以松江為現(xiàn)場，探索江南建筑文化的現(xiàn)代演繹

在中國文化圖景中，作為一個空間概念的江南始終是美好生活的重要承載。江南城鎮(zhèn)擁有中國傳統(tǒng)空間各種類型——民居、街巷、泖港、壇廟、園林、路橋，展示了中國營造傳統(tǒng)對適應生產方式的探索。

8月2日，“造化——新江南空間藝術”在上海松江醉白池公園邊的云間會堂文化藝術中心開幕。在此，傳統(tǒng)的營造與匠作技藝逐步與現(xiàn)代工業(yè)化建造體系相碰撞，經由當代建筑師的融會貫通，形成了江南空間的內生語言與性格。

董屹《游目園》

據介紹，“造化——新江南空間藝術”展覽名中的“造化”一詞，是自然的“繁衍化育”與人工的“營建創(chuàng)造”兩種過程的融合，既表達天地演化的規(guī)律，又暗合江南營造文化的內核。展覽以松江為主要現(xiàn)場，集聚了來自全國各地且深耕江南空間的建筑師、藝術家與學者的實踐、實驗與研究。

金秋野 ，秋霞圃桂叢軒“四面景”及空間裝置

策展人、同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院副教授譚崢在開幕式上介紹，展覽四個板塊“何陋之有”“江南意匠”“云間夢華”“萬象煥新”呈現(xiàn)了以張南垣、馮紀忠為代表的營造家的作品、文獻、圖紙、文物及對當代建筑實踐與教育的意義，以及先鋒建筑師與藝術家對典型江南空間的提煉、歸納與演繹，并以詩詞中的江南景觀的實驗性表達，更呈現(xiàn)了實踐者對未來松江的“科創(chuàng)-人文-生態(tài)”新型生活形態(tài)的規(guī)劃與引導。

王欣，“器物中的園林”裝置

其中，馮紀忠是與梁思成齊名的建筑大師，改革開放后，他設計的松江方塔園是古今結合的典范。上海松江方塔園原址的宋代的古塔，明代的影壁，并不在一條軸線上，而馮紀忠則將古建筑用現(xiàn)代園林的組合方式很好地結合在了一起。此外，他還用簡樸的材料如竹子、茅草等搭建了一個供市民休憩的“何陋軒”，成了畫龍點睛的一筆。

黃一如、王凱，《馮紀忠與何陋軒》

黃一如、王凱，方塔園歷史文獻文物

在開幕式上，松江區(qū)政協(xié)副主席、松江區(qū)文化旅游局局長金冬云和同濟大學黨委常務副書記馮身洪分別發(fā)表了致辭，表達了對展覽的期待和對文化傳承的重視。

金冬云以三句詩傳達了對新江南空間藝術的深刻理解。他引用“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，描繪了江南地區(qū)詩情畫意的自然風光和人文情懷，強調江南本身就是一幅動人的詩篇。他說，展覽中特別設立的部分是對這些建筑前輩的紀念，體現(xiàn)了松江在建筑領域的深厚傳統(tǒng)。

譚崢、邱楚懿，《竹茂柯亭》

展覽不僅以裝置、景觀、圖像、影像等形式展現(xiàn)江南營造文化，還通過講座、雅集、市集等互動形式，為市民提供了全方位的新江南空間體驗。進入展廳后，觀眾可在主海報及建構裝置“竹茂柯亭”前稍作停留，隨后穿梭于大臺階上的“境界”水墨裝置，直達四層展廳，在進廳的主題墻前選擇前廳后廳兩個環(huán)線體驗包括全部四個主題內容的展區(qū)，在游覽間隙可選擇在休息區(qū)小坐停留，在意猶未盡中翻閱關于建筑、園林、城市的著作，賞玩文創(chuàng)產品，且發(fā)現(xiàn)展覽中制造驚喜的藝術彩蛋。

王子耕，“榮枯之舟”藝術裝置

“此次展覽以江南地區(qū)的現(xiàn)代化轉型為背景，展示了江南空間藝術的獨特魅力和創(chuàng)新實踐?！蓖瑵髮W黨委常務副書記馮身洪說，他期望通過展覽，讓公眾更深入地理解江南建筑文化的豐富內涵，同時感受其在當代社會中的新發(fā)展和無限潛力。

邱楚懿，丯亭

張斌，跨通波塘橋鏈組合展

此外，同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院向人文松江活動中心贈送了由師生創(chuàng)作的文創(chuàng)品，象征著對“書香之域”建設的支持和對閱讀文化的推崇，助力推動松江“書香之域”建設。

朱宇暉，江南第一明園——松江府頤園

據悉，此次展覽是云間會堂文化藝術中心江南系列大會之最新一回。江南系列大會以2022年“江南手作大會” 為首展，隨后陸續(xù)推出 “江南昆曲大會”“向西——從上海到松江，然后抵達江南”“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展 ．上海松江特展”“江南文房大會”等，旨在挖掘江南的傳統(tǒng)底蘊與現(xiàn)代內涵，不斷推進松江成為長三角地區(qū)的文化高地。

展覽現(xiàn)場。

注：展覽由同濟大學指導，同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院與松江區(qū)文化和旅游局聯(lián)合主辦。展覽將持續(xù)至9月15日