10月19日,長江文學(xué)周期間,一場以“中國鏡像:當(dāng)代文學(xué)中的長江書寫”為主題的專家研討會在武漢舉行。
“文化是長江的靈魂,文學(xué)讓長江變得靈動而永恒?!敝袊鲄f(xié)社聯(lián)部主任李曉東回溯屈原的《離騷》、蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》,毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》,認(rèn)為一句“極目楚天舒”聯(lián)結(jié)了古往今來生生不息的長江文學(xué)。在他看來,長江文學(xué)不只是中華民族的共同記憶和財(cái)富,更是一種“超級IP”,并呼吁廣大作家共同打造長江書寫鮮明標(biāo)識,為長江經(jīng)濟(jì)帶的高質(zhì)量發(fā)展賦能。
長江文學(xué)周期間,一場以“中國鏡像:當(dāng)代文學(xué)中的長江書寫”為主題的專家研討會在武漢舉行。 圖片來源:極目新聞
杭州師范大學(xué)教授王侃從長江流域的區(qū)域性和差異性入手,探討了長江的地域文化與文學(xué)史的關(guān)系。他提出,處于長江中下游的長三角一帶的吳越文化,與中原地區(qū)及其他內(nèi)地的文化自古以來就有著顯著不同。曾經(jīng)的長江天塹嚴(yán)格地區(qū)分了江北江南以及上游和下游的文化形態(tài),并使不同區(qū)域的文學(xué)呈現(xiàn)了有差異的文學(xué)樣貌。長江一直是中國文學(xué)史的顯著存在。但是,近代以后,由于“天塹變通途”,特別在當(dāng)代以來的中國文學(xué)中,長江已然隱身。因此,今天的作家和批評家可能需要重新去發(fā)現(xiàn)長江?!叭欢瑹o論如何,我們都應(yīng)該意識到,一直以來,長江有著強(qiáng)大的反向書寫力量,它在中國作家身上進(jìn)行了刻寫,對長江流域的文學(xué)樣貌進(jìn)行了刻寫,并且,也對中國文學(xué)史進(jìn)行了刻寫?!?/p>
“長江書寫不一定是寫長江,不一定把長江當(dāng)作一個課題,可能是像長江一樣書寫,從長江江水中學(xué)習(xí)書寫,使自己成為一條河流。”《上海文化》副主編張定浩從水的兩個特征“盈科而后進(jìn)”和“春江潮水連海平”出發(fā),分析湖北詩人余笑忠兩首短詩中的兩個意象,“從低處生出的火”和“雪落在艱深的大海上”,指出像長江一般書寫,意味著平等且毫無逃避地對待每一個生活在低處的事物,也意味著讓寫作始終與更廣闊的現(xiàn)代世界相連接,與一切未知事物相關(guān)聯(lián)。
江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任韓松剛認(rèn)同道,所謂“長江書寫”,不是作為一個實(shí)體符號或者象征。長江從源頭到上海,其實(shí)也是一條從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的路徑?!拔覀儗τ陂L江的書寫或者想象,其實(shí)也折射出中國人在現(xiàn)代化進(jìn)程中的心靈或精神面貌。當(dāng)下的作家能寫出在現(xiàn)代化進(jìn)程中的心靈史或者精神史,是非常重要的。”
《十月》執(zhí)行主編季亞婭認(rèn)為,如果有一幅圖景能夠象征當(dāng)代文學(xué)的祖國認(rèn)同,那一定是“一條大河波浪寬”。她回憶了小時(shí)候在長江邊的成長經(jīng)歷,提到長江給自己帶來的“巨大的陌生感和幸福感”。在強(qiáng)調(diào)長江流域文化多彩性的同時(shí),她還以“三峽故事”“抗戰(zhàn)故事”為例,提到了當(dāng)代的三峽敘事和長江與抗戰(zhàn)不可分割的關(guān)系。她熱切地期待,未來能出現(xiàn)更多的“長江書寫”。
《北京文學(xué)》執(zhí)行主編師力斌總結(jié)了湖北作家與湖北文學(xué)的特點(diǎn),認(rèn)為湖北文學(xué)的一條文脈特征是“銳利”,一些湖北作家凌厲的文風(fēng)也給他留下了深刻印象。師力斌還表示,在當(dāng)下現(xiàn)代化進(jìn)程中,如何書寫長江,如何以湖北地方性經(jīng)驗(yàn)來呈現(xiàn)它的意義,可能是一個很大的課題。
《文藝報(bào)》副總編輯岳雯為本次研討會做了學(xué)術(shù)總結(jié)。她說,大家從長江的意象、美學(xué)風(fēng)格、文化意義等角度出發(fā),對長江書寫做了多個層面的分析?!爱?dāng)我們在理論評論上重塑長江,長江本身就形成了思想的源泉,能夠煥發(fā)出新的意義,而這種意義能夠讓更多的作家重寫長江、更新長江,這就是我們這次會議的意義所在?!?/p>
本次研討會由中國作家協(xié)會、湖北省委宣傳部指導(dǎo),湖北省作家協(xié)會、中國作協(xié)社聯(lián)部主辦,極目新聞承辦。