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九一八事變后中國(guó)知識(shí)界對(duì)日本移民東北的關(guān)注與思考

近代以來,日本一直覬覦中國(guó)東北領(lǐng)土。作為侵略中國(guó)的重要手段之一,早在九一八事變前,日本即積極向中國(guó)東北進(jìn)行試點(diǎn)移民。

近代以來,日本一直覬覦中國(guó)東北領(lǐng)土。作為侵略中國(guó)的重要手段之一,早在九一八事變前,日本即積極向中國(guó)東北進(jìn)行試點(diǎn)移民。日本占領(lǐng)中國(guó)東北之后,更將向東北移民作為基本國(guó)策之一,進(jìn)而推行武裝移民和國(guó)策移民。日本向中國(guó)東北實(shí)施移民的原因,表面上是為了解決本國(guó)嚴(yán)峻的人口問題與農(nóng)村危機(jī),但究其根本,則在于永久霸占中國(guó)東北,最終實(shí)現(xiàn)其“大陸政策”。

可以說,九一八事變后日本的東北移民政策對(duì)中國(guó)東北政治、經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)東北社會(huì)均產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。近年來,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于日本移民東北的研究呈現(xiàn)出廣泛而深入的趨勢(shì),大有方興未艾之勢(shì),相關(guān)研究成果頗為豐富。但是,目前國(guó)內(nèi)學(xué)界研究的著力點(diǎn)在于日本移民東北的緣起、本質(zhì)與影響等方面,鮮有關(guān)注是時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)此問題的認(rèn)知情況。故而,本文以九一八事變后中國(guó)知識(shí)界對(duì)日本移民東北的認(rèn)知與反思為研究對(duì)象,擬在重構(gòu)社會(huì)心態(tài)的基礎(chǔ)上,增進(jìn)對(duì)此問題的理解。需要說明的是,囿于資料所限,本文主要探討上層知識(shí)分子以及是時(shí)報(bào)刊媒介的認(rèn)知情況。事實(shí)上,這些知識(shí)精英的認(rèn)知在當(dāng)時(shí)的中國(guó)知識(shí)界也有著一定的代表性。

1931年9月21日,日軍侵入吉林市


對(duì)日本移民東北行動(dòng)的觀察與揭露

移民侵略是資本主義列強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張的慣用伎倆,掠奪土地則是殖民活動(dòng)開展的重要基礎(chǔ)。長(zhǎng)久以來,日本視中國(guó)東北為其發(fā)展的生命線,“查日本侵略東北,六十年于茲,所謂大陸政策者無一日不在進(jìn)行之中”。此外,日本方面還曾宣稱“滿蒙無論從國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、思想,以及其它各方面來說,都是皇國(guó)日本的生命線……向滿蒙進(jìn)行邦人農(nóng)業(yè)移民,乃是帝國(guó)國(guó)策上的一個(gè)極其重要,又不可缺的重大問題”。日俄戰(zhàn)后,日本即通過《樸茨茅斯條約》將中國(guó)東北南部地區(qū)變?yōu)槠鋭?shì)力范圍,并以此為契機(jī),開始向中國(guó)東北推行移民侵略政策。不過,由于國(guó)人的抵制,加之日本移民經(jīng)驗(yàn)與“移民權(quán)利”不足,九一八事變前日本移民東北終以失敗而告終。

事實(shí)上,對(duì)于日本妄圖通過移民方式侵占中國(guó)東北的狼子野心,中國(guó)知識(shí)界早已有所察覺,故而建議國(guó)人積極移民東北,以抵制日人的移民行動(dòng)。著名學(xué)者朱偰即指出:“我國(guó)國(guó)人,對(duì)于滿洲移民問題,萬不可以其邊遠(yuǎn)而忽視之。”學(xué)者彥協(xié)亦認(rèn)為:“試看今日的東三省,受日本帝國(guó)主義的侵略,已達(dá)極點(diǎn)。所謂經(jīng)濟(jì)壓迫,所謂文化侵略,種種不堪回首。將來再有大批的日本人移來,則東三省的危機(jī),更不知至于胡底……若不早早從長(zhǎng)計(jì)算,移民實(shí)邊,自家來開發(fā)東北的富源,以御抗日本殖民政策的前進(jìn),則前途的危險(xiǎn),實(shí)不堪設(shè)想,幸國(guó)內(nèi)有執(zhí)政責(zé)者注意之?!痹偃缒祥_大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)的調(diào)查報(bào)告所言:“近世紀(jì)末,東北已成遠(yuǎn)東問題之焦點(diǎn),北俄南日,爭(zhēng)相擴(kuò)充經(jīng)濟(jì)勢(shì)力于其地。倘不急起直追,促進(jìn)移民,則我不自謀,人將越俎,天然富源,拱手授人。不僅喪失地利,亦且危及主權(quán)?!薄5钊诉z憾的是,九一八事變前,無論是當(dāng)權(quán)政府抑或普通民眾,對(duì)于東北的關(guān)注程度始終不足,最終給日本以可乘之機(jī)。

