tǒng)友誼注入了新的生機和活力。
這幅康熙肖像畫由意大利著名畫家杰凡尼·熱拉蒂尼（又名聶云龍）創(chuàng)作于18世紀(jì)早期，此次是這件作品自18世紀(jì)由畫家?guī)ヒ獯罄?，?00年以來，首次離開意大利返回中國展出。
烏菲齊美術(shù)館新任館長西莫內(nèi)·韋爾德表示，作為“最后的貴族”展覽的特殊展品，這也是此件作品首次離開佛羅倫薩來到中國展出。策展人亞歷山德拉· 格里弗則將此次活動看作是一種回歸，同時也是一個契機，促使我們加深對歷史關(guān)系脈絡(luò)的了解。
展覽現(xiàn)場
畫作《康熙大帝肖像》為橢圓形外框，康熙頭戴紅絨東珠帽，身著石青色常服，面容深邃，細(xì)長鼻梁與小眼睛的組合使得他的五官顯得尤為立體。而他那犀利的眼神，更是透露著一種不容小覷的威嚴(yán)。畫面整體布置雖然簡單，但卻有力地勾勒出一個簡明的三維空間。這也與北京故宮博物院收藏的一幅卷軸有所不同。故宮藏卷軸呈現(xiàn)的康熙帝看上去更年邁，他端坐于藏書之間，身著相同服飾：裝飾有碩大珍珠的紅色帽子，藍(lán)色長袍上飾有金色紐扣。
康熙大帝肖像
該畫作被認(rèn)為是意大利艾米利亞地區(qū)畫家杰凡尼·熱拉蒂尼之作。杰凡尼·熱拉蒂尼的中文名為聶云龍，他在博洛尼亞接受了用于裝飾建筑表面的透視畫法訓(xùn)練， 之后便移居法國。1684年，聶云龍在法國納維爾裝飾過屬于耶穌會的圣皮埃爾教堂，后來他到巴黎，繪制了耶穌會圖書館的天頂畫。可能正是因為他的這一才能，1698年，聶云龍隨一支耶穌會傳教士代表團一同前往中國，當(dāng)時康熙允許他們在北京建造一座教堂，該教堂后來被毀。
圣皮埃爾教堂 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
這位意大利畫家于1700年至1704年間在宮廷生活。在此期間，他完成了一些肖像畫， 包括收藏在烏菲齊美術(shù)館的這幅康熙帝肖像。根據(jù)那不勒斯東方大學(xué)創(chuàng)辦者馬泰奧·里帕神父的回憶錄所述，聶云龍在宮中還開辦了一所畫院，有人推測這所畫院可能負(fù)責(zé)制作了北京故宮博物院所藏的康熙肖像卷軸。
故宮藏康熙畫像
在特別展品揭幕期間，澎湃新聞記者采訪了烏菲齊美術(shù)館館長西莫內(nèi)·韋爾德，談及了作品《康熙大帝肖像》，以及烏菲齊美術(shù)館的未來規(guī)劃。
專訪 | 烏菲齊美術(shù)館館長西莫內(nèi)·韋爾德
澎湃新聞：為何要將這幅肖像畫帶來？
韋爾德：現(xiàn)在正在展出的“最后的貴族”是關(guān)于通過繪畫來講述18世紀(jì)的文明。在展覽最后，我們希望講述我們與中國及東方的關(guān)系，這對我們自己的發(fā)展也很重要。這是一種讓展覽更完整的方式來介紹這一方面。作為特殊展品，這是《康熙大帝肖像》首次離開佛羅倫薩來到中國展出，不僅加深了展覽的歷史脈絡(luò)，更促進了雙館間的緊密聯(lián)系。
《康熙大帝肖像》局部細(xì)節(jié)圖
澎湃新聞：可否講述這幅作品的歷史及相關(guān)故事？
韋爾德：18世紀(jì)是西方歷史上的一個關(guān)鍵時期，許多現(xiàn)代甚至當(dāng)代的特征都在此時開始形成。如今世人習(xí)以為常的“旅游”便是從當(dāng)時開始，隨之而來滋生了人們對異國文化強烈的好奇心和探索欲。從17世紀(jì)末起，來自中國的絲綢、瓷器等工藝品成為歐洲王公貴族的審美喜好，收藏之風(fēng)盛行。當(dāng)時執(zhí)政托斯卡納大公國的科西莫三世·德·美第奇也熱衷于了解和收藏東方藝術(shù)。
另一方面，這幅畫的作者杰凡尼·熱拉蒂尼于18世紀(jì)初來到北京，并在那里住了下來。他在北京創(chuàng)立了一個繪畫流派。這個故事目前并不為人所知。這次展覽也可能是一個項目的開始。而這一研究也是為了更好地了解這位畫家與當(dāng)時中國宮廷間的關(guān)系。
澎湃新聞：這幅畫是如何傳到意大利的？它是如何成為烏菲齊美術(shù)館的藏品的？
韋爾德：康熙皇帝對當(dāng)時的歷史非常重要，而托斯卡納大公科西莫三世· 德·美第奇則希望有一幅他的肖像，以便將他與歷史上的其他偉人進行比較。這就是為什么他要求這位駐扎在北京的意大利畫家描繪皇帝，并將畫作送到佛羅倫薩。
