在中原大地的心臟地帶,古都鄭州以其獨(dú)特的魅力吸引著世界的目光。
古代中國,鄭州地區(qū)是文明交流的十字要沖,域內(nèi)留存了豐富的文化遺產(chǎn)。歷史上,夏、商、管、鄭、韓建都于此,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清在此設(shè)州。八千年前的裴李崗文化遺址、六千年前的大河村文化遺址是著名的古人類活動(dòng)遺址;三千六百年前,中國第二個(gè)奴隸制王朝——商朝在此建都,至今,鄭州中心城區(qū)依然保留著約七公里長的商代城墻遺址。
依托豐厚人文和自然資源,鄭州也在摸索以文塑旅、以旅彰文的新道路,6月17日,河南省旅游發(fā)展大會(huì)在鄭州舉辦;為展示鄭州文旅風(fēng)采,近日,“亳都·新象 城市復(fù)興”——2024媒體走進(jìn)亳都活動(dòng)舉辦。大家實(shí)地探訪了文廟、鄭州商代都城遺址、河南博物院等歷史遺存與城市院館,也探訪了城市更新項(xiàng)目——“亳都·新象”。
河南博物院:以文物講述中原文明史
來鄭州最不能錯(cuò)過的就是河南博物院。
河南博物院始建于1927年,1996年新館建成并對(duì)外開放,2009年入選首批中央地方共建國家級(jí)博物館。院區(qū)占地面積126畝,建筑面積5.5萬平方米,展館面積1萬多平方米,建筑群取“九鼎定中原”之寓意,體現(xiàn)中原文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征。
河南博物院,蓮鶴方壺展陳位
河南博物院主展館的主體建筑以元代古觀星臺(tái)為原型,經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成“戴冠的金字塔”造型。冠部為方斗形,上揚(yáng)下覆,取上承“甘露”、下納“地氣”之意,寓意中原為華夏之源,融匯四方。外部墻面為土黃褐色,取中原“黃土”“黃河”孕育了華夏文明之意。主館正面從上至下有淺藍(lán)色的透明窗與自上而下的透明采光帶。
河南登封市元代古觀星臺(tái)
河南博物院造型
河南博物院館藏文物數(shù)量逾17萬件,國家一級(jí)、二級(jí)文物逾5000件,尤以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器及石刻最具特色。精品文物數(shù)量多、種類全、價(jià)值大。
河南博物院擁有九大鎮(zhèn)館之寶,分別是賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫、武則天金簡和汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶。
婦好鸮尊
云紋銅禁
河南博物院的基本陳列“泱泱華夏 擇中建都”,以中原的建都?xì)v史為主線,以中原文明發(fā)展歷史為綱,整合河南地區(qū)的文物?;娟惲形挥谥髡桂^1、2、3層,以時(shí)代為序,共分10個(gè)展廳,由新石器時(shí)代、夏商、西周、東周、秦漢魏晉南北朝、隋唐、宋金元七部分組成。展廳之間相互串聯(lián),文物擺放緊湊,以宋元之前為主、為重。
汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
此外,河南博物院還設(shè)立《國寶特展》專題展廳,實(shí)行輪換展出制度,每期選擇院藏的一件重點(diǎn)文物進(jìn)行深層次解讀。其他專題展廳還包括《明清河南》《中原楚國青銅藝術(shù)》《巧工遺珍——院藏明清珍寶展》,并有與展覽相配套的“社會(huì)教育體驗(yàn)廳”和“華夏古樂廳”。
早商文明的輝煌璀璨
鄭州另一必打卡的、極具特色的博物館是鄭州商代都城遺址博物院。
1950年,考古學(xué)者在位于鄭州老城東南二華里的二里崗遺址首次發(fā)現(xiàn)了一種新遺存,這是一種介于二里頭夏文化、殷墟晚商文化之間的青銅時(shí)代早期的考古文化,考古學(xué)家以發(fā)現(xiàn)地的名字命名其為二里崗文化。
之后經(jīng)過70余年的考古發(fā)掘,二里崗遺址(又被稱鄭州商城遺址)逐漸顯露出完整清晰的面貌。它包括占地約3.25平方千米的都城遺址(包括三重城垣遺址、宮殿區(qū)遺址)和分布在城外的手工業(yè)作坊區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)遺址等等。