九一八事變后,日本即向東北大幅移民。在此情況下,中國(guó)知識(shí)界對(duì)東北、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂與日俱增,越來越多的知識(shí)分子開始關(guān)注東北局勢(shì),并為挽救東北而奔走呼號(hào)。他們以筆為槍,全面揭露并大加撻伐日本移民東北的險(xiǎn)惡用心,希望能夠喚醒國(guó)民大眾、拯救國(guó)家危亡。由此,東北研究成為是時(shí)中國(guó)知識(shí)界研究的“中央”,相關(guān)研究成果不斷涌現(xiàn)。

為更好地了解與掌握日本移民東北的真實(shí)情況,中國(guó)知識(shí)界重點(diǎn)關(guān)注了日本方面進(jìn)行的輿論鼓吹與社會(huì)動(dòng)員。譬如,南京邊事研究會(huì)同人即注意到滿鐵機(jī)關(guān)報(bào)《滿洲日日新聞》所刊發(fā)的與東北移民相關(guān)的言論,并將其摘錄到以“研究邊事、發(fā)展邊疆、復(fù)興中華”為己任的《邊事研究》雜志當(dāng)中?!拔业蹏?guó)和國(guó)民,是滿洲帝國(guó)的善導(dǎo)者,是五族協(xié)和的中心勢(shì)力,已經(jīng)不能僅以像從前那樣資本或是技術(shù)等間接援助為止境,現(xiàn)在是自進(jìn)而站在此國(guó)土保全的前線,作民族偕和的柢[砥]柱……對(duì)內(nèi)地人的滿洲觀加以普遍的糾正使同胞對(duì)大陸的關(guān)心生動(dòng)起來,以幫助國(guó)力的伸張,便是我們的目標(biāo)?!辈粌H如此,《邊事研究》還以“勸誘其國(guó)民移殖東省”為題,細(xì)數(shù)了“滿洲移住獎(jiǎng)勵(lì)游說隊(duì)”通過安排專人進(jìn)行主旨演講、散布宣傳品、組織群眾觀賞電影及召開座談會(huì)等形式,鼓動(dòng)其民眾向東北移民的行徑。

同時(shí),部分知識(shí)分子也注意到,日本為成功移民東北所付諸的實(shí)際行動(dòng)。著名學(xué)人馬伯援即指出:“‘九一八’后移民滿洲,乃為其國(guó)策最重大事件。于是由拓務(wù)省派遣專門學(xué)者組織移住適地,調(diào)查班,走遍南北滿洲,實(shí)地調(diào)查。同時(shí)委托專門家研究滿洲農(nóng)業(yè)者之經(jīng)濟(jì)情況,及適應(yīng)于日本人的經(jīng)營(yíng)方式——衣食住及其他生活樣式。”此外,還有學(xué)者對(duì)日本試圖借助科技手段幫助移民者適應(yīng)東北的水土等情進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道。報(bào)道表示,日本特?fù)芸钗迦f四千元,用以資助大連“南滿鐵路衛(wèi)生局”與沈陽“滿洲醫(yī)科大學(xué)”展開專門研究?!皾M洲醫(yī)科大學(xué)”內(nèi),即設(shè)置了東北農(nóng)村居所的模型,用以測(cè)驗(yàn)房屋的溫度。

日本政府制作的開拓團(tuán)年鑒,以吸引更多移民


洞悉了日本移民東北的種種行為之后,中國(guó)知識(shí)界痛心疾首,義憤填膺,紛紛聲討并揭露其實(shí)質(zhì)與野心。對(duì)于日本在九一八事變之后,為向東北移民,所打出的“人口過剩”與“糧食短缺”的旗號(hào),編著有《“九·一八”后國(guó)難痛史》的陳覺即指出,據(jù)1931年政治家年鑒的統(tǒng)計(jì)調(diào)查,1930年日本本部的人口密度為423,同一時(shí)期,中國(guó)江蘇的人口密度為896、浙江為657、山東為614,“是以中國(guó)人口較日本為尤密,亟需滿洲以為救濟(jì),日人竟乃自謂有向中國(guó)領(lǐng)土移民之權(quán),則誠屬滑稽之至矣”。

《今日的東北》作者千彥禾直陳:“‘人口過?!@是日本向東北積極移民的重要口實(shí)。他借了這一面幌子,硬生生的說東北是他的生命線;他借了這一面幌子,硬生生的說侵占東北是他求生存的唯一出路;他更借了這面幌子,堂堂皇皇的說他向東北積極移民是萬分正確的行動(dòng)?!蓖鯔z在《東三省日本移民的過去和將來》一文中亦贊成上述觀點(diǎn):“日本的人口,事實(shí)上還沒有到過剩的程度,非但沒有到過剩的程度,并且沒有過剩的趨勢(shì)。因此,也就證明,日本的移民東三省完全是帝國(guó)主義的一種侵略手段,它的目的在實(shí)現(xiàn)田中的計(jì)劃:拿東三省做征服亞細(xì)亞大陸,再進(jìn)而征服全世界的根據(jù)地,以完成‘日本大帝國(guó)’的計(jì)畫[劃]?!倍?,解決人口過剩的方法很多,“如節(jié)制生育,改良農(nóng)業(yè)等等都是輕而易舉的”,由此可見其移民東北政策的目的意在吞并中國(guó)東北。

