瑪格麗特·杜拉斯，這個名字在文學和電影界都占有舉足輕重的地位。她的作品以其獨特的風格和深邃的主題，跨越了文化和語言的界限，觸動了世界各地讀者和觀眾的心靈。
近日，中信出版集團聯(lián)合雅眾文化出版了《迷途：杜拉斯談電影》，這是對杜拉斯電影創(chuàng)作思想的深入探討，也是對她14部電影手記、訪談錄以及珍貴隨筆的集結(jié)，提供了對她代表作《印度之歌》等作品幕后的深入探索，也為讀者提供了一個全面了解杜拉斯電影藝術(shù)的窗口。法語翻譯家袁筱一與袁絲雨合力翻譯這些手稿和訪談，完美保留了杜拉斯那破碎、絕望而又充滿激情的風格。
袁筱一（右）和書評人云也退（左）在《迷途：杜拉斯談電影》首發(fā)儀式兼發(fā)布會與讀者交流
6月15日，在《迷途：杜拉斯談電影》首發(fā)儀式兼發(fā)布會上，該書的主要譯者袁筱一和書評人云也退討論了杜拉斯如何在電影中通過音樂與圖像的結(jié)合顛覆傳統(tǒng)敘事，她對女性角色的塑造，以及存在主義對她作品的影響等。
杜拉斯的存在主義與政治立場
《迷途》一書深入揭示了杜拉斯的生活、藝術(shù)與寫作之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。袁筱一討論了杜拉斯的個性特點，包括她的魅力、不容忍的性格，以及她對深刻友誼的看重。她的政治立場，被描述為帶有無政府主義傾向，對各種形式的權(quán)威和制度持批判態(tài)度，亦反映在她的作品中。
云也退指出，杜拉斯的電影工作并不僅僅是技術(shù)層面的應(yīng)用，更多的是她如何以電影為媒介表達自己對于時間、記憶和存在的思考。電影對她而言是一種消磨時間的方式，同時也是一種探索和表達內(nèi)心深處感受的方法。
袁筱一說，杜拉斯的作品常常打破傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)，她的文本和電影都不追求明確的敘事線索，更注重于情感的展現(xiàn)和思想的探討。她認為杜拉斯展現(xiàn)了典型的法國文學風格，即使是在看似無意義的話語中，也能夠揭示深層的思考。這種寫作方式允許讀者進入一種更深的思辨狀態(tài)，能夠從中發(fā)現(xiàn)意想不到的見解與思考。
最終，杜拉斯的創(chuàng)作不僅僅是文學或電影作品本身，更是對于生活、存在和人性的一種深入反思。 瑪格麗特·杜拉斯的創(chuàng)作風格和哲學深刻地揭示了文學與生命體驗之間的密切關(guān)系。通過她對“忘我”狀態(tài)的追求，杜拉斯在作品中探索了極端的人性和情感深度，特別是通過如酗酒這樣的生命體驗。這種方法不僅增加了她作品的真實性，還突出了在絕望中依然蘊藏的生命力與希望。她獨特的敘事技巧和直接的表達方式，使她能夠跨越文化與地理界限，觸及普遍的人類經(jīng)驗，如貧窮和失敗。
杜拉斯的文字不僅僅是對現(xiàn)實的描述，更是通過語言體驗與感受現(xiàn)實。這種風格在國際上極具影響力，她通過對比其他當代作家，展現(xiàn)了她在文學界的獨特地位。杜拉斯的作品不僅反映了她對深層人性的探索，也展示了作為一個作者的社會責任感。她通過文學表達了對廣泛社會和文化主題的深刻見解，使讀者能在她的作品中找到共鳴和啟發(fā)。
《迷途：杜拉斯談電影》首發(fā)儀式兼發(fā)布會現(xiàn)場
女性角色與社會問題的反思
兩位嘉賓還談到了杜拉斯電影中的女性形象的重要性。
杜拉斯電影中的三個永恒女性角色，首先是神秘而憂郁的大使夫人：這一角色通常與權(quán)力和優(yōu)雅聯(lián)系在一起，但背后隱藏著深刻的孤獨和不滿，反映了高層社會女性面對的內(nèi)在矛盾和沖突。
再有被拒婚后走向毀滅的瘋狂女性：這個角色表現(xiàn)了被愛情拒絕后的極端反應(yīng)和情感崩潰，象征著對傳統(tǒng)戀愛和婚姻期望的挑戰(zhàn)以及個人身份的解體。
最后時游走各故事卻不參與的女乞丐：作為故事的旁觀者和評論者，此角色常常顯得超然，并通過她的視角揭示社會邊緣人的生活和觀點，是社會階層和人性觀察的載體。
這些角色在杜拉斯的作品中經(jīng)常出現(xiàn)，通過她們的故事和經(jīng)歷，杜拉斯深入探索了女性的感情世界、社會地位和人生命運的復(fù)雜性。
《迷途：杜拉斯談電影》書封
跨文化的深刻探討與文學的預(yù)見性
《情人》等作品深入探討了跨文化關(guān)系和社會階層問題，通過中斷的時間線和夢境般的敘述，提供了一種新的閱讀體驗，迷失與反思并存。在《情人》這部小說中，杜拉斯通過回憶錄形式探索了一個法國少女與一位較年長男子之間的情感關(guān)系。小說不僅僅是關(guān)于跨文化戀愛，更深入地觸及到了階級、種族和性別的復(fù)雜交織。
在杜拉斯的寫作中，她經(jīng)常使用片段化的敘述風格，傳遞出情感的緊張和人物的內(nèi)心深處的沖突。例如，通過少女的視角，我們既能看到她對這段關(guān)系的依戀，也能感受到她對未來的不安和社會的壓力。通過小說中的形式實驗——如斷裂的時序和夢境般的敘述——讀者被引導(dǎo)進入一種幾乎是“迷途”的閱讀體驗，這不僅符合杜拉斯的文學探索，也響應(yīng)了她電影工作中關(guān)于讓觀眾體驗迷失的觀點。 這種創(chuàng)作方式挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的敘述形式，并通過文學和電影的結(jié)合展示了情感和記憶的復(fù)雜性，是對“讓電影走入迷途”這一概念的完美體現(xiàn)。
在杜拉斯看來，這種迷途不僅是困惑和不確定性，也是一種新的認知和情感深度的可能。杜拉斯的電影作品雖然可能難以理解，但它們超越了簡單的因果邏輯，忠實地記錄了人的真實狀態(tài)和內(nèi)在的迷惑。這種迷惑是日常生活的一部分，而電影和文學提供了一種捕捉和表達這種狀態(tài)的方式。
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