遠(yuǎn)山的呼喚：東京中國(guó)文化中心展陳翔、朱順林山水畫

“遠(yuǎn)山的呼喚——陳翔、朱順林山水畫展”6月18日在日本東京中國(guó)文化中心對(duì)外展出。陳翔和朱順林都是山水畫家，在數(shù)十年的山水畫創(chuàng)作實(shí)踐中，兩位畫家分別形成了自己鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而且，他們?cè)谏剿媱?chuàng)作之外，又各自在繪畫理論、美術(shù)策展、古畫鑒定等方面頗有建樹(shù)。

“遠(yuǎn)山的呼喚——陳翔、朱順林山水畫展”現(xiàn)場(chǎng)

此次展覽由日本千葉縣日中友好協(xié)會(huì)主辦、中國(guó)國(guó)際航空公司日本支社協(xié)辦、中國(guó)駐日本國(guó)大使館文化部、在日中國(guó)企業(yè)協(xié)會(huì)、公益社団法人日本中國(guó)友好協(xié)會(huì)、中國(guó)李可染畫院、上海書畫院、李可染畫院蘇州分院為后援，共展出了近五十件山水畫作品，充分展示了兩位畫家各不相同的藝術(shù)風(fēng)格。

陳翔山水畫作

“遠(yuǎn)山的呼喚——陳翔、朱順林山水畫展”在日本東京中國(guó)文化中心展出現(xiàn)場(chǎng)

展覽取名“遠(yuǎn)山的呼喚”，具有明顯的象征指向。一方面，在上世紀(jì)八十年代，日本電影《遠(yuǎn)山的呼喚》因其對(duì)于復(fù)雜人性的細(xì)膩揭示而在中國(guó)引起很大的關(guān)注；而陳翔、朱順林的山水畫不僅僅是自然山川的藝術(shù)反映，也是對(duì)人與自然關(guān)系的深刻反思，更是在大自然背景下對(duì)于人性的藝術(shù)觀照；另一方面，上海是一個(gè)沒(méi)有高山大川的現(xiàn)代化國(guó)際大都市，陳翔、朱順林久居于此，深感現(xiàn)代都市鋼筋水泥叢林和快節(jié)奏生活對(duì)人的壓迫感，他們都力圖在藝術(shù)中找回人類對(duì)于大自然與生俱來(lái)的親近感。他們身在都市，心在江湖，他們的山水畫反映的既是遠(yuǎn)山對(duì)自己的深情呼喚，更是他們內(nèi)心對(duì)于遠(yuǎn)山的無(wú)限向往。

陳翔山水畫

陳翔山水畫

陳翔和朱順林都是山水畫家，在數(shù)十年的山水畫創(chuàng)作實(shí)踐中，兩位畫家分別形成了自己鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而且，他們?cè)谏剿媱?chuàng)作之外，又各自在繪畫理論、美術(shù)策展、古畫鑒定等方面頗有建樹(shù)。

陳翔的畫，總是青綠山水中，點(diǎn)綴一、二老頭兒。方寸之間，滿是文人意趣，微茫靈動(dòng)，像是詩(shī)境。

陳翔畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，曾經(jīng)長(zhǎng)期從事《書與畫》的編輯工作，也曾經(jīng)擔(dān)任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、程十發(fā)美術(shù)館館長(zhǎng)、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）館長(zhǎng)，現(xiàn)為上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，他在去年底在滿六十周歲時(shí)卸任了中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）館長(zhǎng)，但忙碌依然，包括策展“中國(guó)式風(fēng)景——林風(fēng)眠吳冠中大展”等一系列特展，他笑言，好在終于可以有更多時(shí)間從事喜愛(ài)的繪畫了。