還有學(xué)者表示,日本向東北移民,意在永霸此地?!白跃乓话耸伦?,東北淪陷,日本為貫徹其侵華政策,在‘大和民族大陸移動(dòng)’的口號(hào)之下積極地實(shí)行移民東北計(jì)劃;想以人口抑制東北勢(shì)力,做日本永久侵占東北的基礎(chǔ),冀達(dá)其二十年后,能移民百萬戶占東北人口十分之一的目的?!本腿毡径?,移民東北“尚有一種特殊意義”,即“形式上,固為過剩人口之移殖;實(shí)質(zhì)上,卻為領(lǐng)土之延長(zhǎng)。因?yàn)榈乩砩鲜呛统r相連接的原故。日本在爭(zhēng)取世界第二次大戰(zhàn)特殊地位的夢(mèng)囈上,更想造成為‘第二樂土’,以狹隘的國(guó)家觀念,鼓勵(lì)一般國(guó)民,在最前線上為資產(chǎn)階級(jí)效死?!睂?duì)此,學(xué)者百川指出,日本向東北移民,意在進(jìn)攻蘇聯(lián),“自然這次日帝國(guó)主義的武裝保障滿洲移民,大半是向社會(huì)主義的蘇聯(lián)表示積極的進(jìn)攻,或進(jìn)一步引起日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”。

此外,著名人口思想史學(xué)者吳希庸還從人口學(xué)的角度進(jìn)行論證,指出日本移民東北,準(zhǔn)確來說不能稱之為移民,而是一種赤裸裸的侵略。在他看來,人口移動(dòng)有“四大方式”:“一曰侵入,為低級(jí)文化而富有強(qiáng)力之部落,成群侵入較高文化之國(guó)度;二曰征服,為文化較高民族向文化較低國(guó)度施行壓力,其武器兼有強(qiáng)力與文化兩種;三曰拓殖,以開辟屬地為目的,派遣本國(guó)人統(tǒng)治之;四曰移民,為近代最主要之人口移動(dòng)現(xiàn)象?!眳鞘蠌?qiáng)調(diào),稱之為“移民”的特征有三:一為近代移民為和平的人口移動(dòng);二為近代移民是自動(dòng)性的人口移動(dòng);三為近代移民為開發(fā)性的人口移動(dòng)。

顯然,上述言論不僅昭示了日本所謂的“人口”與“糧食”問題,只是其為永久地侵占東北所打出的幌子,同時(shí)也將中國(guó)知識(shí)界的拳拳愛國(guó)心展露無遺。更為重要的是,他們對(duì)于日本無恥行徑的揭露,在一定程度上激起了廣大國(guó)人共同抵御外辱的決心。但是,由于中國(guó)知識(shí)界對(duì)東北移民問題的系統(tǒng)性研究尚處于起步階段,因而他們所發(fā)之論,在感性上的抵制多于理性上的分析,并且無法提出切實(shí)有效的反制措施,以致喪失了關(guān)鍵問題的話語權(quán)。

對(duì)日本移民東北趨勢(shì)的分析與判斷

九一八事變爆發(fā)僅四月有余,日本武裝占領(lǐng)中國(guó)東北全境,從而為其在東北推行移民政策鋪平了道路。1932年10月,關(guān)東軍即制定《關(guān)于滿洲移民要綱案》,明確提出日本農(nóng)業(yè)移民所具有的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等四項(xiàng)目的。1936年,日本方面又提出“二十年百萬戶移出計(jì)劃”,聲稱:“二十年后,‘滿洲國(guó)’之人口達(dá)五千萬,欲期健全之發(fā)展,無論如何,非以大和民族為其中堅(jiān)份子不可。此項(xiàng)中堅(jiān)大和民族之人數(shù),至少須有總?cè)丝谥怀?,否則毫無意義。移民五百萬人之必要,即在于此。占總?cè)丝谝怀芍毡疽谱M洲后,始能充分指導(dǎo)一切,即就國(guó)防言之,因日人既為中堅(jiān),亦可安心。”面對(duì)日本的狂妄計(jì)劃,中國(guó)知識(shí)界對(duì)日本移民東北的趨勢(shì)進(jìn)行分析與判斷,雖然其內(nèi)部存在一定的分歧,但他們之中的絕大多數(shù)認(rèn)為日本移民必將以失敗而告終,并總結(jié)出如下三點(diǎn)主要原因:

第一,東北自然地理情況的影響。東北地理的一個(gè)顯著特點(diǎn),即為山水相連,渾然一體。拉鐵摩爾指出,東北有三類不同的地區(qū),一為南部遼河下游的耕地,二為西部的草原,三為東部及北部的森林,每一個(gè)地區(qū)都有不同特征,但它們的天然界線卻不十分明顯。由于地理緯度較高,東北的冬季不僅漫長(zhǎng)而且十分嚴(yán)寒。其中,又以黑龍江省最為寒冷,吉林省次之,遼寧省則相對(duì)較暖。據(jù)傅恩齡主編的《東北地理教本》記載:

