中日韓學(xué)者探討古代中國璽印，《方寸萬象》新書揭幕

許多人小時候或許在街邊看到過篆刻印章的小攤，隨著老師傅刻刀一筆筆落下，幾個頗具古韻的字體呈現(xiàn)在印面上?？吹竭@些陌生的字體，你可能會好奇，這些是什么朝代的字體，一般用在哪里，現(xiàn)在的漢字與它們有什么淵源……

考古發(fā)掘表明，中國至少在商代晚期就已經(jīng)開始使用印章。在其后近3000年的歷史長河中，以中國為起源地的東亞璽印孕育出其獨特的形態(tài)、性質(zhì)與功用，并持續(xù)傳承創(chuàng)新，從未中斷。也正因此，璽印成為了記錄古代東亞社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動的重要遺物。直到今天，印章作為一種憑信工具，在東亞各國家和地區(qū)仍被廣泛使用，在日常生活中發(fā)揮著十分重要的作用。

9月28日，“方寸萬象——中國古代璽印研究國際學(xué)術(shù)研討會”在復(fù)旦大學(xué)舉行。來自中、日、韓三國研究中國古代璽印的學(xué)者和收藏家齊聚一堂，分享對中國古代璽印的研究。

方寸萬象——中國古代璽印研究國際學(xué)術(shù)研討會 本文圖片由主辦方提供

璽印是中國古代日常使用的官私印章的通稱。本次會議圍繞璽印，以及與璽印關(guān)系密切的封泥、陶文展開。這些實物資料記錄了大量與地名、職官、姓氏、名字有關(guān)的信息，具有極高的學(xué)術(shù)價值；同時，先秦秦漢的璽印一直是明代以來文人篆刻取法的對象，前人還總結(jié)出“印宗秦漢”這一學(xué)習(xí)篆刻的定則，可見其極高的藝術(shù)價值。另外，璽印還是文化傳播的橋梁和紐帶，承載著厚重的歷史與文化價值。深入對璽印及相關(guān)文化的研究，有助于堅定文化自信，推動中華文化更好地走向世界。

曹錦炎教授發(fā)表學(xué)術(shù)報告

會上，曹錦炎教授發(fā)表了題為《新見古官璽零拾》的學(xué)術(shù)報告。文章對楚國的“新陵邑大夫之鉨”“建陵君鉨”“官司馬鉨”；齊國的“齊市”“士帀之鉨”“城陽左 栗”；以及燕國的“居與都王伏鍴”等7方古代官璽作出考釋。

松村一德教授發(fā)表了題為《基于文字形體差異的秦封泥分期考》的學(xué)術(shù)報告。文章以“丞”字的形體差異為切入點，結(jié)合秦紀(jì)年兵器銘文、戰(zhàn)國秦國、秦代、西漢簡牘中的相關(guān)字形，將秦封泥文字分期為戰(zhàn)國、始皇二十六年、始皇二十七年以后的秦代、西漢早期，共計四段。

孫慰祖研究員發(fā)表了題為《南朝劉宋印群探例》的學(xué)術(shù)報告。該文以印群為研究單元，從標(biāo)志字、印鈕形態(tài)、書手和印工風(fēng)格、地名等角度出發(fā)，探究了細(xì)化南北朝印章斷代標(biāo)準(zhǔn)的可能路徑。孫先生還指出，從印文風(fēng)格與鈕式特征出發(fā)，對東晉南北朝官印作出細(xì)化的斷代研究，具備了必要性和可能性。

吳振武教授作了題為《從古印人名談戰(zhàn)國銘刻中當(dāng)記志講的“則”和“側(cè)”應(yīng)讀作“志”》的報告。他從古印常見人名“不識”又作“不志”講起，利用淅川下寺所出镈鐘銘文里“則”又作“戠”等異文資料，提出著名的晉器驫羌鐘和戰(zhàn)國中山王方壺銘文里當(dāng)記志講的“則”和“側(cè)”，都應(yīng)如秦封宗邑瓦書所表述的那樣，讀作記志之“志”。并從排他法的角度，加強(qiáng)了他的這一觀點。

《方寸萬象——新見中國古代璽印封泥陶文集粹》書封

多位嘉賓為新書《方寸萬象——新見中國古代璽印封泥陶文集粹》揭幕

會上，多位嘉賓為新書《方寸萬象——新見中國古代璽印封泥陶文集粹》揭幕。該書主編之一、中國書法家協(xié)會理事、篆刻委員會副主任許雄志介紹道，《方寸萬象》由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心與上海書法出版社聯(lián)手，歷經(jīng)一年時間打磨而成。書中提供藏品的15位古璽印鑒藏家在印界有著廣泛的代表性，記入此書的368件古璽印精品，年代由晚商至南北朝，其中許多地名、職官名都是首次出現(xiàn)，為多學(xué)科的研究提供了大量的新研究資料。