商代都城遺址博物館以沙盤和投影展示商都遺址
商城遺址最為顯著的遺存是商代前期夯土城垣——近似長方形的城址四周是高筑的城墻,墻周長7000米,地面殘留的墻垣最高處達(dá)5米,墻基最寬處達(dá)32米。臺(tái)基多呈長方形,表面排列有整齊的柱穴,有的還保存著柱礎(chǔ)石,臺(tái)基附近曾出土有青銅管、玉管、玉片等裝飾品。
3600年,城址不移,煙火不息,城墻在歲月中逐漸坍塌,也經(jīng)過歷代加蓋、重修,今天依舊盤亙?cè)谏潭歼z址周圍。
商代都城遺址博物館中復(fù)原展示的歷代城墻層累遺存
地面城墻部分的年代可追溯到抗戰(zhàn)時(shí)期
考古學(xué)家許宏評(píng)價(jià):“從二里頭到二里崗,再到殷墟,數(shù)百年間中原王朝文明興替流變。與被稱為帝國的全球其他早期文明相比,二里崗文明毫不遜色,堪稱中國乃至東亞第一個(gè)帝國。”許宏認(rèn)為,鄭州商城是當(dāng)時(shí)東南亞乃至全球最大的超大規(guī)模都邑。二里頭遺址約是3平方千米,而在二里崗,根據(jù)考古界的一般提法,“鄭州舊城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)商代文化遺存的面積達(dá)25平方千米”;許宏也認(rèn)為,作為中國最早的廣域王權(quán)國家,二里頭文明是星星之火,到二里崗時(shí)期已經(jīng)形成燎原之勢(shì),二里崗文明是二里頭文明的光大。
商城遺址的西墻外和東南角各發(fā)現(xiàn)一處銅器窖藏,出土了大量的王室青銅禮器,都是商代青銅器中的精品,如杜嶺方鼎高1米,重86.4公斤,是目前所知商代前期最大的一件青銅禮器。此外,一些商代陶器和殘片以及甲骨上還發(fā)現(xiàn)了“甕”“臣”“鳥”等文字。中國文字學(xué)會(huì)會(huì)長黃德寬認(rèn)為:“商代前期的文字已經(jīng)發(fā)展到成熟階段。從商代前期到以甲骨文為代表的商代后期,漢字體系經(jīng)歷的只是豐富和不斷發(fā)展完善這樣一個(gè)過程,這個(gè)過程一直延續(xù)到西周、春秋戰(zhàn)國乃至秦漢?!?/p>
1974年,鄭州杜嶺街一商代銅器窖藏坑出土杜嶺方鼎
鄭州商城代表的早商文明,集國家、城市、青銅器、文字四大文明要素于一體,在商王朝發(fā)展史上具有里程碑意義。1961年,這一遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2021年入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。
今天鄭州商代都城遺址博物院是鄭州商城國家考古遺址公園的核心板塊,是集中展示商文化及城市根脈的主題文化空間。它于2022年7月正式對(duì)外開放,其設(shè)計(jì)獨(dú)特,建筑外觀為抽象的幾何造型,設(shè)計(jì)者當(dāng)是借鑒仰韶文化彩陶上的弧線三角紋,用斜面、斜線元素,突出建筑的磅礴大氣。建筑色彩為土黃色,與周圍的黃土城垣相近,融入遺址公園的整體環(huán)境中。
鄭州商代都城遺址博物院
鄭州商代都城遺址博物院內(nèi)部展陳
值得一說的是,這一區(qū)域中的考古一直在持續(xù)進(jìn)行中,商都遺址附近的鄭州商都書院街墓地是一處商代白家莊期具有兆域性質(zhì)的高等級(jí)貴族墓地,展現(xiàn)了早商時(shí)期高等級(jí)貴族喪葬禮制的規(guī)范,是鄭州商城近年來最為重要的考古發(fā)現(xiàn),獲得2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
鄭州商都書院街墓地 圖片來自新華社
與鄭州商代都城遺址博物院一街之隔的是鄭州文廟。
據(jù)明朝編寫的《鄭州志》記載,鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間,至今已有1900多年的歷史,是全國僅次于曲阜孔廟的第二古老的文廟。廟院面積8232平方米,建筑群完整,布局整齊嚴(yán)謹(jǐn),中軸線上共有三進(jìn)院落。
進(jìn)入文廟,東西有牌坊各一座,東牌坊額題為“德配天地”,西牌坊額題為“道貫古今”。自欞星門順神道而北,經(jīng)泮池,至大成門,其東西兩側(cè)為名宦祠和鄉(xiāng)賢祠。越過大成門達(dá)到大成殿。殿前廣闊的月臺(tái),是舉行祭祀活動(dòng)之所。其后為尊經(jīng)閣。每年舉辦的節(jié)慶活動(dòng)有祭孔大典、新年撞鐘等。