北部以地近寒帶每年于清明節(jié)前后始解凍,陰歷四月草始萌芽,然亦有時(shí)降雪,至六七月則驟然溽暑,草木怒發(fā),禾稼繁茂,然朝暮仍涼,深秋八月草木荒落,九月河水結(jié)沖,十月以后行旅則有墮指裂膚之憂矣。在北緯五十一度以北,自陰歷十月至翌年四月下旬,六個(gè)月間全為冬季。中部地方地勢(shì)高亢,無以御北方寒氣,又有寒流自鄂霍次克海沿日本海而南下,本部適當(dāng)其側(cè),故夏季高華氏一百度之時(shí)甚少,至冬季嚴(yán)寒降至華氏十度以上時(shí)為期甚長(zhǎng)……南部地方以沈陽而言較吉黑為暖,至遼東海岸常多濕氣,山嶺高峻則每帶云霧,大都為海中蒸氣所凝結(jié)。至若遼河流域士[土]地平坦,尤溫暖宜人,統(tǒng)觀全省夏季有華氏七十度至九十之熱度,冬時(shí)降至華氏二十度以下。

開拓團(tuán)成員在日本大多也處于底層


盡管如此,日本方面卻認(rèn)為,東北的氣候特征,并不足以影響其移民政策的全面推進(jìn)。時(shí)任日本拓務(wù)大臣的永井柳太郎曾指出:“滿洲的氣候,大體上看來,確乎不能積極引誘日本的移民,但我們?nèi)皂氂浀?,有若干區(qū)域的氣候是適宜的,而且經(jīng)過了可靠的測(cè)量工作后,一定還有相仿佛的區(qū)域可以發(fā)現(xiàn)出來。何況在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)達(dá)的環(huán)境內(nèi),一個(gè)人適應(yīng)于不習(xí)慣的氣候,不是什么一件志愿的問題,而是一件技巧的問題了。” 

與之相對(duì),中國(guó)知識(shí)界則普遍認(rèn)為,東北的自然地理情況為日本移民東北無法取得成功的一大主要因素。洪思齊在《日本大陸移民之失敗與其原因》一文中說道:“東北不特緯度比日本北而且其氣候亦較為大陸性,冬季酷寒;日本之氣候則較為海洋性,除黑海道及本道北端高地外,為亞熱帶即中國(guó)南方氣候”。因此,他認(rèn)為中國(guó)東北與日本氣候環(huán)境相差甚遠(yuǎn),日本移民自然感到困難。而且,東北各區(qū)雨量變化與植物生長(zhǎng)周期與日本迥然不同,土地利用方法與日本農(nóng)民固有習(xí)慣亦不吻合,因此這即為日本移民東北失敗的地理原因。學(xué)者田文彬亦指出:“東北氣候冷峻,空氣干燥,與日本內(nèi)地不同,故日人之移居于東北者,其疾病與死亡率,皆較日本內(nèi)地為高。據(jù)關(guān)東州調(diào)查:東北三省日人患傳染病者,較日本內(nèi)地多至七倍以上,日本兒童在東北之死亡率較日本內(nèi)地也高至二倍。這種氣候的不適合,當(dāng)然影響日人之前往移殖?!?/p>

第二,日本移民資本的短缺。九一八事變后,為進(jìn)一步擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng),日本的軍費(fèi)開支大幅增加。如是,既使日本的財(cái)政支出膨脹不已,且基本為軍費(fèi)開支所壟斷。掌握了這一情況的中國(guó)知識(shí)界由此得出了日本的經(jīng)濟(jì)只是表面繁榮、移民東北所需費(fèi)用可能會(huì)力不從心的判斷?!凹偃缛毡緦?duì)滿洲移民,期有所成,必得采用極端保護(hù)政策,如此則預(yù)算培[倍]增,在滿洲得長(zhǎng)期有大量之駐軍,否則,滿蒙移民徒只唱空論耳?!薄稗r(nóng)事移民是最費(fèi)錢的,遷移開墾及一切設(shè)備,都不是少數(shù)金錢所能辦到。此等費(fèi)用,若由日本國(guó)家負(fù)擔(dān),這種鉅大的永續(xù)性的負(fù)擔(dān),恐怕不是日本目下財(cái)政狀況所能支持?!?/p>

因此,學(xué)者龔駿指出,囿于移民資本的限制,日本方面不足以持續(xù)支援東北移民計(jì)劃。在他看來,移民到東北的日本人,按照職業(yè)劃分,農(nóng)民與工人很少,反而公司、銀行、商店的職員,以及藝伎、女招待、公務(wù)員、教育家、醫(yī)師和交通職員人數(shù)較多。所以,他總結(jié)出四點(diǎn):第一,“公司,銀行商店職員之多表示中間榨取階級(jí)之多”;第二,“藝伎娼妓女招待之多表示植[殖]民地暴發(fā)戶之多及植[殖]民地風(fēng)氣的彌滿[漫]”;第三,“公務(wù)員等之多表示統(tǒng)治階級(jí)的現(xiàn)象”;第四,“交通職員之多表示經(jīng)濟(jì)侵略大動(dòng)脈滿鐵是如何的在努力榨取著”。由是,日本移民東北的“景象”可見一斑。學(xué)者喆云有言:“在日本沒有立足的貧苦農(nóng)民,賣去了家里的一切帶著妻子兒女,想到黃金天國(guó)的東三省去。但是借著移民公司的費(fèi)用,到了東三省去了之后,依舊要終日勞動(dòng),收獲之后,還租還債,所得便難于糊口。況且土地是荒蕪的,耕種既難,改換旁的生涯,早已被捷足者先得了,至多不耕田去做勞工罷了。所以移住東三省的下層日本人的生活是極不安定的。況且出了國(guó)門,家產(chǎn)蕩然,那里再有回故土的希望呢。因此移殖到東三省的日本人真正的農(nóng)民是不多的?!?/p>

