2024年是吳昌碩先生誕辰180周年。吳昌碩(1844-1927),近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)金石大家,西泠印社首任社長(zhǎng)。在“缶翁的世界”書(shū)畫(huà)作品展舉辦之際,7月8日下午,紀(jì)念吳昌碩誕辰180周年——2024上?!さ诙帽愫妫疚痰氖澜纾┪幕除?jiān)谏虾:E伤囆g(shù)館舉行。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)該以多元形式紀(jì)念吳昌碩,不僅關(guān)注其藝術(shù)技藝,更要重視其文化遺產(chǎn)和深層文化精神,看到當(dāng)下寫(xiě)意精神缺失的深層次原因。
據(jù)悉,“缶翁的世界”紀(jì)念吳昌碩先生誕辰180周年書(shū)畫(huà)作品展(2024年6月5日-2025年5月28日)共展出吳昌碩先生及其師友、部分弟子的63幅精品力作,呈現(xiàn)了吳昌碩藝術(shù)世界的精彩與多元,展現(xiàn)了海派藝術(shù)波瀾壯闊的傳承與創(chuàng)新。作為海派藝術(shù)館推出的“缶翁的世界”系列活動(dòng)的重要組成部分,本次文化沙龍活動(dòng)以吳昌碩先生的詩(shī)書(shū)畫(huà)印研究為基礎(chǔ),以“食金石力、養(yǎng)草木心”為切入點(diǎn),強(qiáng)化人文和科技融合發(fā)展,以抱樸含真文化沙龍為抓手,著力研究并開(kāi)發(fā)吳昌碩文化品牌價(jià)值。此外,本次活動(dòng)也是為2024年秋季在溫哥華舉辦的世界吳昌碩文化推廣活動(dòng)預(yù)熱的,以期在全球范圍內(nèi)深度傳播吳昌碩藝術(shù)精神。
“缶翁的世界”紀(jì)念吳昌碩先生誕辰180周年書(shū)畫(huà)作品展現(xiàn)場(chǎng)
“缶翁的世界”紀(jì)念吳昌碩先生誕辰180周年書(shū)畫(huà)作品展作品
在活動(dòng)中,上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)、上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司就吳昌碩數(shù)字人及藝術(shù)授權(quán)舉行了簽約儀式,這也標(biāo)志著吳昌碩藝術(shù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的開(kāi)始,也體現(xiàn)了海派藝術(shù)館在推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合中的積極作用,是海派藝術(shù)館致力于創(chuàng)新與傳承的生動(dòng)體現(xiàn)。上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)還與杭州三達(dá)文化科技有限公司共同完成了上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)“抱樸含真”專(zhuān)項(xiàng)基金的簽約儀式。
上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司總經(jīng)理、上海海派藝術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)張建華,上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)理事長(zhǎng)吳超,加拿大收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、杭州三達(dá)文化科技有限公司董事長(zhǎng)周岳平等先后致辭。周岳平介紹了加拿大收藏家協(xié)會(huì)及地處加拿大大溫地區(qū)的北美華藝術(shù)館,并表示,抱樸含真來(lái)源于老子的思想,吳昌碩先生金石書(shū)畫(huà)中有著抱樸含真的精神,可以看到他藝術(shù)中的保持本真、追求純粹。
中國(guó)藝術(shù)研究院博導(dǎo)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委姜寶林,西安美院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng)劉西潔,浙江博物館西湖畫(huà)院畫(huà)師虞達(dá)明,北京銀帝藝術(shù)館館長(zhǎng)呂建富四位藝術(shù)家向上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)“抱樸含真”專(zhuān)項(xiàng)基金捐贈(zèng)了自己的作品,以表達(dá)他們對(duì)吳昌碩先生的深厚敬意和對(duì)抱樸含真專(zhuān)項(xiàng)基金的堅(jiān)定支持。上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)理事長(zhǎng)吳超為他們頒發(fā)了證書(shū)。
畫(huà)家劉西潔向上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)“抱樸含真”專(zhuān)項(xiàng)基金捐贈(zèng)的《昌碩大師》
吳昌碩數(shù)字人及藝術(shù)授權(quán)簽約儀式
上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)“抱樸含真”專(zhuān)項(xiàng)基金簽約儀式
在主旨發(fā)言環(huán)節(jié),來(lái)自不同領(lǐng)域的學(xué)者與藝術(shù)家分享了他們的見(jiàn)解和思考。
上海博物館原館長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師陳?ài)凭接懥撕E晌幕c吳昌碩藝術(shù)之間的相互影響及其反哺,并指出,我們應(yīng)該以多元形式紀(jì)念吳昌碩,不僅關(guān)注其藝術(shù)技藝,更要重視其文化遺產(chǎn)和深層文化精神。在技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我們?nèi)孕璞愫?,不忘初心,?jiān)守吳昌碩先生的藝術(shù)精神。
文化沙龍發(fā)言現(xiàn)場(chǎng)
