《方樹(shù)梅藏民國(guó)文士手札集》佚名函札考證

近年來(lái)名人手札深受學(xué)術(shù)界和出版界重視，先后推出了多種手札集。印制之精美，收羅之宏富，更是前無(wú)古人。《方樹(shù)梅藏民國(guó)文士手札集》（趙天華編著，云南人民出版社2021年版）即其中一種，該書(shū)收錄民國(guó)時(shí)代諸多學(xué)人寫(xiě)給方氏的書(shū)札、詩(shī)箋等，具有重要的史料價(jià)值。真跡影印加釋文的整理方式，頗便讀者。出版后，引發(fā)了學(xué)界矚目。已有學(xué)者利用這批珍貴的材料，撰寫(xiě)了如《〈方樹(shù)梅藏民國(guó)文士手札集〉中的抗戰(zhàn)民間記憶》（《云南檔案》2022年第4期）等文章。

羅根澤致方樹(shù)梅函（《方樹(shù)梅藏民國(guó)文士手札集》）

這些手札作者，整理者已經(jīng)一一注明，并酌加注釋。美中不足的是，其中有一封三月廿四日的來(lái)函（236-237頁(yè)），整理者謂：“此札中‘羅某’為未能識(shí)別出落款名字?！毙诺膬?nèi)容不長(zhǎng)，引之如下，原釋文有訛誤處，已校正：

樹(shù)梅先生著席：

久切馳慕，未亟瞻仰。拜讀《責(zé)善》十九期，大著《滇南碑傳集序目》，琳瑯滿(mǎn)目，以不得拜讀全書(shū)為悵，未審已有出版？可從何處購(gòu)閱？尤以卷九文苑三碑急欲先睹。如全書(shū)尚未脫槧。能否倩書(shū)記抄示？抄費(fèi)當(dāng)即奉上。因擬集歷代文學(xué)家傳記，故對(duì)文苑三碑更視同珍瑰也。如承抄示，決不隱所從出。文蹤何止？惟望著述之暇，不我遐棄，時(shí)惠指教。春風(fēng)多厲，惟乞珍攝。敬頌著祺。

弟  羅某  頓首  三月廿四日

整理者未能釋出“羅”后兩個(gè)字，故暫以“羅某”稱(chēng)之。細(xì)審落款，所謂“羅某”當(dāng)即“羅根澤”三字?？蓞⒖纯拙W(wǎng)拍賣(mài)2022年9月4日羅根澤致商務(wù)印書(shū)館函中的署款。

羅根澤致商務(wù)印書(shū)館函

羅根澤（1900-1960），字雨亭，河北深縣人。早年就讀于河北大學(xué)、清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究院等校，后執(zhí)教南北各大高校。尤其在南京大學(xué)（包括其前身中央大學(xué)）任教最久，終老于斯，與胡小石、汪辟疆先生并稱(chēng)中文系“三老”。生平著述甚夥，尤以《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》名聞遐邇。關(guān)于羅氏的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，以周勛初先生《羅根澤先生在三大學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的開(kāi)拓》一文總結(jié)最為精辟。

縱覽這通羅根澤致方樹(shù)梅信函，從言語(yǔ)之間，可知羅、方此前并無(wú)交往，此番屬第一次通信。但兩人此前應(yīng)該互有所聞。

據(jù)馬強(qiáng)才《羅根澤先生年譜簡(jiǎn)編》載，1934年秋，羅氏赴安慶，任教于安徽大學(xué)。次年即在安徽省立圖書(shū)館主辦的學(xué)術(shù)刊物《學(xué)風(fēng)》上發(fā)表論文多篇，如《唐代文學(xué)批評(píng)研究初稿》（《學(xué)風(fēng)》第五卷第二、三期）、《唐史學(xué)家的文論及史傳文的批評(píng)》（《學(xué)風(fēng)》第五卷第四期）等。