更有學(xué)者表示,日本的倒行逆施很可能會(huì)引發(fā)其國(guó)家乃至全世界的混亂。“日本因強(qiáng)占東北與施行武裝移民之結(jié)果,軍費(fèi)支出驟然增多,致加重日本國(guó)內(nèi)人民之負(fù)擔(dān),使恐慌之情形,益趨嚴(yán)重”。而且,“不特猶未收初步的成效,抑不能緩和解救其目下農(nóng)業(yè)恐慌。反之,益促其農(nóng)村危機(jī)的深化,且引起第二次世界大戰(zhàn)的早日爆發(fā)?!贝送?,還有學(xué)者強(qiáng)調(diào),僅僅依靠向外移民無法從根本上解決實(shí)際民生的問題。誠如龔駿在《各國(guó)移民研究》中所言:“移民現(xiàn)象是在資本主義工業(yè)對(duì)于勞動(dòng)力吸收作用失去了確實(shí)性而不能把農(nóng)村上的一切過剩人口全部容納的時(shí)候才會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象,是產(chǎn)業(yè)資本主義發(fā)達(dá)不均等,農(nóng)業(yè)資本化及農(nóng)業(yè)上各種社會(huì)關(guān)系的后退性的必然的結(jié)果。所以日本只有勇敢的近代化,她本身的社會(huì)關(guān)系,才能真正的解決這種‘相對(duì)的人口過剩問題’?!?/p>

第三,中國(guó)人民的強(qiáng)烈抵制。九一八事變后,日本的移民侵略激起了廣大民眾的強(qiáng)烈反抗,他們紛紛自發(fā)組織各種抗日武裝,與日本侵略者展開決死的斗爭(zhēng)。學(xué)者張啟賢指出:“然而從我們中國(guó)人的立場(chǎng)來看,日人似乎故意地忘記了東北不是一個(gè)人煙稀少的半開化區(qū)域。這地方有三千萬的中國(guó)民族,這些人和中國(guó)內(nèi)地民眾有數(shù)千年共同的歷史,自來具有很強(qiáng)的生存競(jìng)爭(zhēng)力。日人似不易,至少在短時(shí)間不能消滅或日化這些堅(jiān)實(shí)忠真[貞]的中國(guó)人民?!睎|北史地專家卞宗孟也表示:“吾當(dāng)從過去日本移民東北之成績(jī)驗(yàn)之,吾更嘗就現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)關(guān)系與國(guó)民生活狀態(tài)推之,絕不信今后之東北,能有脫離我民族悠久之史的關(guān)系以去也!謂予不信,請(qǐng)拭目俟之!”

此外,還有學(xué)者認(rèn)為,“生活標(biāo)準(zhǔn)之差異”與“勞力所獲之差別”,以及日人“安土重遷”等因素,均會(huì)導(dǎo)致日本移民東北的失敗。誠如學(xué)者王檢所言:“大凡想移住國(guó)外的人都希望他的生活程度向上,倘使移住生活程度較低的地方,非但感覺難堪,并且不能夠和當(dāng)?shù)氐娜嗣窀?jìng)爭(zhēng),結(jié)果必歸失敗。東三省的生活程度很低,同日本內(nèi)地的生活程度相比較起來,低二倍以上,無怪內(nèi)地人不愿移往了”。學(xué)者俞省羞還注意到,日本擬用朝鮮移民進(jìn)入東北,以此達(dá)到侵占東北的目的。“此次日人對(duì)于移民政策無法進(jìn)展,即擬改用鮮人移殖東北,而將日人移殖朝鮮。更有一種計(jì)畫,即利用鮮人之‘游牧性’,將其已開拓之地,歸日人轉(zhuǎn)墾,而令鮮人另辟新地?!钡?,朝鮮民眾明顯并不支持此“計(jì)劃”,因此他最終做出“日人移民東北政策決難收效”的判斷。

事實(shí)上,在九一八事變前,日本當(dāng)局業(yè)已總結(jié)先前移民東北失敗的原因,但卻始終未能從本國(guó)國(guó)情方面加以分析,而是一味地致力于改變其所認(rèn)定的外部不利條件。因此,其結(jié)局正如中國(guó)知識(shí)界所預(yù)判的那樣,無論是九一八事變前還是事變后,日本向東北移民必然遭致失敗。有學(xué)者即指出,“當(dāng)日本帝國(guó)主義者盛唱‘滿洲是黃金世界’,‘到滿洲去’的口號(hào)之時(shí),在他們的腦膜中,似有一種莫大的憧憬??傄詾橐泼駯|北是解決自身人口問題不二法門;而必須竭全力以行之。其實(shí):依據(jù)各方面情形考察起來,其前途正未許樂觀;雖然在他們的腦海里有那些預(yù)計(jì),有那些方案”。而且,就實(shí)際情況來看,移民到中國(guó)東北的日本人,“多在鐵路沿線各大城市居住,充任偽國(guó)官吏,或從事于荼毒社會(huì)之事業(yè),至于深入東北內(nèi)地,從事于農(nóng)工事業(yè)之移民,為數(shù)究屬極少”。面對(duì)移民東北的失敗結(jié)局,日本也只能頗為無奈地稱其為“滿蒙開拓團(tuán)的悲劇”。

