小人物興兒：鐵嘴銅牙，妙語(yǔ)連珠

王熙鳳平日里再刁蠻歹毒心狠手辣，可對(duì)身邊的平兒卻無(wú)可奈何。因?yàn)槠絻核鶠閷?shí)在令她挑不出半點(diǎn)不是來(lái)。她一心侍主，心地善良，“不矜才、不使氣、不恃寵、不市恩，不辭勞怨，有古名臣事君之風(fēng)”。所以，當(dāng)年賈璉那些收在身邊的女人們，不出半年，都被鳳姐尋出不是來(lái)，打發(fā)出去了，唯獨(dú)容下了這平兒。正如興兒所說(shuō)，“天下逃不出一個(gè)理字去”，如果悖理而為，豈不天理難容。

記得胡文彬老師曾說(shuō)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》的小人物中有兩個(gè)“語(yǔ)言學(xué)家”，女兒中是小紅，小廝中便是興兒。后來(lái)他在《紅樓夢(mèng)人物談》一書(shū)中，專有一篇是寫(xiě)這興兒的，題目是“鐵嘴銅牙，妙語(yǔ)連珠”。文章帶著我們欣賞和分析了興兒獨(dú)特詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)后，歸結(jié)道：“興兒這樣一口氣議論了賈府內(nèi)這么多重要人物，而其語(yǔ)態(tài)又是如此的自然和個(gè)性化，他的議論油腔中有正邪，有詼諧，有機(jī)敏，妙語(yǔ)中有透視。他的語(yǔ)態(tài)有時(shí)是借酒發(fā)興，高談快論，手揮五弦目送飛鴻；有時(shí)是娓娓然如親聞其事，親見(jiàn)其人。大雅中有大俗，大俗中有大雅，濃淡相間，生動(dòng)而鮮活。”紅學(xué)家們每談起這興兒，無(wú)不報(bào)以賞識(shí)欽佩的目光，這不僅是因?yàn)樗f(shuō)話風(fēng)趣詼諧，妙語(yǔ)連珠，更主要的是他胸中有正邪，有一雙入木三分的透視慧眼，這恐怕是其他奴仆，也包括整天醉生夢(mèng)死的寶玉小廝焙茗等所望塵莫及的。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，作者通過(guò)他筆下的人物之口來(lái)評(píng)價(jià)人物，集中的有兩處，一處是開(kāi)篇的冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，再一處便是這第六十五回的興兒向眼前這位新奶奶尤二姐繪聲繪色的一番介紹。如果說(shuō)冷子興是演說(shuō)，興兒便是戲說(shuō)；冷子興是概說(shuō)，興兒則是細(xì)說(shuō)；冷子興偏重于介紹人物的年齡相貌等自然條件，興兒則偏重于人物的脾氣秉性等內(nèi)在素質(zhì)；冷子興所涉及的多是人物間的關(guān)系，興兒所涉及的則是人物間的差異；冷子興是冷眼旁觀，興兒則是感同身受……要知道，此刻小說(shuō)的故事已經(jīng)進(jìn)行了一半有余，興兒所談及的人物都已經(jīng)歷了一番又一番的表演，她們?cè)谧x者心中已經(jīng)留下了深深的印象，再經(jīng)他形象生動(dòng)客觀的概括歸結(jié)，人物性格特點(diǎn)便由此而被定格，所以，興兒才是作者為幫助讀者進(jìn)一步深入理解小說(shuō)中人物的真正代言人。

興兒是在賈璉身邊跟班的小廝，地位卑微，但心性機(jī)靈，心直口快，且無(wú)所顧忌。他向尤二姐一連串介紹了王熙鳳、平兒、李紈、迎、探、惜、黛玉、寶釵等大都是警幻情榜上記錄在案的人物，他用形象傳神的比喻，把迎春說(shuō)成是“二木頭”，把探春說(shuō)成是“玫瑰花”，把王熙鳳比成是“醋缸”、 “醋甕”，說(shuō)林黛玉是“多病西施”，說(shuō)薛寶釵是“雪堆出來(lái)的”，說(shuō)每當(dāng)見(jiàn)了她兩個(gè)人都不敢出氣兒，“生怕這氣大了，吹倒了姓林的；氣暖了，吹化了姓薛的”。這些比喻都是非常形象、非常貼切，使所要介紹人物的主要性格特征一下便凸現(xiàn)出來(lái)。

興兒愛(ài)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話，然而言多語(yǔ)失，禍從口出。令他萬(wàn)沒(méi)想到的是，剛剛夸完的“天下逃不過(guò)一個(gè)理字去”的正經(jīng)人平兒，向璉二奶奶告了他一刁狀，說(shuō)聽(tīng)到興兒與另一小廝聊什么“新二奶奶比咱們舊二奶奶還俊呢，脾氣也好”等語(yǔ)。導(dǎo)致“聞秘事鳳姐訊家童”，受刑不過(guò)的興兒，不得已又轉(zhuǎn)向了鳳姐，將賈璉偷取尤二的事和盤(pán)托出，導(dǎo)致賈璉在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中步步敗下陣來(lái)。

這就是曹公筆下小人物的豐滿形象。如傅憎享先生所評(píng)論的：“通過(guò)人物之口不僅寫(xiě)活了興兒所評(píng)論的人物，且也由此寫(xiě)活了興兒這個(gè)知人論世、伶牙俐齒的典型……從他評(píng)論褒貶里既寫(xiě)了這群人，也寫(xiě)了興兒這個(gè)人。不僅‘能由說(shuō)話看出’（興兒）那人來(lái)，更由興兒所說(shuō)的話看出他評(píng)說(shuō)的那群人來(lái)。說(shuō)人不僅給對(duì)象畫(huà)像，說(shuō)的過(guò)程中也生成了自畫(huà)像?！?/p>