而方樹(shù)梅長(zhǎng)期生活在云南，外出最有名的一次，系為“訪求鄉(xiāng)先達(dá)遺著及《通志》資料”，壯游南北。此行留下了一部?jī)?nèi)容豐富、史料價(jià)值極高的《北游搜訪文獻(xiàn)日記》，“出行始于民國(guó)二十三年（1934）十二月十四日，至二十四年（1935）七月十一日結(jié)束，歷時(shí)半載有余。行程由昆明出發(fā)，沿滇越鐵路經(jīng)”。這次北行，安慶是方樹(shù)梅的重要訪書(shū)之地，蓋云南趙州師荔扉曾于嘉慶間任望江令，并終老于此，其著作也在望江雕版付梓?！秾W(xué)風(fēng)》第五卷第六期“安徽文化消息”欄目刊有一則報(bào)道《云南省府派員來(lái)皖搜訪師荔扉先生遺著》：

師荔扉先生名范，云南趙州人。清嘉慶間，授望江令，在任七載，政績(jī)昭著。至今故老猶能言之。生平著作，計(jì)有：《滇系》《金華山樵前后集》《二余堂詩(shī)文集》《抱甕軒匯稿》《二余堂叢書(shū)》《小停云館芝言》《雷音集》等書(shū)多種，極為瞻博。致仕后，貧不能歸，終于望江。遺著有望江刊板，旋遭洪、楊亂毀。流布滇、皖間者，為數(shù)亦不多。民國(guó)三年，云南開(kāi)館征刻叢書(shū)，得其詩(shī)文集十之八九，合刻行世。近以修纂《通志》，復(fù)由省府特派方癯仙君（樹(shù)梅），至南北各地，搜訪滇省文獻(xiàn)。方君日前抵皖，以搜訪師先生遺著見(jiàn)托。本館派館員望江吳蔭黎君（盤(pán)），導(dǎo)往望江，多方搜訪，卒獲荔扉先生遺著《雷音集》《二余堂叢書(shū)》《小停云館芝言》等三種，與民三滇省刻行叢書(shū)中所收師先生詩(shī)文集，足成全璧，亦滇、皖兩省文獻(xiàn)史上一大快事也。

方樹(shù)梅5月22日自九江乘船抵達(dá)安慶，6月3日前往南京，前后逗留安慶近兩周。其《北游搜訪文獻(xiàn)日記》一書(shū)，詳細(xì)記載了這次安慶之行的訪書(shū)經(jīng)過(guò)，可謂收獲頗豐。民國(guó)三年，云南刊刻師氏遺著，限于條件，未能搜羅齊備。而方樹(shù)梅此次則在安徽省立圖書(shū)館的熱情支持下，派員吳蔭黎隨同前往師荔扉終老之地望江縣，搜集到了師荔扉遺著三種，使師氏著作得以“足成全璧”。在安慶期間，省立圖書(shū)館館長(zhǎng)陳東原曾以所主編《學(xué)風(fēng)》一冊(cè)贈(zèng)與方樹(shù)梅。并于6月2日致信方樹(shù)梅，索其“游望江訪荔扉先生遺著之詩(shī)文，抄登《學(xué)風(fēng)》”。故方樹(shù)梅于次日臨行前，于旅社中草《望江搜訪師荔扉先生遺著記》一文，“應(yīng)陳東原館長(zhǎng)之命”。方樹(shù)梅訪書(shū)安慶之時(shí)，恰逢羅根澤任教于安大，可惜由于種種原因，二人未能相識(shí)。但羅、方兩人作為《學(xué)風(fēng)》的作者與讀者，自然對(duì)彼此的研究有所了解。

此后，方樹(shù)梅回到故鄉(xiāng)云南，繼續(xù)致力于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理與地方志編纂工作。而羅根澤，則輾轉(zhuǎn)任教多校。七七事變后，戰(zhàn)前還算平靜的歲月被打破。大學(xué)紛紛西遷，師生們也顛沛流離。對(duì)文史學(xué)者羅根澤來(lái)說(shuō)，豐富的圖書(shū)條件，是治學(xué)所必須。而抗戰(zhàn)中的困苦，使得治學(xué)條件十分惡劣。羅根澤在《我的讀書(shū)生活》中回憶道：