留存至今的開拓團(tuán)舊址


日本移民東北引發(fā)的深刻反思

九一八事變后,中國(guó)知識(shí)界除了頻頻通過報(bào)章媒介發(fā)表他們對(duì)日本移民東北的看法外,不少研究者還深入東北進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,從而為學(xué)界研究東北移民問題提供了堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。隨著知識(shí)界對(duì)日本移民東北研究的深入,他們?cè)絹碓角宄恼J(rèn)識(shí)到,近代以來國(guó)人對(duì)東北的忽視,非但不利于此地的發(fā)展建設(shè),而且還給東西方侵略者以可趁之機(jī)。此后數(shù)年,中國(guó)知識(shí)界始終在不斷反思和總結(jié)這一方面的缺失。

近代以來,日本一直密切關(guān)注著東北,并展開了深入細(xì)致的研究。著名教育家潘仰堯即觀察到,“日本國(guó)民上自政府,下至農(nóng)人,無一不知滿洲,無一不羨滿洲,即無時(shí)無刻不以滿洲為目的物。”并列舉了日本重視東北的種種表現(xiàn):

一、各學(xué)校中地理教材,以滿洲占重要位置,文字之不足,加以圖畫,圖畫之不足,加以模型,教師有所講,講滿洲,學(xué)生有所問,問滿洲,各人辦公桌上,必有一滿洲地圖。中等商業(yè)學(xué)校,每年必派最高年級(jí)學(xué)生赴滿洲實(shí)地考察,事前有計(jì)畫[劃],臨事有指導(dǎo),事后有報(bào)告,讀其論文,觀其調(diào)查書,目光之銳利,見解之真切,令人可恨而又可畏也。二、各地方演講會(huì)中,多以滿蒙為重要資料……。三、日本鐵道局時(shí)時(shí)舉行滿蒙視察團(tuán),排日程,定目的,規(guī)定人數(shù),減低旅費(fèi),務(wù)使日本人于滿蒙之情形,真知灼見,澈[徹]底了解而后已……。四、日本出版物中涉及滿蒙問題者,有???,有巨著,有定期刊物,內(nèi)容資料,俱重事實(shí),重調(diào)查,有精詳之圖表,有正確之統(tǒng)計(jì),即南滿洲鐵道株式會(huì)社一處,其出版物已有二百余種,此外零星紀(jì)[記]載,與私人撰述者,更不一而足。

反觀中國(guó),九一八事變前,國(guó)人對(duì)于東北卻并未投入過多關(guān)注,乃至普遍忽視了該地區(qū)的重要地位。而且,傅恩齡曾指出,國(guó)人在東北問題方面存在兩處謬誤:其一為“東北問題之人的對(duì)象”,其二為“東北問題之物的對(duì)象”,即國(guó)人談及東北問題,往往只與日本聯(lián)系起來而忽略他國(guó),其關(guān)注點(diǎn)也主要集中在東北各大城市,對(duì)于東北邊疆區(qū)縣則是置若罔聞。具體到中國(guó)知識(shí)界,同樣也只有極小一部分學(xué)者觀察到其他國(guó)家對(duì)于東北移民問題的關(guān)注與研究。馮至海即為其中代表。1928年,他注意到了美國(guó)對(duì)東北移民的研究:“年來,直魯難民,分道出關(guān),移殖東省,其現(xiàn)狀在今日之世界中,殆無其匹……則去年以來,漸有國(guó)際科學(xué)團(tuán)體視為最重要之移民事件,并從中日兩國(guó)人口糧食問題上著眼研究其事實(shí)。如美國(guó)地理學(xué)會(huì)、社會(huì)科學(xué)研究社等,皆以東三省為現(xiàn)世重要‘殖民地帶’之一,用科學(xué)方法,以期將來于實(shí)際上有所貢獻(xiàn),此其最著之例也?!睂?duì)此,馮氏強(qiáng)調(diào),“我不自謀,人必越俎,竊愿喚起國(guó)人注意”。

九一八事變后,針對(duì)是時(shí)國(guó)內(nèi)東北研究嚴(yán)重不足的現(xiàn)象,中國(guó)知識(shí)界無不捶胸頓足。一如著名學(xué)者馮家升,即在《東北史地研究之已有成績(jī)》與《日人對(duì)于我東北的研究近狀》等文中對(duì)此現(xiàn)象多次給予痛斥。他指出:“關(guān)于西北,吾國(guó)學(xué)者雖逐漸有系統(tǒng)之研究,其在東北,則向吾人過問。自乾隆欽定之滿洲源流考,盛京通志,熱河通志等書出現(xiàn)以后,經(jīng)過吉林外紀(jì),吉林通志,黑龍江外紀(jì),一直至今未有多大進(jìn)步?!倍毡緦?duì)于中國(guó)東北的研究,卻是“不論古今,不論那一科,無不有突飛猛進(jìn)的成績(jī)?!庇需b于此,馮家升悲憤地表示,“返看我國(guó)事事落后,又事事顢頇,真不禁令人長(zhǎng)嘆息!按中日戰(zhàn)前有‘朝鮮學(xué)’,朝鮮以滅;日俄戰(zhàn)前有‘滿鮮學(xué)’,遼省以陷;‘九一八’以前有‘滿蒙學(xué)’,四省以亡。今之日人又高唱所謂‘東亞學(xué)’了,嗚呼!劍及履及,事至迫矣,請(qǐng)看明日之東亞將為誰家之天下?愿我國(guó)人醒一醒吧!”