他的山水畫以青綠見(jiàn)長(zhǎng)，多依古人的詩(shī)意作畫，設(shè)色絢麗典雅，構(gòu)圖平穩(wěn)方正，注重意境的營(yíng)造，寧?kù)o悠遠(yuǎn)，耐人回味。朱順林長(zhǎng)期從事書畫鑒藏工作，他的山水畫以水墨見(jiàn)長(zhǎng)，潑墨淋漓，刻畫細(xì)膩，茂林古木，崇山疊嶂，一派生機(jī)勃勃的氣象。

陳翔山水畫

在開(kāi)幕式上，陳翔說(shuō)：“我和朱順林都來(lái)自上海，都對(duì)山水畫情有獨(dú)鐘。我們都非常注重山水畫的推陳出新，努力繼承傳統(tǒng)當(dāng)中的精華部分，并且同樣努力地在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上熔鑄藝術(shù)個(gè)性，形成自己的繪畫風(fēng)格。當(dāng)然在具體的繪畫實(shí)踐中，我們也各有不同的探索方向，我更多地偏向于青綠山水的研究，希望能夠同時(shí)體現(xiàn)出文人畫的優(yōu)雅氣質(zhì)。我相信繪畫藝術(shù)有超越時(shí)代的形式美和意境美，這種具有永恒意義的美讓我深深癡迷。雖然山水畫并不是自然的機(jī)械描摹，但是山水畫確實(shí)是反映了人和自然的精神鏈接。尤其是我們生活在現(xiàn)代化的大都市中，我們已經(jīng)習(xí)慣了遠(yuǎn)離真正自然的人造環(huán)境，但是內(nèi)心深處卻依然渴望親近大自然。這樣的心情，我們可以在中國(guó)古代的山水詩(shī)中清晰地看到，而今天我們帶來(lái)的山水畫作品，正是對(duì)自古以來(lái)文人墨客的山水情節(jié)的遙相呼應(yīng)。這，也可以看作是我們把展覽取名為‘遠(yuǎn)山的呼喚’的初衷?！?/p>

朱順林山水畫

朱順林山水畫

朱順林是李可染畫院蘇州分院副院長(zhǎng)、上海書畫院畫師、上海教師書畫研究會(huì)研究員、新加坡神州藝術(shù)院特聘高級(jí)書畫師、上海長(zhǎng)三角教育發(fā)展中心書畫研修所所長(zhǎng)。朱順林說(shuō)：“今天特別激動(dòng)，雖然這并不是我第一次在日本展出作品，但這次的展覽與以往不同，我們帶來(lái)了近年來(lái)精心創(chuàng)作的山水畫作品，這些作品對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是山川風(fēng)貌的描繪，更是在精神層面上與大自然的對(duì)話。山水畫正可以帶我們進(jìn)入到另一個(gè)世界，一個(gè)擺脫了世俗煩惱的藝術(shù)世界，在那里我們可以關(guān)照自然、反省自己，也可以凈化心靈、讓自己的精神境界得到升華?！?/p>

陳翔、朱順林的山水畫繼承了江南繪畫的悠久傳統(tǒng)，又融合了時(shí)代精神和個(gè)性意識(shí)，從不同的角度反映了當(dāng)代都市人的藝術(shù)觀、自然觀。他們筆下的山川風(fēng)貌清新脫俗、意境深遠(yuǎn)，具有怡情養(yǎng)性、溫暖心靈的感化作用，這對(duì)當(dāng)代都市人來(lái)說(shuō)，既是喧囂生活的一種滋潤(rùn)，也是疲憊精神的一種慰藉，更是蒙塵人性的一種凈化。

陳翔、朱順林合作作品

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

中日在繪畫藝術(shù)上相互交流融合，傳統(tǒng)中國(guó)畫在日本影響深遠(yuǎn)，特別是水墨畫和禪意畫；而日本近現(xiàn)代書畫對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放初期的書畫藝術(shù)當(dāng)代化進(jìn)程有較大的啟發(fā)，畫展期間，主辦方還特意安排了兩場(chǎng)與當(dāng)?shù)赜^眾互動(dòng)的活動(dòng)，以推動(dòng)中日之間書畫藝術(shù)交流和互鑒。