盧溝橋的炮火，掀起了民族抗戰(zhàn)，也粉碎了安定生活。我丟棄了自己購(gòu)置的書(shū)籍，丟棄了自己蒐輯的材料，丟棄了自己撰錄的札記，赤手空拳的帶著妻子，泛海南來(lái)。在河南大學(xué)借教一月，還算可以讀書(shū)。后來(lái)隨師范大學(xué)到西安，和北洋大學(xué)，北平大學(xué)，合組為西安臨時(shí)大學(xué)。開(kāi)學(xué)未久，又遷到漢中，遷到城固，改名西北聯(lián)合大學(xué)。在城固住了二年，鄉(xiāng)居無(wú)事，本來(lái)可以讀書(shū)，可惜無(wú)書(shū)可讀。在西安漢中也還買(mǎi)了些書(shū)，自己也還勉強(qiáng)湊足一架，城固民眾教育館還有“四部備要”和“萬(wàn)有文庫(kù)”，較我童年讀書(shū)的“北圃學(xué)舍”，不知多出若干倍，可是在“北圃學(xué)舍”讀得頗有趣味，在城固便感覺(jué)無(wú)書(shū)可讀。還是因?yàn)槟菚r(shí)的興趣在學(xué)文，這時(shí)的興趣在治學(xué)；學(xué)文的要求是基本書(shū)的誦習(xí)了解，治學(xué)的需求是多種書(shū)的鉤稽融貫。因?yàn)槭窍Ｍ摄^稽得到融貫，所以必由甲書(shū)渡到乙書(shū)，又由乙書(shū)渡到丙書(shū)，以至不知若干的書(shū)。我也曾擬了一些問(wèn)題鉤讀，可惜大都遇到無(wú)書(shū)的阻礙，也就大都索然中止。聽(tīng)說(shuō)中央大學(xué)自南京搬到重慶，所有的書(shū)籍都帶了出來(lái)，這對(duì)我有無(wú)上的引誘，終于在二十八年的冬天，離了教讀八年的師范大學(xué)后身的西北聯(lián)合大學(xué)，來(lái)到陌生的重慶。  

這是我衷心感激的，在艱苦的抗戰(zhàn)時(shí)期，中大給了我很大的精神慰安。我來(lái)后便住在柏溪分校，這里有中大差不多全部的圖書(shū)，儲(chǔ)藏在一座特造的大廳，要參看哪一種，可以請(qǐng)圖書(shū)館開(kāi)館查取。我總算沒(méi)有辜負(fù)這里的優(yōu)美環(huán)境，沒(méi)有辜負(fù)這里的豐富圖書(shū)。我依據(jù)這里的圖書(shū)，校補(bǔ)了在北平寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第一，二，三，四，四個(gè)分冊(cè)(商務(wù)出版)，又寫(xiě)了第五分冊(cè)的一大部分，也還寫(xiě)了一些短篇文字。

但據(jù)此也可以看出一個(gè)顯然的無(wú)情對(duì)比，就是和戰(zhàn)前的讀書(shū)效率，真有天淵之別。這有什么辦法呢？抗戰(zhàn)期間，抗起了各色人物，卻止抗倒了讀書(shū)人，尤其是讀書(shū)人中的教授階級(jí)。

羅根澤之所以由西北聯(lián)大轉(zhuǎn)而指教中央大學(xué)，主要原因在于中大豐富的藏書(shū)所具有的獨(dú)特吸引力。在中大柏溪校區(qū)，羅根澤為學(xué)術(shù)研究廣泛閱覽各類(lèi)材料，許多中央大學(xué)舊藏古籍的借書(shū)卡上，都有這一時(shí)期羅根澤先生借閱時(shí)留下的簽名。正是因?yàn)橹醒氪髮W(xué)典藏之完備，羅根澤得以校補(bǔ)其生平代表作《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》，并撰寫(xiě)發(fā)表論文數(shù)十篇。