再如民國(guó)四川大學(xué)學(xué)生趙石萍,他認(rèn)為:“至于中國(guó)之于東北,等于藩屬一樣,在前,乃是抱不聞不問主義,其實(shí)并不是不愿聞和問,乃是不敢聞,不敢問。所以在過去,東北已成了一個(gè)獨(dú)立之國(guó)了?!睂W(xué)者張印堂亦指出:“但日人謀我東北既如此逼切,反視我輩作主人的同胞對(duì)自己的土地有何認(rèn)識(shí),關(guān)心是否密切呢?然而若不首先使一般國(guó)人明瞭東北的史地及其在政治經(jīng)濟(jì)上關(guān)系中國(guó)的重要,焉能振其其恢復(fù)我東北的決心。日本的武力不足怕,所怕的是國(guó)人缺乏對(duì)東北史地的觀念?!敝敝辆乓话耸伦兒?,日本強(qiáng)占東北,并嘗試向東北展開大規(guī)模的移民活動(dòng),“國(guó)人方由迷蒙中驚醒”。

可以說,東北局勢(shì)的危急深深刺痛了中國(guó)知識(shí)界?!敖暌詠?,國(guó)人以國(guó)勢(shì)之阽危,對(duì)于邊疆問題漸漸注意,邊疆問題與邊疆地理之著作,時(shí)有所見,此固因大勢(shì)之所迫,而國(guó)人之不似以前對(duì)于邊疆問題之渺不關(guān)心者,亦可知矣”。有感于先前的麻木遲鈍,加之日本移民東北的前車之鑒,九一八事變后,中國(guó)知識(shí)界大聲疾呼,倡議學(xué)界必須認(rèn)真研究東北移民問題。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家何廉即表示:“移民問題是東北最重要危險(xiǎn)的問題,如果我們連這東北的人口及土地問題都不加以注意,那末恐怕連東省的空架子,也將完全給日人拿去了?!?/p>

誠如歷史學(xué)家蔣廷黻所言:“一切嚴(yán)重的國(guó)難都是國(guó)家和民族的試金石。我們?nèi)粢酪粐?guó)人民的知識(shí)程度,組織能力,習(xí)尚與人生觀,我們最好的法子就是看這民族如何處置一個(gè)嚴(yán)重的國(guó)難。至于政府及軍隊(duì),更用不著說,在國(guó)難之下,其強(qiáng)弱優(yōu)劣都自然而然的暴露出來了。九一八就是我們民族這樣的一種試金石?!敝荡藝?guó)家危難關(guān)頭,中國(guó)知識(shí)界之所以高度關(guān)注日本移民東北問題,屢屢呼吁國(guó)人重視東北,其中一個(gè)重要的原因即在于,他們?cè)噲D以此喚起國(guó)人的民族意識(shí),促使國(guó)人自覺的與日本侵略者作斗爭(zhēng)。學(xué)者黃造雄即號(hào)召中國(guó)知識(shí)界在國(guó)難日深的緊要時(shí)刻,要有“埋頭硬干”的“新態(tài)度”,擔(dān)負(fù)起“振興我們的國(guó)家民族”的“新使命”。而這,也就成為九一八事變后的中國(guó)知識(shí)界留給后人的寶貴思想遺產(chǎn)。

隨著東北研究的深入,中國(guó)知識(shí)界基本達(dá)成一個(gè)共識(shí),即東北絕不可失,“東北為中國(guó)富源之寶藏,為北方之屏藩,東北一失,中國(guó)絕難幸存。故東北之存亡,即整個(gè)中國(guó)之存亡”,“東北者中國(guó)之領(lǐng)土,實(shí)則乃中國(guó)之生命線也”。徐正學(xué)在《國(guó)人對(duì)于東北應(yīng)有的認(rèn)識(shí)》中寫道:“宜乎日人移民東北之再接再勵(lì)[厲],而視之為生命線也。愿吾國(guó)人須知,東北如果成為日人之‘生命線’,則同時(shí)必致立即變?yōu)橹袊?guó)人之‘死命線’,萬無庸疑。依此言之,吾人不欲生存則已,如欲生存,必以收回東北為先決之條件也?!睂?duì)此,著名學(xué)人王卓然總結(jié)道:“吾國(guó)之至今日,吾人惟有自恨,惟有自己恨‘沒出息’,于日本何怨。按之物理‘力永向抵抗力小之路線進(jìn)行’,故今日中日局面,不是日本人太強(qiáng),而是中國(guó)人太弱;不是國(guó)際不幫忙,而是中國(guó)不自助;不是外患問題,而是內(nèi)憂問題,此吾全國(guó)同胞所應(yīng)明白認(rèn)識(shí)者也。有此認(rèn)識(shí),而后可以讀國(guó)難痛史,而后我國(guó)始有再生之望。”

