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再讀油畫家鐘涵:抹去重來六十年

鐘涵(1929年-2023年),知名油畫家和美術(shù)教育家,中央美術(shù)學(xué)院教授。由中國美術(shù)家協(xié)會、中央美術(shù)學(xué)院、中國油畫學(xué)會、中國藝術(shù)研究院油畫院、北京畫院共同主辦的展覽“抹去重來六十年——鐘涵藝術(shù)研究展”

鐘涵(1929年-2023年),知名油畫家和美術(shù)教育家,中央美術(shù)學(xué)院教授。

由中國美術(shù)家協(xié)會、中央美術(shù)學(xué)院、中國油畫學(xué)會、中國藝術(shù)研究院油畫院、北京畫院共同主辦的展覽“抹去重來六十年——鐘涵藝術(shù)研究展”近日在北京畫院美術(shù)館開幕,展覽展出北京畫院新入藏的鐘涵油畫、畫稿、手稿等80余件組,同時還將展出中國油畫學(xué)會收藏的畫具、資料等。作為北京畫院“二十世紀(jì)中國美術(shù)大家系列展”的第六十四個項目,此次展覽凸顯了鐘涵“學(xué)者型畫家”的身份,并行展示其藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究的成就,探尋鐘涵油畫創(chuàng)作過程與藝術(shù)脈絡(luò)。

鐘涵(1929—2023)


 

1958年,中央美術(shù)學(xué)院教師在石景山區(qū)辦校地(左6為鐘涵)


北京畫院院長吳洪亮在撰文中記道:對于鐘涵先生,我們這些晚輩常常是“敬而遠(yuǎn)之”,因為怕他那專注而嚴(yán)苛的眼神,絕不放過你的提問。但又會不自覺地靠近他,聽聽知識廣博且最具洞察力的鐘先生怎么說,真是一種幸運(yùn)。如今,先生走了,仿佛也走得不遠(yuǎn),他的作品、手稿與思考的成果都在那里,“我們在北京畫院美術(shù)館補(bǔ)上相約5年的展覽,不是為了怕忘記,而是為了再認(rèn)識。”

展覽現(xiàn)場


據(jù)介紹,“抹去重來”是指鐘涵針對同一主題作品進(jìn)行反復(fù)修改、重繪的創(chuàng)作方式,在審視藝術(shù)技法變化的同時也映照著心境的轉(zhuǎn)變。1963年鐘涵從中央美術(shù)學(xué)院油畫研究班畢業(yè),直至2023年去世,整整一個甲子。此次展覽入選“文化和旅游部2024年全國美術(shù)館館藏精品展出季”項目,展出北京畫院新入藏的鐘涵油畫、畫稿、手稿等80余件組,同時還將展出中國油畫學(xué)會收藏的畫具、資料等,生動而全面地向觀眾展示鐘涵的藝術(shù)之路。

鐘涵早年求學(xué)于清華大學(xué)建筑系,1955年,26歲的鐘涵考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系學(xué)習(xí),受教于艾中信、李斛、韋啟美、董希文等先生。作為新中國藝術(shù)教育體系培養(yǎng)出來的第一批油畫藝術(shù)家,鐘涵在藝術(shù)生涯的開端便將目光放在了與他緊密相連的土地上。

1958年,中央美術(shù)學(xué)院教師在石景山區(qū)辦校地(左6為鐘涵)


展覽分為“大河蜿蜒”“厚土之詩”“吾道不孤”三個部分。

據(jù)北京畫院資料介紹,二十世紀(jì)五十年代,作為學(xué)生的鐘涵曾參與三門峽的建設(shè)。在接下來的幾十年間,他也曾多次至黃河寫生。黃河不僅是他的藝術(shù)母題,多年來在黃河邊見到的人與事也和他有著極深的情感連接。黝黑的纖夫、奔騰的河水、火熱的號子……這些形象常常出現(xiàn)在鐘涵的創(chuàng)作中。他感動于黃河船工的堅韌,曾說:“黃河船工有一種寓意性,在我看來,粗重的體力勞動如同民族的脊梁一樣,曾經(jīng)支撐起人民共和國初期的工業(yè)化基礎(chǔ),其燦爛至今如同昨日夕陽下的晚潮。”

望中猶記 170x340cm 布面油畫 2010-2020年 北京畫院藏


 

