劉邦出生的神話，是司馬遷聽來的民間傳說？

劉邦出生的神話，應(yīng)該是司馬遷在當(dāng)?shù)夭稍L時(shí)聽來的民間傳說。在表面荒唐的傳說后面，是否也隱含著未知的歷史真實(shí)，留待后來的歷史學(xué)家去解讀？

劉季的母親劉媼去世得早，有人說是死于劉季起兵反秦的時(shí)候，我想是還要早得多，因?yàn)椤妒酚洝泛汀稘h書》在秦末之亂的事情中完全沒有提到她。高帝五年，劉邦即皇帝位，曾經(jīng)下過詔書，追尊劉媼為昭靈夫人，除此以外，史書上就沒有正兒八經(jīng)的像樣記載。不過，劉媼畢竟是高皇帝的生母，生母的一生可以不見經(jīng)傳，皇帝誕生的瞬間卻是不可不加以渲染的。

俗話說，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞。這種說法的本源，就是古來貴族社會的血統(tǒng)論。中國古來的貴族社會，從夏商周一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國，到了劉邦的時(shí)代算是走到了盡頭。劉邦出生于戰(zhàn)國時(shí)代的平民階層，龍鳳血統(tǒng)論的說法，怎么也和他的身世合不到一起。

前面已經(jīng)說到，劉邦本名劉季，就是劉老三的意思，做了皇帝以后，名字實(shí)在不雅，經(jīng)過文人學(xué)士精心推敲，改名劉邦。邦，就是國，有經(jīng)邦治國的大名，才可以不負(fù)皇帝統(tǒng)治天下的重任，這都是事后的追補(bǔ)。劉邦在世時(shí)，從來不文飾自己的出身，言行質(zhì)樸，每每提到何以成了真龍?zhí)熳訒r(shí)，口口聲聲老子提三尺劍取天下，這皇帝位子，是騎在馬上打下來的。到了兒子、孫子、重孫子的時(shí)候，都是依靠血統(tǒng)繼承的皇位，沒有人再有本事騎馬打仗，馬上天下的本源漸漸變質(zhì)神化，血統(tǒng)論的輿論不斷創(chuàng)新加強(qiáng)。這個(gè)時(shí)候再來回憶高祖，編撰劉邦的傳記，難免要做些符合時(shí)代需要的添加，用現(xiàn)代的專業(yè)行話來說，歷史總是不斷地被重新解釋和應(yīng)時(shí)修正。

司馬遷著《史記》的時(shí)候，已經(jīng)是劉邦重孫武帝的時(shí)代，距離劉邦死去已經(jīng)有一百多年了。司馬遷撰寫的《高祖本紀(jì)》說，劉邦出生時(shí)有非同尋常的奇事異相。劉邦的家鄉(xiāng)豐邑地勢低平，多湖泊沼澤，池塘水洼。話說有一天，劉邦的母親劉媼在水塘邊休息，困頓睡著了，夢見與神不期而遇，一時(shí)天色昏暗，雷電交加。劉太公匆匆跑去看，只見有龍?jiān)趧嬌砩巷@現(xiàn)。不久，劉媼有了身孕，生下來的男孩就是劉邦。

用我們今天眼光來看，人龍交配生子，當(dāng)然是不可信的荒唐事情。不過，有趣的是，如果我們查閱《史記》的記事，司馬遷筆下開創(chuàng)王朝的先祖，出生多有類似的神話。殷的先祖叫作契，商王朝的興起，奠基于契的功業(yè)。契的母親叫簡狄，傳說她到野外林中沐浴洗澡，有玄鳥飛過掉下蛋來，簡狄吞食了玄鳥蛋，受孕生下了契。棄是周王朝的先祖，姜原是他的母親。傳說姜原到野外去，看見巨人的足跡，她十分興奮，踩踏了巨人的足跡，受孕生下了棄。棄從小就繼承了巨人的因子，與鳥獸友善，長于農(nóng)耕，受帝舜的賞識，受封成為周王朝的先祖，也成為農(nóng)耕之神。秦的先祖叫大業(yè)，他的母親叫女修。大業(yè)的出生，與殷的先祖契相通，說是女修紡紗織布，有玄鳥飛過掉下蛋來，女修吞了玄鳥蛋，受孕生了大業(yè)云云。

司馬遷是個(gè)重事實(shí)跑調(diào)查的歷史學(xué)家，是不信怪力亂神的，他記敘殷、周、秦先祖出生的神話，根據(jù)的是殷族、周族、秦族古來的記憶傳說，有文獻(xiàn)典籍的依憑。表面看來，這些記憶傳說荒唐不經(jīng)，留心推究，荒唐不經(jīng)的里面卻包藏著歷史的真實(shí)?？茖W(xué)地分析殷、周、秦先祖出生的神話，我們可以確認(rèn)這樣的事實(shí)：作為遠(yuǎn)古以來世代相傳的氏族之殷族、周族和秦族，他們最初的男性祖先可以追溯到契、棄和大業(yè)，他們最后的女性祖先可以追溯到簡狄、姜原和女修。在這個(gè)事實(shí)后面，我們更可以窺探到遠(yuǎn)古人類社會變革的信息：女性當(dāng)權(quán)的母系氏族社會，在殷族結(jié)束于簡狄，在周族結(jié)束于姜原，在秦族結(jié)束于女修，與此相應(yīng)，男性當(dāng)權(quán)的父系社會，在殷族開始于契，在周族開始于棄，在秦族開始于大業(yè)。在母系氏族社會的群婚制度下，人人只知其母不知其父，世系只能由母系確認(rèn)。契、棄和大業(yè)，是殷、周、秦父系氏族社會的先祖，他們以后的世系，由男系確認(rèn)和排列，他們自己的出生，是只知道母親而不知道父親的。

劉邦的家鄉(xiāng)沛縣豐邑一帶，司馬遷是親自去看去聽去查過的。司馬遷在記敘沛縣出生的幾位西漢開國元老的生平時(shí)曾經(jīng)說道：“我到豐沛一帶采風(fēng)，訪問當(dāng)?shù)氐倪z老故舊，尋觀蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰的故居，搜求他們當(dāng)年的逸聞往事，真是聞所未聞，大長見識?！眲畛錾纳裨?，應(yīng)該是司馬遷在當(dāng)?shù)夭稍L時(shí)聽來的民間傳說。在表面荒唐的傳說后面，是否也隱含著未知的歷史真實(shí)，留待后來的歷史學(xué)家去解讀？（文/李開元  摘自《復(fù)活的歷史》）