但隨著學(xué)術(shù)事業(yè)的開(kāi)展，羅根澤又有了新的學(xué)術(shù)計(jì)劃，對(duì)學(xué)術(shù)資料的搜集更是迫在眉睫。羅根澤對(duì)大后方新出版的各種學(xué)術(shù)刊物十分關(guān)注，在中大讀到《責(zé)善》半月刊上的方樹(shù)梅文章后，為了獲取參考文獻(xiàn)，遂第一時(shí)間致函方氏求助。

羅根澤來(lái)函中提及的《滇南碑傳集序目》一文，載于《責(zé)善半月刊》第1卷19期，1940年2月16日出版。由于文章比較長(zhǎng)，續(xù)篇刊于第1卷20期?！缎蚰俊非坝小啊兜崮媳畟骷穼⒊霭妗倍逃嵰粍t：

方樹(shù)梅先生，號(hào)臞仙，云南晉寧人。四十年來(lái)集中精力于滇中文獻(xiàn)之搜訪，先后成書(shū)數(shù)十種。邇來(lái)其《滇南碑傳》又脫稿，凡三十余卷，百余萬(wàn)言，為云南掌故一大結(jié)集。茲聞已由國(guó)立北平圖書(shū)館代為付印，不久即可出版。本所承方先生將此書(shū)《序目》寄下，特登在下方，以快先睹。甚愿其他省區(qū)之同治亦各仿其體例，輯為一書(shū)，俾研究地方史者得取材之極大便利也。

《責(zé)善》是私立齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所主辦的刊物，主編為顧頡剛先生。顧頡剛1938年末到1939年上半年曾一度任教云南大學(xué)，與方氏往來(lái)密切。方氏不但贈(zèng)送顧頡剛書(shū)籍多種，還邀請(qǐng)其至家中欣賞所藏書(shū)畫(huà)并題字，并同游滇南諸勝地。方樹(shù)梅《學(xué)山樓詩(shī)集》卷七己卯年有《六月初五日吳縣顧頡剛南陽(yáng)徐旭生（炳昶）偕麗江同宗方國(guó)瑜游和衲諸勝并訪天女城滇池縣遺址盤(pán)桓三日得詩(shī)八首》《顧頡剛教授云南大學(xué)未獲游蒼洱之勝頃入蜀主齊魯大學(xué)詩(shī)以箋之》、卷八庚辰年有《懷顧頡剛》等。而《顧頡剛?cè)沼洝?939年部分，也多次出現(xiàn)了方樹(shù)梅的身影。

《方樹(shù)梅藏民國(guó)文士手札集》中收有顧頡剛來(lái)函四通，皆與《滇南碑傳集》書(shū)稿有關(guān)。不僅提及收到方氏郵遞的“《碑傳集》總目一冊(cè)”，還提到“拙序隨后當(dāng)草就奉上”，并有北平圖書(shū)館館長(zhǎng)袁同禮致方樹(shù)梅之信。編者在解讀中指出：“從北京圖書(shū)館開(kāi)明書(shū)店版《滇南碑傳集》看，書(shū)中并沒(méi)有顧頡剛之序。最有可能的原因是顧頡剛與北京圖書(shū)館袁同禮對(duì)《滇南碑傳集》的出版權(quán)之爭(zhēng)，而使顧頡剛之序變得敏感。”（137頁(yè)）這是編者的猜測(cè)之語(yǔ)，此書(shū)出版事宜，顧、袁并未失和?！额欘R剛?cè)沼洝分?，此事之后，二人仍舊往來(lái)頗多。方樹(shù)梅本人在《臞仙年錄》回憶道：“云大教授吳縣顧頡剛先生聞之，謂云南文獻(xiàn)攸關(guān)之書(shū)，《云南叢書(shū)》中尚無(wú)此鉅制，愿由北平研究院介紹商務(wù)印書(shū)館出版，尚未商洽，之成都，主講齊魯大學(xué)，函余寄出，由齊魯大學(xué)付印。北平圖書(shū)館長(zhǎng)袁守和（同禮）先生聞之，函商頡剛，讓由北平館交開(kāi)明書(shū)店印行。民國(guó)以來(lái)碑傳，輯為續(xù)集，擬加漢至元人物考以相銜接，考云南歷代重要人物，于此可問(wèn)津焉?！保ā侗庇嗡言L文獻(xiàn)日記》附錄，224-225頁(yè)）可見(jiàn)方氏也未認(rèn)為《滇南碑傳集》更換出版社一事，造成顧、袁失和。