1977年在黃河上,鐘涵與船工合影


新中國成立后,油畫因其色彩濃郁、視覺沖擊力強(qiáng)等特征成為展現(xiàn)時代特色的重要表現(xiàn)方式,革命歷史題材也成為油畫家藝術(shù)探索的開端與重要創(chuàng)作方向?!爱?dāng)我們想見前人那逐漸遠(yuǎn)去的依稀身影時,當(dāng)會記住他們艱難的足跡踏過之路的意義?!辩姾媲械伢w會到了革命歷史的壯烈堅毅與新時代的美好生活,這也激發(fā)了藝術(shù)家描繪革命先輩的激情,抒發(fā)胸中的愛國熱情。

北國風(fēng)光(毛主席初到陜北) 28x54cm 紙本水粉 北京畫院藏


鐘涵對此題材的關(guān)注不僅體現(xiàn)于宏大的歷史場面的描繪,也包括對“人”本身的關(guān)照。新中國成立之后,他攜帶著中央美院的介紹信,無論在哪里寫生都會受到當(dāng)?shù)責(zé)崃业臍g迎。人民群眾的熱情鼓舞了藝術(shù)家的創(chuàng)作,他筆下的勞動人民形象都有著朝霞一般的氣象,在寫實的基礎(chǔ)上,頗具浪漫主義色彩。

鐘涵創(chuàng)作題材豐富,風(fēng)格多樣,對藝術(shù)始終持有開放包容的態(tài)度。1980年,鐘涵赴比利時安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,此后多年,他也陸續(xù)赴歐洲訪問。在國外訪學(xué)的經(jīng)歷讓鐘涵開始研究“室內(nèi)畫派”,也就是將創(chuàng)作目光投向室內(nèi)空間,一方面帶著西方的繪畫流派技巧,另一方面又有著中國文人含蓄雋永的內(nèi)涵,方寸之間有著大境界。

暖冬 160x190cm 布面油畫 2003年 北京畫院藏


 

暖冬稿 21x30cm 紙本速寫 北京畫院藏


鐘涵除了對當(dāng)下題材的關(guān)注,也有對歷史文明的回顧。在他的創(chuàng)作中,有一個系列是以古代碑刻文字入畫的作品。此類作品源于他在西安考察時所得的靈感,也源于幼時父親曾寫過石刻橫匾烙下的印痕。碑刻中流傳的文字與歷史讓藝術(shù)家視前人而思今日,也成為了鐘涵藝術(shù)中的重要取材。

碑林 150x200cm 綜合材料 1997-2003年 北京畫院藏


鐘涵先生另有一個突出的特點(diǎn),就是他在學(xué)理方面的建樹。在數(shù)十年的研究與教學(xué)實踐中,他對中、西方油畫都做了系統(tǒng)、深入的梳理與研究,這些理論文字對當(dāng)下仍有學(xué)科建設(shè)意義與研究價值。他一生筆耕不輟,在畫界、理論界都建樹頗深,學(xué)養(yǎng)深厚。

藝術(shù)之旅,文化之旅,人生之旅。1995年,步入暮年的鐘涵寫道:“畫是人生無盡的修養(yǎng)過程,又是精神之寄托;既是自己的價值的實現(xiàn),又是對社會文明所添加的努力。好比行舟一樣,你發(fā)動它,它載你和所有的負(fù)載前行。所以我覺得老而不疲很值?!?/p>

浪里搖籃 134×234cm 布面油畫 1985-1986年 北京畫院藏


 

船工的晌午 115x150cm 布面油畫 2013年 北京畫院藏


 

洞里薩湖上人家 90x120cm 布面油畫 2008年 北京畫院藏


 

羅丹《加萊義民》素描 112x70.5cm 紙本素描 1981年 北京畫院藏


 

斗室光瀑 121x151cm 布面油畫 2007年 北京畫院藏


 

后土與輕羽 150×200cm 布面油畫 2008年 北京畫院藏


 

展覽現(xiàn)場


據(jù)悉,展覽開幕當(dāng)天,中央美術(shù)學(xué)院原院長、中國美協(xié)名譽(yù)主席靳尚誼,中央文史研究館館員、北京畫院原院長王明明,中國文聯(lián)副主席、中國油畫學(xué)會會長許江,文化和旅游部藝術(shù)司副司長何亞文,中央美術(shù)學(xué)院教授翁乃強(qiáng),中國油畫學(xué)會原副會長、著名油畫家張祖英,中國藝術(shù)研究院油畫院原院長楊飛云等嘉賓出席了開幕式。

展覽將持續(xù)至8月11日。

(本文據(jù)北京畫院相關(guān)展覽資料綜合報道。)

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