九一八事變前,“中華民族”概念雖已流傳,但其認(rèn)同符號(hào)的功用顯然未能充分體現(xiàn),概念層次上的“同”遠(yuǎn)大于“異”。九一八事變后,雖然南京國(guó)民政府對(duì)于東北的態(tài)度著實(shí)較為“冷漠”,普通民眾對(duì)于東北的關(guān)注程度亦是參差不齊。但中國(guó)知識(shí)界卻能始終保持較為清醒的頭腦,研究東北史地,堅(jiān)持文化抗戰(zhàn),以此刺激國(guó)人,警醒民眾。由此,彰顯了中國(guó)知識(shí)界民族覺醒的廣泛性與自覺性。正如傅斯年所言:“‘九一八’是我們有生以來最嚴(yán)重的國(guó)難,也正是近百年中東亞史上最大的一個(gè)轉(zhuǎn)關(guān)……我們生在其中,自然有些主觀的情感,我們以這一年的經(jīng)歷,免不了有些事實(shí)的認(rèn)識(shí),我們縱觀近代史,瞻前顧后,免不了有些思慮。假如中國(guó)人不是豬狗一流的品質(zhì),這時(shí)候真該表示一下子國(guó)民的人格,假如世界史不是開倒車的,倭人早晚總得到他的懲罰。所以今天若把事情淺看出來,我們正是無限的悲觀,至于絕望;若深看出來,不特用不著悲觀,且中國(guó)民族之復(fù)興正系于此?!?/p>

抗戰(zhàn)勝利時(shí)東北的日本僑民


結(jié)語

九一八事變后,中日矛盾成為是時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)知識(shí)界基于抗戰(zhàn)愛國(guó)意識(shí),聚焦于日本移民東北問題,撰寫了大量細(xì)致入微且不乏真知灼見的報(bào)道評(píng)述,并以此為契機(jī),著手進(jìn)行東北研究。他們強(qiáng)烈的愛國(guó)心和“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)參與意識(shí),極大地促進(jìn)了中華民族時(shí)代意識(shí)的覺醒。對(duì)此,有學(xué)者指出:“故中日交涉,當(dāng)以九一八最宜省察,最宜自覺,最宜團(tuán)結(jié),不省察,不自覺,不團(tuán)結(jié),則中國(guó)自破屏藩,東亞自毀長(zhǎng)城,僅僅滿洲之獨(dú)立,滿洲之不為中國(guó)所有,皆無遠(yuǎn)大之目光,烏足與語國(guó)際大事者哉?!?/p>

期間,多數(shù)學(xué)者順應(yīng)時(shí)代潮流,將自身學(xué)術(shù)研究與國(guó)家民族的興亡緊密結(jié)合起來。他們一方面強(qiáng)烈批判日本移民東北的侵略行徑,另一方面呼吁政府奮起反抗,積極收復(fù)失地。可以說,九一八事變后,日本的侵略行為刺痛了中國(guó)知識(shí)界,使他們陷入到深深的民族憂患意識(shí)中,繼而激起了他們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱。誠如學(xué)者胡鳴龍所言:“東三省三百數(shù)十萬方里之土地,為我烈[列]祖烈[列]宗積數(shù)十百世的艱難締造所得,吾人始終認(rèn)為中國(guó)領(lǐng)土之一部。我國(guó)人民應(yīng)享有來往移住之自由,暴日以武力挾持東北傀儡,而今復(fù)以毒辣之手段,禁止我農(nóng)工出關(guān),東北與內(nèi)地之連屬關(guān)系,已至千鈞一發(fā)之時(shí)。吾人必?fù)?jù)死力爭(zhēng),以保持我民族生存之唯一生命線?!?/p>

盡管中國(guó)知識(shí)界的所言所行沒有改變南京國(guó)民政府對(duì)東北的最終決策,但他們發(fā)出的聲聲吶喊,在幫助國(guó)人識(shí)破日本吞并中國(guó)的意圖以及增強(qiáng)全民族抗戰(zhàn)決心、凝聚抗日共識(shí)、提振民族精神等方面,則發(fā)揮了積極的作用?!洞蠊珗?bào)》總編輯張季鸞便有表示:“九一八后,國(guó)民痛感亡國(guó)之可?!醿妿韴?bào)界,激刺尤重,瞻念前途,焦憂如焚。以為救國(guó)之道,必須國(guó)民全體先真恥真奮,是則歷史之回顧,當(dāng)較任何教訓(xùn)為深切?!庇需b于此,張氏提議在《大公報(bào)》上開辟一個(gè)專欄,“每日刊載一段中日關(guān)系的史料,以為警醒國(guó)人之助”。

在拳拳愛國(guó)之心的驅(qū)使下,中國(guó)知識(shí)界不斷奔走呼號(hào),希冀“以文救國(guó)”,逐漸喚醒中華民族,逐步改造中華民族,繼而完成救亡圖存的大業(yè)?!白呦蚩箲?zhàn)”因而也就成為他們的必然選擇。不僅如此,中國(guó)知識(shí)界的這種探索精神與愛國(guó)熱忱,還推動(dòng)了近代中國(guó)邊疆研究的深入。此后,“東北學(xué)”逐漸成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的中心問題,中國(guó)邊疆研究迎來第二次高潮。

(本文首發(fā)于《日本侵華南京大屠殺研究》2024年第2期,作者董學(xué)升為江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布,原文注釋從略。)

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