《滇南碑傳集》1942年2月由開(kāi)明書(shū)店鉛印出版，封面張一麐題簽、扉頁(yè)周鐘岳題簽，并注明“此書(shū)印刷費(fèi)由哈佛燕京學(xué)社補(bǔ)助半數(shù)，特此致謝，國(guó)立北平圖書(shū)館謹(jǐn)白”（關(guān)于此書(shū)出版時(shí)間，向來(lái)作1939年、1940年者居多，檢負(fù)責(zé)校對(duì)此書(shū)的時(shí)任開(kāi)明書(shū)店編輯王伯祥日記，直到1941年11月15日，“?！兜崮媳畟骷纺夸洰叄谑侨啃Ｍ辍薄Ｍ醪槟玫綐訒?shū)，已經(jīng)是1942年2月16日，詳筆者《方樹(shù)梅〈滇南碑傳集〉出版考》，即刊）。

在《滇南碑傳集》交付出版社，進(jìn)入編校流程后，顧頡剛還在《責(zé)善半月刊》第1卷22期（1941年2月1日）刊發(fā)了萬(wàn)斯年《以滇南碑傳為例略論碑傳之史料價(jià)值：滇南碑傳集序》，為此書(shū)進(jìn)行持續(xù)預(yù)熱和宣傳，可見(jiàn)他對(duì)此書(shū)之重視。1939年顧頡剛短暫的云南執(zhí)教生涯結(jié)束后，前往成都，出任齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所主任。方樹(shù)梅的身影已經(jīng)從《顧頡剛?cè)沼洝分械?，僅有少數(shù)幾次提到致信方氏。但1941年3月31日，顧頡剛在草擬學(xué)術(shù)規(guī)劃時(shí)，仍舊記得方樹(shù)梅的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，于日記中寫(xiě)道：“西南史——夏光南、方國(guó)瑜、方樹(shù)梅、聞宥、江應(yīng)樑、方師鐸、吳玉年?！保ǖ谒木恚?13頁(yè)）

羅函中提到的“文苑三傳”，指的是《滇南碑傳集序目》卷九所著錄的：董難（李元陽(yáng)撰墓志銘）、木公（張含撰墓表）、張志淳（子含·合，繆爾紓撰傳）。這三篇碑傳，在開(kāi)明書(shū)店版《滇南碑傳集》中均有收錄，即李元陽(yáng)《董君鳳伯墓志銘》、張含《雪山大夫墓表》、繆爾紓《張志淳傳（附子含合）》。其中，繆爾紓為方氏友人，《滇南碑傳集》書(shū)前所載諸家序言，其中一篇即繆氏所作。方樹(shù)梅《學(xué)山樓詩(shī)集》中也多有與繆氏唱和之作。由于羅根澤急切想讀到這三篇傳記，故希望盡快購(gòu)閱《滇南碑傳集》。同時(shí)，還提出如書(shū)尚未出版，還請(qǐng)方樹(shù)梅請(qǐng)人代為抄錄，以便盡快得到這一稀見(jiàn)材料?？箲?zhàn)前的北平，不少學(xué)者家中都聘有助手或書(shū)記，代為抄錄各種資料，以便研讀。羅根澤在《我的讀書(shū)生活》中也曾談及：