據(jù)了解，這幅肖像畫在1709年之前就已到達(dá)佛羅倫薩。這一年，時任烏菲齊美術(shù)館管理員弗朗切斯科·比安奇留下了一份記錄，記載中提到這幅畫從托斯卡納大公科西莫三世· 德·美第奇的私人寓所轉(zhuǎn)移到了用于存放家具的儲藏室中，并配上了一個畫框。之后，這幅畫被掛于烏菲齊美術(shù)館的西側(cè)走廊，在所有18世紀(jì)的藏品清單中都有明確記載，它至今仍與“至高君主”系列肖像和“喬維奧”系列肖像擺放在一起，共同展示了佛羅倫薩各個時代的重要人物，它們按順序陳列在美術(shù)館的王室長廊中，構(gòu)成了美第奇家族最具代表性的場所之一。
這件作品記錄了我們共同的歷史，你可以看到東西方的影響在一幕中重現(xiàn)。
烏菲齊美術(shù)館寶藏之一《康熙大帝肖像》展示圖 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
澎湃新聞：在故宮還有另一幅康熙肖像。兩者相比，烏菲齊的油畫看上去更年輕一點。在你看來，哪一張更真實？
韋爾德：通常來說，肖像畫也是相關(guān)的儀式，特別是權(quán)力的部分，因為它們是權(quán)力本身的官方形象。可能就是因為這個原因，模特被美化了，畫得比實際更年輕。我沒有親眼見過原版畫作，但從電子圖片中可以看到兩幅作品的不同。正如我所說的，這兩幅作品將打開多個研究的方向，也是有趣和重要的研究。如果能將兩幅作品擺放在一起，那將是一個驚人的案例。我也希望去北京，和相關(guān)的負(fù)責(zé)人談一談。
澎湃新聞：對于烏菲齊館藏作品在上海展出的印象如何？
韋爾德：我認(rèn)為運營非常重要，特別是對于博物館領(lǐng)域。博物館的發(fā)明是為了培養(yǎng)公民的意識，并在不同文化之間架起橋梁。這也是為什么我們今天在上海舉辦展覽，通過我們的收藏來建立起兩國間的文化橋梁。我感到非常自豪。
“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽現(xiàn)場 ?東一美術(shù)館
澎湃新聞：烏菲齊美術(shù)館未來與上海的計劃是什么？在您擔(dān)任新的館長后，是否會更改過去的美術(shù)館計劃？
韋爾德：此前，我們與東一美術(shù)館簽約了“五年十展”合作計劃，這個協(xié)議的內(nèi)容并不會因館長的更換而改變。博物館是尊重協(xié)議中簽署的計劃的，它不會按照館長的要求行事。另外，順便要說的是，我很高興尊重這個協(xié)議，我們已經(jīng)在討論即將到來的展覽了。
但我們目前還不能劇透。但無論如何，我們正在對討論的兩個主題進行評估。因為上海是一個非常有活力的城市，充滿了文化機構(gòu)，所以我們必須做一些與眾不同的，或者與其他地方互補的展覽項目。
《花神》 提香·韋切利奧
澎湃新聞：烏菲齊有著海量的藝術(shù)收藏。而在展示的同時，美術(shù)館的工作人員也始終在整理與研究館藏作品?？煞穹窒硪幌陆陙砻佬g(shù)館藏品的一些新發(fā)現(xiàn)或新研究嗎？
韋爾德：我們目前正在研究洛倫佐的相關(guān)收藏。我們是以收藏家（機構(gòu)）的身份來研究洛倫佐的，目前已經(jīng)對這一收藏體系中的許多藝術(shù)品進行了很多新發(fā)現(xiàn)。為此，我們也計劃組織一個關(guān)于洛倫佐的主題展覽，并將這些發(fā)現(xiàn)公之于眾。
丁托列托《維納斯、丘比特與伏爾甘》，1550-1555年
澎湃新聞：烏菲齊美術(shù)館海外展覽的主題和作品選擇過程是怎樣的？
韋爾德：總的來說，我們的方向比較新，希望把重點放在收藏史上。你們可能也知道，烏菲齊可以說是歐洲第一家博物館，成立于1582年，這就是為什么從現(xiàn)在開始，我們的一半展覽都會是關(guān)于收藏史的。而這也是我們下一個展覽的主題與方向。這樣，觀眾可以對美第奇家族的收藏有更多的了解。
另外，則是專題式的研究展示，即關(guān)于藝術(shù)家或知名藝術(shù)家的專題展覽。其中的一些藝術(shù)家是我們正在研究的，以強調(diào)我們對學(xué)術(shù)研究所做的貢獻(xiàn)。
“波提切利與文藝復(fù)興”展覽現(xiàn)場 ?東一美術(shù)館
即日起，《康熙大帝肖像》將在“最后的貴族——烏菲齊館藏18世紀(jì)歐洲大師繪畫”展內(nèi)亮相。展覽將持續(xù)至8月25日。
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