當(dāng)下關(guān)于兩性的論調(diào)仍然陳舊。
前不久，小學(xué)性教育讀本因家長(zhǎng)抗議“尺度太大”而被撤下。直接列出生殖器官的名稱被認(rèn)為“太過(guò)直白”；“男男愛情”“女女愛情”不能得到社會(huì)正視；微博上“南京南站小女孩被猥褻”的話題下議如鼎沸的同時(shí)，孩子們卻得不到應(yīng)得的性教育。
而在2016年里約奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)游泳運(yùn)動(dòng)員傅園慧在女子4*100米混合泳接力決賽后的采訪中坦言“昨天來(lái)例假了”，這一公開談?wù)撟约荷碇芷诘淖龇⒖淘诰W(wǎng)上引起熱議。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》統(tǒng)計(jì)，到當(dāng)周周日晚間為止，相關(guān)微博話題共引發(fā)近50萬(wàn)次的搜索量，主流外媒也紛紛給予關(guān)注，認(rèn)為這是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的一大步。
時(shí)至今日，關(guān)于兩性，依然有太多的話題處于禁區(qū)。人們或是出于羞怯、或是出于傳統(tǒng)不愿意提起和談?wù)摗?/p>
然而，早在幾百年前的《紅樓夢(mèng)》里，我們的史湘云，就已經(jīng)公然走在大觀園里無(wú)所顧忌地同丫鬟討論起陰陽(yáng)。林黛玉行酒令時(shí)脫口而出“良辰美景奈何天”“紗窗也沒(méi)有紅娘報(bào)”，尚被寶釵責(zé)道：“好個(gè)千金小姐！好個(gè)不出閨門的女孩兒！滿嘴說(shuō)的是什么？”林黛玉說(shuō)的到底還只是“詞藻警人”之句，況且只是酒席上取樂(lè)；史湘云論的陰陽(yáng)卻是實(shí)打?qū)嵉哪信?，又是正?jīng)談?wù)摚@就不止是“失于檢點(diǎn)”之罪了。
不過(guò)，湘云人事未通，不過(guò)是仗著讀了幾本書，略懂得什么“天地間都賦陰陽(yáng)二氣所生”，陽(yáng)盡了就成陰，陰盡了就成陽(yáng)。至于什么天地水火日月，乃至于飛禽走獸，只是一味打比方，我們這位話口袋子小姐一時(shí)說(shuō)得嘴順罷了。她到底是似懂非懂，翠縷問(wèn)到最要緊的上頭，她也只好啐上一口，罵道“下流東西”“ 越問(wèn)越問(wèn)出好的來(lái)了”。她剛剛定下親事，論及男女人事，她自然不再開口。所謂的論陰陽(yáng)，不過(guò)是懵懂少女的好奇心。
我們無(wú)意讓史湘云成為女權(quán)斗士，可我們也好奇這一句脂批“湘云因自愛所誤”。
02
“自愛”這個(gè)詞，可以形容紅樓里許多女子。
比如寶釵?！罢渲胤甲藭冄陂T”，人如其詩(shī)，寶釵是標(biāo)準(zhǔn)的淑女形象。與妙玉“過(guò)潔世同嫌”不同，寶釵也追求潔凈，自矜身份名節(jié)，只是她的方式圓融智慧，落在旁人眼中便不扎眼。寶釵有著極強(qiáng)的自我約束力，嚴(yán)守閨閣本分，恰如孔雀愛惜自己的羽毛。在風(fēng)波不斷的春夏之交，薔薇硝、茉莉粉、玫瑰露、茯苓霜們引發(fā)的事件余震不斷，而寶釵料到賈府的失控局面，早早鎖上角門，賈府七事八事，竟沒(méi)有薛家的人牽扯。到了抄檢大觀園的時(shí)節(jié)，大觀園的安全與清凈已不復(fù)存在，寶釵明哲保身，借著家中需要照管的理由搬出了蘅蕪苑。脂批有“知命知身，識(shí)理識(shí)性，博學(xué)不雜，庶可稱為佳人”，寶釵實(shí)當(dāng)?shù)闷鸫嗽u(píng)。