《海派書(shū)畫(huà)領(lǐng)袖——吳昌碩評(píng)傳》作者、蘭亭書(shū)會(huì)顧問(wèn)、上海中國(guó)書(shū)法院副院長(zhǎng)王琪森詮釋了吳昌碩成為海派書(shū)法領(lǐng)袖,是上?,F(xiàn)代城市精神和契約團(tuán)體精神的體現(xiàn),是中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上具有里程碑意義的現(xiàn)象。他認(rèn)為,吳昌碩以其深厚的藝術(shù)造詣,更以其金石精神影響時(shí)代,成為近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)的一代宗師,引領(lǐng)著海派書(shū)畫(huà)市場(chǎng)走向繁榮,促進(jìn)了海派文化的鼎盛。
“缶翁的世界”紀(jì)念吳昌碩先生誕辰180周年書(shū)畫(huà)展策展人、知名收藏家于善明表示,因?yàn)榕c吳昌碩先生同為安吉人的緣分,讓他很早就開(kāi)始關(guān)注海派書(shū)畫(huà),特別是吳昌碩的作品。受教于吳昌碩第二代傳人,更讓他對(duì)吳昌碩情有獨(dú)鐘。很榮幸參與本次“缶翁的世界”的策展,期待在為期一年的展覽期間,通過(guò)展出更多豐富多樣且高水平的藝術(shù)作品,不斷提升展覽的整體品質(zhì)。
上海文化藝術(shù)品研究院院長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師孔達(dá)達(dá)從價(jià)值的重塑、價(jià)格的重塑、觀念的重塑以及模式的重塑四個(gè)方面進(jìn)行了分享。他呼吁對(duì)吳昌碩作為海派文化領(lǐng)軍人物價(jià)值的再認(rèn)識(shí)和梳理,以及在全球化背景下的傳承和發(fā)展。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系教授、浙江山水畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林海鐘在探討吳昌碩及其藝術(shù)成就時(shí)強(qiáng)調(diào),藝術(shù)不僅僅是技能的展現(xiàn),更需結(jié)合深厚的修養(yǎng)和哲學(xué)境界,這一點(diǎn)在吳昌碩將篆刻藝術(shù)融入詩(shī)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)中尤為突出。
西安美院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng)劉西潔說(shuō),吳昌碩在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域有著不可磨滅的貢獻(xiàn),尤其在民族文化精神的傳承上具有重要地位。他強(qiáng)調(diào),作為藝術(shù)實(shí)踐者,應(yīng)深入探討吳昌碩的藝術(shù)形態(tài)和文化價(jià)值,理解其在東西方文化碰撞中的重要作用,尤其是金石學(xué)對(duì)民族文化精神的體現(xiàn)。在現(xiàn)代多元文化的語(yǔ)境下,他認(rèn)為需要重新審視吳昌碩的藝術(shù)和文化意義,重視個(gè)體的文化立場(chǎng)。
華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)理事蔡廣斌說(shuō),吳昌碩在書(shū)畫(huà)同源實(shí)踐上的創(chuàng)新,將書(shū)法筆法巧妙融入繪畫(huà)之中,為藝術(shù)史貢獻(xiàn)了新的表現(xiàn)手法。他認(rèn)為,書(shū)寫(xiě)的筆墨關(guān)系與寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)性并重的繪畫(huà)關(guān)系是吳昌碩作品的特色。吳昌碩的藝術(shù)不僅在教學(xué)上具有指導(dǎo)意義,也為當(dāng)代藝術(shù)家提供了寶貴的創(chuàng)作靈感。
吳昌碩先生
上海師范大學(xué)教授邵琦表示,大家都談到了要繼承吳昌碩的精神,這確實(shí)需要作為后人的我們一起來(lái)具體落實(shí),尤其是承擔(dān)承前啟后的藝術(shù)院校。曾經(jīng)齊白石私淑吳昌碩,也被邀請(qǐng)到中央美院教學(xué),而作為吳昌碩親授的弟子潘天壽則主持了浙江美院,然而,現(xiàn)在卻遭遇到了靳尚誼先生的靈魂之問(wèn)“寫(xiě)意呢?沒(méi)了?”因此,在紀(jì)念吳昌碩的時(shí)候,如何將大家已經(jīng)看到的、提出的觀點(diǎn)和要求落實(shí)下去才是關(guān)鍵。
澎湃新聞藝術(shù)主編顧村言認(rèn)為,重新理解吳昌碩先生要看到其筆墨中對(duì)“強(qiáng)其骨力”的追求,金石與寫(xiě)意都是這一精神的投射,可以說(shuō),從1894年吳昌碩參與并見(jiàn)證甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失利到1899年“一月安東令”而絕望仕途對(duì)其思想與藝術(shù)的形成起著重要的作用?!皬?qiáng)其骨”的觀念正在于昏暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與骨子里希望強(qiáng)其民族的精神。重看吳昌碩先生,也要反思當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)教育的痼疾與寫(xiě)意缺失的深層次原因。
此外,結(jié)合吳昌碩文化品牌的開(kāi)發(fā),上海七寶熊貓文化有限公司董事徐正國(guó)在現(xiàn)場(chǎng)闡述了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)不僅源自生活、提升生活,更對(duì)社會(huì)和商業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)創(chuàng)新技術(shù)研究院研究員、杭州優(yōu)鏈時(shí)代科技有限公司創(chuàng)始人CEO蔣亞洪分享了其結(jié)合蘇軾、吳昌碩等名人與數(shù)字人技術(shù)領(lǐng)域結(jié)合的創(chuàng)新和實(shí)踐。文化沙龍由海派藝術(shù)館常務(wù)副館長(zhǎng)陳屹主持。
研討會(huì)學(xué)者、藝術(shù)家等合影
據(jù)悉,此次活動(dòng)由上海市吳昌碩文化藝術(shù)基金會(huì)、上海海派藝術(shù)館、加拿大收藏家協(xié)會(huì)主辦,上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司、杭州三達(dá)文化科技有限公司承辦。