戰(zhàn)前的教授經(jīng)濟(jì)情形，也并不很好，可是現(xiàn)在看來(lái)，也就可望而不可即，房子可住上二三十間，男女工人廚夫之外，還可以聘請(qǐng)助手或書(shū)記。至自己的夫人，當(dāng)然不必趕回廚房，更不必趕到公事房，天然的做自己的義務(wù)助手。內(nèi)籀的研讀，不需要多少參考資料，因此也不需要請(qǐng)人幫忙。外籀的研讀，需要的資料甚多，散見(jiàn)各書(shū)，非請(qǐng)人抄錄，不易集中細(xì)繹，還有借來(lái)的善本書(shū)籍，更非抄錄不可，我請(qǐng)人抄錄的各種材料，分儲(chǔ)在一百多頭厚紙夾內(nèi)；不知何時(shí)才可以取回應(yīng)用。

可見(jiàn)，北平時(shí)代的羅根澤，處于人生治學(xué)的黃金時(shí)代。生活穩(wěn)定，待遇優(yōu)厚，又有助手及夫人代為抄錄資料。至今，南大圖書(shū)館所藏明人胡文煥編《詩(shī)法統(tǒng)綜》（典藏號(hào)：56.50455）鈔本，即羅夫人張曼漪所抄錄。

羅根澤先生讀書(shū)照

之所以請(qǐng)方樹(shù)梅抄示“文苑三碑”，是因?yàn)榱_根澤“擬集歷代文學(xué)家傳記”。羅先生在1942年10月10日于中央大學(xué)所寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史自序》中曾回顧其學(xué)術(shù)規(guī)劃：

余少好子集之學(xué)，長(zhǎng)有述作之志。諸子百家，則作“探源”以辨正偽，作“集注”以明訓(xùn)詁，作“傳論”以考行實(shí)，作“學(xué)案”以闡義理。歷代文學(xué)，則先錄“文學(xué)家傳記集”，再作“文學(xué)家列傳”，以述文人生平；先作各類(lèi)“文學(xué)史”，再作“文學(xué)史類(lèi)編”，以疏文學(xué)源流；先輯“文學(xué)批評(píng)論集”，再作“文學(xué)批評(píng)史”，以探批評(píng)奧蘊(yùn)。資賦弩鈍，人事俶擾，年至不惑，學(xué)無(wú)一成?！疤皆础薄皞髡摗?，成書(shū)不全（“傳論”止成《孟子》一種，商務(wù)印書(shū)館出版；“探源”較多，單印者有中華書(shū)局出版之《管子探源》，余則收入開(kāi)明書(shū)店出版之《古史辨》四、六兩冊(cè)）；“集注”“學(xué)案”，汗青無(wú)期；“文學(xué)家傳記集”則舊錄已佚，新錄未終；各類(lèi)“文學(xué)史”，則《樂(lè)府》悔其少作（北平文化學(xué)社出版），他亦不欲問(wèn)世；“批評(píng)論集”則充溢篋笥，徒自賞玩；“批評(píng)史”亦止此五代以上五篇，差敢寫(xiě)付梓人耳。

可見(jiàn)“文學(xué)家傳記集”是羅先生研究歷代文學(xué)規(guī)劃的第一個(gè)準(zhǔn)備工作。但這部書(shū)，“舊錄已佚，新錄未終”，終其身也未能出版。

在抗戰(zhàn)中，羅根澤先生為獲得治學(xué)所必備的良好圖書(shū)條件，不惜翻山越嶺，關(guān)山萬(wàn)里。這封不足兩百字的短札，可以看出羅根澤先生為第一時(shí)間獲得學(xué)術(shù)資料，而廣泛搜求所付出的努力，更可看出在烽火連天中，一代學(xué)人學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)的熱忱與堅(jiān)守。