比如黛玉。小說(shuō)戲曲里，多的是女子被愛情沖昏頭腦后一時(shí)失腳、錯(cuò)付終身的故事。寶黛愛情之所以超越了才子佳人的傳統(tǒng)戲碼，正在于這并非男女慕色的荷爾蒙沖動(dòng)，而是精神上的尊重、理解與共鳴。黛玉從不曾拒絕寶玉的愛情，這是她的大膽；但黛玉也絕不容許膚淺的表白——雖是為還淚而來(lái)，她在愛情里也有自己的驕傲?！拔揖褪莻€(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’”，《西廂記》畢竟還是淫詞艷曲，這樣的表白，艷情的成分太多。而寶玉竟然在同一個(gè)地方摔倒兩次，又對(duì)著紫鵑一時(shí)忘情，“若與你多情小姐同鴛帳，怎舍得你疊被鋪床”，這一句更加輕佻，無(wú)怪乎黛玉哭道“我成了爺們解悶的”。愛情很重要，尊重也很重要，太多人在愛情里自失陣腳迷失自我，而林黛玉是真正的自愛。
即便是因?yàn)榕c寶玉初試云雨而在紅迷里頗受爭(zhēng)議的襲人，曹公也是明寫了她自愛的。第七十七回中“原來(lái)這一二年間襲人因王夫人看重了他了，越發(fā)自要尊重。凡背人之處，或夜晚之間，總不與寶玉狎昵，較先幼時(shí)反倒疏遠(yuǎn)了。”
03
可是湘云，簡(jiǎn)直就是“自愛”的反義詞。
她在黛玉房中安歇，寶玉前一天晚上二更天還不肯走，要襲人來(lái)催上幾回才肯回去睡覺，第二天天明時(shí)分又進(jìn)了她們的閨房。這分明是因?yàn)橄嬖圃谶@里，寶玉才放肆過(guò)了頭——黛玉聽見寶玉進(jìn)來(lái)，就道“這早晚就跑過(guò)來(lái)作什么”，若是湘云不在，寶玉斷乎不敢這早晚的跑過(guò)來(lái)。寶黛童年時(shí)一桌上吃飯一床上睡覺，如今既分了房，講究男女之分，深夜清晨中總該避嫌?！版⒚脗兒蜌猓灿袀€(gè)分寸禮節(jié)，也沒(méi)個(gè)黑家白日鬧的”，寶玉忘了，湘云也不留意這個(gè)。襲人這句抱怨卻吸引了寶釵的注意，湘云大約不會(huì)想到，自己最親愛的寶姐姐和襲人姐姐，竟然是因?yàn)橥虏鬯囊痪湓挷女a(chǎn)生了認(rèn)同。
寶玉央告湘云給自己梳頭，湘云禁不住央告便應(yīng)了，“只將四圍短發(fā)編成小辮，往頂心發(fā)上歸了總，編一根大辮，紅絳結(jié)住”的工夫可不簡(jiǎn)單，虧湘云也耐煩。若是寶玉一般地央告黛玉，只怕黛玉會(huì)道“你沒(méi)有丫頭，倒使起我來(lái)”。一則這是丫鬟的活計(jì)，二則年歲既長(zhǎng)，小時(shí)候給寶玉梳頭那是兄妹親熱，大了就該顧及男女之分；三則梳頭是個(gè)體己的活計(jì)，寶玉偶然間給麝月篦了一次頭，晴雯就來(lái)磨牙“交杯酒還沒(méi)吃，倒上頭了”，若是湘云給寶玉梳頭的事傳出去，到了小人的嘴里，還不知道成個(gè)什么樣。
定下親了，是大人了，湘云到了賈府，還是只問(wèn)“寶玉哥哥不在家么”，只想著寶玉，兩個(gè)人好憨的。這兩個(gè)人總是動(dòng)不動(dòng)就到了一處，下了大雪商議作詩(shī)，眾人進(jìn)園齊往蘆雪廣來(lái)，聽李紈出題限韻，獨(dú)不見湘云寶玉二人。旁人眼里只是“一個(gè)帶玉的哥兒和那一個(gè)掛金麒麟的姐兒”躲了人說(shuō)悄悄話，商議著要自己烤鹿肉吃。
“其親熱厚密，竟不避嫌疑”，寶玉待女孩兒好，對(duì)誰(shuí)他都沒(méi)避嫌疑。然而黛玉聽到寶玉在人前一片私心稱揚(yáng)于己，反應(yīng)是“驚”；而寶玉待湘云的親熱厚密，湘云都是坦然受著，沒(méi)有驚喜驚訝驚恐，更不知道為什么要“驚”。
04
花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
她是天生的英豪闊大寬宏量，傳統(tǒng)的男女之分，她從未知覺；可能的詬誶謠諑，她毫不擔(dān)心。她真正在意和珍惜的，是靈魂的高潔，正如那一盆白海棠。湘云的自愛，是堅(jiān)守靈魂的潔凈。
