現(xiàn)在很多人都會(huì)焦慮信息繭房。最近幾年,流傳著許多關(guān)于信息繭房的討論,有人說(shuō),雅思讓我感受到了信息繭房的恐怖,還有人說(shuō),專升本讓我感受到了信息繭房的可怕。還有人利用信息繭房制造焦慮,把這種擔(dān)憂轉(zhuǎn)嫁到對(duì)于算法的批判。
在公眾的討論中,信息繭房可能是傳播學(xué)中所有概念中最出圈的一個(gè)詞,也是被誤用最頻繁的一個(gè)詞。信息繭房越來(lái)越像一塊磚,哪里需要哪里搬,因此我們有必要重新回到源頭,厘清概念。
視覺(jué)中國(guó)資料圖
信息繭房的本質(zhì)是物以類聚
信息繭房是美國(guó)政治學(xué)者凱斯·桑斯坦在2006年提出的,意思是在信息的傳播中,公眾因?yàn)橹蛔⒁庾约哼x擇的東西或自己愉悅的領(lǐng)域,久而久之,就會(huì)將自己桎梏在信息的繭房之中。
在解釋信息繭房這個(gè)概念時(shí),有兩個(gè)容易被錯(cuò)過(guò)的細(xì)節(jié)。第一,信息繭房提出的時(shí)間是2006年,那年我上大學(xué)二年級(jí),使用的是MSN這樣的通訊工具、博客大巴這樣的網(wǎng)絡(luò)空間。當(dāng)時(shí)的我,連何為算法都不知道。
桑斯坦在解釋信息繭房時(shí),所舉的例子也是博客。他發(fā)現(xiàn),共和黨人博客的友情鏈接,絕大部分都是其他共和黨人的博客。民主黨人博客的友情鏈接同樣是其他民主黨人的博客。如果按照這個(gè)邏輯,你點(diǎn)開(kāi)一個(gè)共和黨人的博客,順著它的友情鏈接一路讀下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)下午的時(shí)間,都在民主黨的圈子里打轉(zhuǎn),這就是信息繭房。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是,桑斯坦將矛頭指向的更多是人性,而不是技術(shù)。如果我們從更長(zhǎng)的歷史中尋找信息繭房的蛛絲馬跡,其實(shí)就是物以類聚、人以群分。如果我們用這種方式去看待信息繭房,那么,在社交媒體還沒(méi)出現(xiàn)的時(shí)候,我們的手機(jī)通訊錄,很可能也是一個(gè)繭房。信息繭房并不是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新東西。
信息繭房是如何與算法關(guān)聯(lián)的?
那么,技術(shù)和信息繭房是怎么扯上關(guān)系的呢?其實(shí),信息繭房最開(kāi)始指向的并不是算法問(wèn)題。把它和算法聯(lián)系在一起的人,是美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)觀察家伊萊·帕里澤,他換了個(gè)說(shuō)法“過(guò)濾泡”,還寫了本同名書。
帕里澤并不是科學(xué)研究者,他不斷舉例子論證觀點(diǎn)。例如,2010 年春天,深水地平線鉆井發(fā)生事故,殘留的油井持續(xù)向墨西哥灣泄露原油,帕里澤邀請(qǐng)他的兩位朋友在谷歌上搜索一下英國(guó)石油公司這個(gè)關(guān)鍵詞。這兩位朋友都是在美國(guó)東北部受過(guò)良好教育的白人女性,但她倆得到的結(jié)果卻完全不一樣,一位看到的是鉆井事故的新聞,另一位卻是英國(guó)石油公司的投資信息。帕里澤說(shuō),你看,算法并沒(méi)有我們想象的那樣公正,它會(huì)猜測(cè)你想看什么,然后迎合你的興趣,這件事乍一聽(tīng)挺可怕的。
傳播學(xué)者也較上真了,開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)。其中有一份來(lái)自德國(guó)的實(shí)驗(yàn)研究,研究者模擬了四位谷歌新聞的用戶:一位上了年紀(jì)的保守派寡婦、一位 50多歲的中產(chǎn)階級(jí)父親、一位40歲忙于事業(yè)的單身漢,還有一位30歲的多金職業(yè)女性。模擬的方法很簡(jiǎn)單,分別建立四個(gè)谷歌新聞的新賬號(hào),花一周的時(shí)間,不斷在上面搜索象征著他們年齡、性別、教育、職業(yè)、收入的關(guān)鍵詞。
一周之后,訓(xùn)練結(jié)束,研究者再使用這四個(gè)賬號(hào),共同搜索一些當(dāng)時(shí)在德國(guó)流行的新聞關(guān)鍵詞,結(jié)果發(fā)現(xiàn),僅出現(xiàn)過(guò)一次的結(jié)果,占所有搜索結(jié)果的2.5%,也就是說(shuō),大家搜到的結(jié)果其實(shí)有很多重疊之處,過(guò)濾泡并沒(méi)有出現(xiàn)。
另一本書《過(guò)濾泡真的存在嗎?》對(duì)目前幾乎所有重要的相關(guān)學(xué)術(shù)研究做了完整的綜述,對(duì)于算法導(dǎo)致信息繭房也好,導(dǎo)致過(guò)濾泡也好,學(xué)界目前的觀點(diǎn)達(dá)成了比較的統(tǒng)一:它的嚴(yán)重程度被我們過(guò)分高估了。
哪些人更容易陷入信息繭房?