鄭州文廟
大成殿是文廟的中心建筑,也是鄭州文廟唯一保存至今的清代建筑。大成殿為單檐歇山頂,殿頂覆以綠琉璃瓦,中間飾黃色方勝紋菱心;正脊為三彩釉琉璃飾件,中央置獅子寶瓶;兩山面飾以黃綠色琉璃博風(fēng)、懸魚。兩側(cè)博風(fēng)板為琉璃浮雕飾件,東山為玉皇大帝像和八仙祝壽圖,西山為如來說法像和三國戲曲人物,整組雕刻采用高浮雕手法,造型優(yōu)美、色澤鮮麗,為清代建筑琉璃精品。
鄭州文廟
城市文化的新封面
與東城垣遺址與文廟毗鄰,商都?xì)v史文化區(qū)“亳都·新象”項(xiàng)目正在緊鑼密鼓地推進(jìn)中。
如上文所述,幾十年來,伴隨著商文化研究的不斷深入,“商都”已成為鄭州這座城市最醒目的文化標(biāo)識(shí)。鄭州市委、市政府對(duì)商城遺址的發(fā)掘與保護(hù)、活化與利用工作高度重視,將其列為城市發(fā)展的主要工作之一,積極推進(jìn)以國際商都?xì)v史文化區(qū)為首的“四大文化片區(qū)”建設(shè)。
鄭州商代都城遺址核心區(qū)項(xiàng)目位于國際商都?xì)v史文化區(qū)南部,東起城東路,西至南順城街,南到城南路,北至商城路,包含夕陽樓、書院街南、書院街北、兩院(商都遺址博物院和鄭州文物考古研究院)二期、塔灣老街和“亳都·新象”六個(gè)片區(qū)。
效果圖
其中,占地約46畝的“亳都·新象”項(xiàng)目,傳承鄭州城市文脈,和歷史風(fēng)貌一脈相承,形成了充滿中原特色的文化商業(yè)街區(qū)。其南北向的帶狀布局,如同一條時(shí)光的紐帶,連接著歷史的深邃與現(xiàn)代的繁華。
在走訪中可以看到,“亳都·新象”的景觀設(shè)計(jì)尤為引人矚目,強(qiáng)調(diào)場景與建筑的整體協(xié)調(diào),重現(xiàn)了“街、巷、院”傳統(tǒng)城市印象。外部則結(jié)合功能業(yè)態(tài)與環(huán)境進(jìn)行有機(jī)連接,豐富了空間體驗(yàn)。
作為街區(qū)的起點(diǎn)與門面,亳都廣場與文廟和城垣相輔相成,并以商城出土的陶文為靈感,在黃銅材質(zhì)的金屬板上刻上陶文、甲骨文、金文、小篆等多種字體的“亳”字,散布于街區(qū)主軸線上;而亳丘廣場,則以出土文物陶文“亳丘”為文化主題,以此向游客講述“湯始居亳”的千年故事。
那些關(guān)于歷史的記憶、文化的傳承與發(fā)展,都在此得到了鮮活的呈現(xiàn)。行走“亳都·新象”,每一位到訪者都能看到鄭州在繼承與發(fā)展中承載起的那份深刻而長久的城市記憶。
“亳都·新象”街景
采訪中,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹,“亳都”是游客腳下的這片土地,“新象”則意指打造新場景、引入新業(yè)態(tài)、展現(xiàn)新氣象、引領(lǐng)新生活的項(xiàng)目理念。在追求文化體驗(yàn)的同時(shí),“亳都·新象”同樣關(guān)注現(xiàn)代商業(yè)的需求,力圖以文化街區(qū)及院落空間為舞臺(tái),打造充滿活力的商業(yè)體驗(yàn)集聚地,助力商都文旅品牌與文化IP的廣泛傳播與創(chuàng)新發(fā)展,引領(lǐng)新一輪的消費(fèi)煥新。項(xiàng)目將充分考慮目標(biāo)群體消費(fèi)習(xí)慣,合理布局合院餐飲、品質(zhì)輕餐、主題餐酒吧、時(shí)尚零售、雅舍民宿等業(yè)態(tài)。推動(dòng)文化、商業(yè)、旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合,探索體驗(yàn)式消費(fèi)升級(jí),補(bǔ)齊文化消費(fèi)短板,完善周邊旅游配套,增加區(qū)域就業(yè)機(jī)會(huì),引領(lǐng)老城復(fù)興。
據(jù)了解,該項(xiàng)目整體規(guī)劃76個(gè)店鋪,截至目前共接洽品牌600余個(gè),其中特色餐飲近400個(gè),文創(chuàng)零售130個(gè),非遺文化約100個(gè),酒店民宿約20個(gè)。通過“沉浸式+個(gè)性化”的表達(dá)和體驗(yàn),營造“文、商、旅、景、城”和“吃、住、行、游、購、娛”共生融合的發(fā)展態(tài)勢(shì),以及“歷史文化場景+現(xiàn)代商業(yè)體驗(yàn)”的復(fù)合型城市活力空間。
“亳都·新象”街景