人道苦難使人成長(zhǎng)，然而史湘云在襁褓之中就失去父母，從小由叔父撫養(yǎng)，家境已有敗落跡象，這樣尷尬的境遇，史湘云卻活得像一張純白明亮的宣紙，從未染上一絲世俗的痕跡。她以真心和溫暖相待這個(gè)世界，以善意和真誠(chéng)揣度這個(gè)世界，見了一張當(dāng)票子，好容易弄明白了用途，她的反應(yīng)是“人也太會(huì)想錢了”。以她的聰明，要看透人心之惡、甚至玩弄人心于股掌之中，都算不得難事。況且她的家族漸漸式微，大廈將傾之時(shí)秩序混亂，類似薔薇硝茉莉粉的事件必定也有發(fā)生，人心爭(zhēng)斗本該看慣，然而湘云卻像是從未見識(shí)過(guò)的一般。世事無(wú)常，濁浪滔滔，難得還有一個(gè)史湘云，堅(jiān)持了內(nèi)心的純凈。
“花因喜潔難尋偶”，“偶”也就是伙伴，更狹義的話則指伴侶。靈魂高潔之人往往重視友誼，惟有精神層面可以對(duì)話者方能結(jié)為摯友?！皵?shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音”，秋光荏苒，又有誰(shuí)可以相對(duì)，茫茫塵世中再無(wú)比菊花更有傲骨之人物，也只有詩(shī)人懂得菊花的內(nèi)心。這樣的友誼自當(dāng)珍惜，相對(duì)的時(shí)節(jié)，一分一秒都十分寶貴。而在《供菊》之中，湘云再度提及傲世，傲世的何止是菊花，也是她自己，畢竟她們“同氣味”。
所以，那一位才貌仙郎，也該是湘云的知音吧？
“塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”，你失去的，老天終將以另一種方式還給你。正如湘云襁褓之中失去父母，自幼不曾有閨閣嬌養(yǎng)，可她卻收獲了一位才貌仙郎。可是老天又喜歡和人開玩笑，當(dāng)湘云以為人生的苦難就此結(jié)束，盼望著地久天長(zhǎng)的恩愛時(shí)光之時(shí)，卻迎來(lái)云散高唐、水涸湘江的命運(yùn)。
那一位才貌仙郎，是賈寶玉、是衛(wèi)若蘭、是馮紫英抑或是北靜王水溶，我們終不可知，只能在只言片語(yǔ)中尋找痕跡。而“云散高唐、水涸湘江”又是如何情景，是新婚喪偶、望門而寡還是其他，也成了謎團(tuán)。但有一點(diǎn)我們是確定的，“湘云因自愛所誤” 。
我們不要忘記，史湘云的海棠花，是“只恐夜深花睡去”的嬌憨，也是“花因喜潔難尋偶”的高潔，更是“也宜墻角也宜盆”的自持?；ㄊ侨绱?，人亦如此。湘云歷經(jīng)生活的磨難，卻不曾自怨自傷，這是她前半生的高潔自愛；而在我們不曾見到的后半生里，當(dāng)與那一位才貌仙郎長(zhǎng)相廝守的美夢(mèng)破滅之后，史湘云或許曾經(jīng)有一線希望可以避免悲劇收?qǐng)觯欢运那甯甙潦?，又如何能夠隨波逐流、僅僅追求錦衣玉食的活著？
說(shuō)起自愛，最有名的大約是杜甫的《佳人》詩(shī)：
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒，新人已如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈匊。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
出身高門，家庭不幸，婚事生變，然而世情險(xiǎn)惡之中，這位佳人依然保持著清凈的品格，如山泉、如松柏、如修竹。而湘云，不正是這位佳人的翻版？“也宜墻角也宜盆”，她能享受富貴，也能安于貧賤。
湘云這一生，從未遠(yuǎn)離自愛。然而世人看來(lái)，這終身到底是誤了。
然而，正是因?yàn)樽詯?，誤了，也不后悔。（作者：顧以諾，文圖版權(quán)歸原作者）
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