但我們并不能因此認(rèn)為,信息繭房完全不存在。信息繭房是根植于人性中的頑疾,也是教育所需要對(duì)抗的人性的弱點(diǎn)。
2018年的一項(xiàng)研究對(duì)2000位英國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶發(fā)放了問(wèn)卷,發(fā)現(xiàn)陷入信息繭房的人,基本有兩個(gè)特質(zhì):第一,普遍只使用一種社交媒體;第二,陷入信息繭房的人普遍對(duì)公共事務(wù)不感興趣。即便沒(méi)有算法,這些人也會(huì)給自己打造繭房,躲到自己的喜歡的東西里面取暖。
有意思的是,很多人在自己的信息繭房中過(guò)得安逸的同時(shí),也在埋怨技術(shù)。2019年,昆士蘭科技大學(xué)的研究者阿克塞爾·布倫斯寫了一篇論文,叫做《笨蛋,這和科技無(wú)關(guān)》。布倫斯認(rèn)為,回聲室效應(yīng)的流行,不過(guò)是技術(shù)再一次成為了社會(huì)問(wèn)題的替罪羊。布倫斯的這種觀點(diǎn),在傳播學(xué)中被稱為“道德恐慌”,在一項(xiàng)新技術(shù)進(jìn)入社會(huì)之時(shí),人們往往傾向于夸張它可能帶來(lái)的危害,甚至篤定技術(shù)可以憑借一己之力毀掉整個(gè)社會(huì)。
美國(guó)傳播學(xué)者南?!ぐ荻蚰氛f(shuō)過(guò)一句話,非常犀利:我們總是傾向于責(zé)備技術(shù),原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹挥屑夹g(shù),從不還嘴。但是,責(zé)備技術(shù)并不是我們解決問(wèn)題的辦法,沒(méi)辦法讓我們走出泥潭。
如何走出信息繭房?
我們?nèi)耘f要把更多的注意力放回到“人”的身上。在如今的媒介環(huán)境中,為自己的信息接觸定制一個(gè)“套餐”特別重要,讓自己的互聯(lián)網(wǎng)使用具有清晰的目的性,從“刷手機(jī)”回到“用手機(jī)”。
最后,我們還是要回到信息繭房的提出者桑斯坦。他說(shuō):“信息繭房的破解,根源在于培養(yǎng)‘一個(gè)健康的信息接觸習(xí)慣’,在這個(gè)習(xí)慣中,一定需要包括和你對(duì)立的,甚至威脅到你既有認(rèn)知的信息”。
當(dāng)然,接觸對(duì)立信息的目的,可不僅僅是為了挑戰(zhàn)它,更重要的是去用這些信息試著挑戰(zhàn)自己。我想起蘇格拉底的一句話:未經(jīng)審視的人生不值得度過(guò)。這并不容易,但彌足珍貴。因?yàn)檫@仍舊是人的責(zé)任,也是人之所以成為人的價(jià)值所在。
(本文原題《誰(shuí)在制造信息繭房焦慮?》)