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茅盾:練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改

從一個(gè)人的寫作的全程上看來,修改是無止境的,亦即是學(xué)習(xí)無止境,進(jìn)步無止境;這真是所謂“死而后已”的事。

茅盾:練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改

假如你覺得文思洶涌,下筆如有神助了,那么,我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時(shí)千萬不用徘徊遲疑,要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)?。直到發(fā)泄完了為止?!巴魄谩倍郑藭r(shí)是用不到的。字句的斟酌,此時(shí)也暫且不管,想到什么,寫下來再說。此時(shí)唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。

可是完篇以后,你就得改變你的態(tài)度?,F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時(shí)你對(duì)于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字,都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西(憑你這時(shí)的判斷)。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個(gè)單字、每一個(gè)詞、每一句。

在這時(shí)候,如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句,或"字,你也千萬莫灰心;能從自己的初稿上找出毛病來,這就證明了你的判斷力是強(qiáng)的是健康的。倒是找不出毛病來的時(shí)候你該反省。為什么找不出毛病呢?是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美?當(dāng)然不是的,自欺自滿的心理最足以阻礙進(jìn)步。你之所以找不出自己的毛病,正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進(jìn)你的判斷力。

但如果找出了毛病卻又無力修改,那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進(jìn)幾步的。一般說來,對(duì)于初稿的修改,好比是在一件制品的粗坯上加工,線條不很正直的把它修為正直,表面的粗糙加以磨光,小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已;這時(shí)候,你不能因此認(rèn)為這是你的寫作能力有了進(jìn)步,制粗坯的你和加工修光時(shí)的你,相差并不多。所以,當(dāng)你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時(shí)候,你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過如此,另一方面也沒有理由對(duì)自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來,抹一把額頭的汗,暫時(shí)將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍,—或者,用一句通常話,照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品,那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個(gè)時(shí)期(當(dāng)然也不會(huì)太久),你這才再找出那篇原稿來再試試修改;這時(shí)候,也許你能夠修改得愜意些了,也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正,可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了,不過無論如何,這都是你的能力增進(jìn)、你的批判力增強(qiáng)的表征;如果依然覺得無可增減的話,那倒應(yīng)該自己警惕的。

不要羨慕“文不加點(diǎn)”的屁話。初稿寫成后如果當(dāng)真覺得無可改動(dòng),那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪,便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再?zèng)]有寸進(jìn)了。在初學(xué)者,練習(xí)的唯一法門是多修改,一而再,再而三,永不倦怠。今天修改過了,隔幾天再修改,又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書,研究名著,讀了書欣然有新得的時(shí)候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病,就表示你的能力在一天一天增長,練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞,不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評(píng)要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞,都不輕信,都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來,隔一些時(shí)再拿出來考慮。

或許有人要問道:“照這樣說來,修改是無止境的了,那不是一篇東西沒有完成的時(shí)候了么?"

這也不然。從一個(gè)人的寫作的全程上看來,修改是無止境的,亦即是學(xué)習(xí)無止境,進(jìn)步無止境;這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言,經(jīng)過多次修改以后,總會(huì)到一個(gè)應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭與和平》經(jīng)過多年的修改,終于也脫稿了,何況薄物小篇呢!到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期,不是拿出來“問世”,便是擱在書桌抽屜角,如果兩者都不取,而啃住了這一篇無止境地修改下去,那不是在跟自己開玩笑,便是神經(jīng)有點(diǎn)毛病。

那么,到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢?一是根據(jù)你那時(shí)的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意,二是根據(jù)你所敬佩的師友對(duì)這東西所給的意見。(文/茅盾)

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