自太史公作《史記》創(chuàng)史表一體，歷代史家多有紹述者，如宋人熊方撰《補(bǔ)后漢書(shū)年表》以補(bǔ)范曄《后漢書(shū)》無(wú)表之失；明清以降，此道復(fù)大顯于世，如顧棟高《春秋大事表》、萬(wàn)斯同《歷代史表》等，已脫“補(bǔ)史”藩籬而自成一家。近閱淮安毛乃庸（字元徵，1875-1931，《江蘇藝文志·淮安卷》毛乃庸條作“字符征”，恐誤，古人多有名元徵或字元徵者）《季明封爵表》一種，此書(shū)為南明封爵年月之表，亦是清人史表的流亞，于考述明季史事不無(wú)裨益。但其序跋多有滄海桑田之慨，從中更可窺見(jiàn)毛氏與劉世瑗、柳詒徵等師友的學(xué)緣。除《封爵表》本身外，筆者參稽柳詒徵《毛君元徵傳》等文獻(xiàn)以呈現(xiàn)毛、劉等人的生命史，學(xué)力不逮處，尚祈方家賜教。
劉世瑗（1889-1917），字蘧卿，祖籍安徽貴池，其父為晚清著名外交家劉瑞芬（1827-1892，終官?gòu)V東巡撫），其兄為清末民初著名藏書(shū)家劉世珩（1874-1926）。世珩、世瑗兩兄弟皆喜藏書(shū)，世瑗更斥資修建藏書(shū)樓“天尺樓”，收集大量晚明禁書(shū)并手抄校訂，而毛乃庸則是世瑗年少時(shí)家中的塾師。
劉世瑗，時(shí)任職于北京大理院
毛乃庸初到金陵，正值清廷風(fēng)雨飄搖的光緒、宣統(tǒng)之交。他在劉家以館榖度日，坐館授課之余，他還參加了宣統(tǒng)己酉(1909）的拔貢試，江寧提學(xué)使陳伯陶十分賞識(shí)他的才華，署為第一，這為他之后的仕途奠定了基礎(chǔ)（民國(guó)十五年《甘泉縣續(xù)志·選舉表二》亦載）。劉瑞芬故居在今南京市殷高巷14號(hào)，傳為明代開(kāi)國(guó)功臣胡大海之宅，師徒情誼便始于此際。
正如毛乃庸《季明封爵表》自序所云：“在昔光緒季年，禁網(wǎng)疏闊，諸前明遺老纂述稍稍刊布于世。”道、咸以降禁書(shū)復(fù)出，至光、宣年間更是大行于世，毛、劉師徒置身于這一時(shí)代風(fēng)氣當(dāng)中，很難不對(duì)明季史事產(chǎn)生興趣。二十出頭的劉世瑗萌生了撰寫《季明書(shū)》的想法，旨在詳記南渡后三朝事跡（弘光、隆武、永歷），更于宣統(tǒng)二年（1910）鉛印《征訪明季遺書(shū)目》一卷（亦刊于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》第7卷第8-13期，1911年12月），開(kāi)列大量明季野史，向社會(huì)公眾征求遺書(shū)以供修史。
除了文獻(xiàn)儲(chǔ)備，劉世瑗亦向其師請(qǐng)教修史體例，毛乃庸認(rèn)為作史“以表、志為綱領(lǐng)”，但南明大體仍遵循明代舊制，不需要新撰表、志，惟有“宰輔與封爵二表”不可或缺。毛序云：“表宰輔，可以覘用人之得失；表封爵，可以證酬庸之當(dāng)否。是皆治亂盛衰之所系也，生唯而識(shí)之?！?/p>
《季明封爵表》自序
根據(jù)劉世瑗外孫女劉碧瑞的回憶，世瑗于清末在大理寺任書(shū)記官，辛亥革命后大理寺改為大理院，仍留京供職（參《老照片》第93輯《我的外婆》）。而毛乃庸則于民國(guó)二年（1913）隨楊晟至山東，以科長(zhǎng)權(quán)內(nèi)務(wù)司司長(zhǎng)。易代之交，師徒二人關(guān)山阻隔不復(fù)相見(jiàn)，但依然通信往來(lái)交流修史事。民國(guó)四年（1915），毛乃庸隨四川督軍陳宧入蜀，途中經(jīng)過(guò)宜昌，獲得了傅以禮所撰的《明季宰輔表》（《殘明宰輔年表》），補(bǔ)訂脫佚后抄錄一份寄給了在北京大理院為官的劉世瑗?？上於视⒉牛駠?guó)六年（1917）劉世瑗客死京邸，年僅二十九歲，他的遺稿也隨之散佚，許多稿鈔本下落不明。這對(duì)于世瑗的親友及其恩師毛乃庸，無(wú)疑是巨大的打擊。
國(guó)家圖書(shū)館藏有一部《征訪明季遺書(shū)考》（善本書(shū)號(hào)：目52917），是劉世瑗的妻弟張仁蠡（1900-1951）于1919年捐贈(zèng)給京師圖書(shū)館的。書(shū)末有一段仁蠡的跋文：
右為貴池劉君蘧六世瑗征書(shū)之啟，君博覽史籍，發(fā)憤欲撰《季明書(shū)》以續(xù)《明史》。蠡與君為郎舅之誼，朝夕相過(guò)，日惟見(jiàn)君伏案抄綴積稿數(shù)十巨冊(cè)，方幸明季遺烈得以重光史乘，而君遽以中道逝，此冊(cè)非君之著作，而君之壯志鴻才亦可以見(jiàn)于百一，惡可以不代傳之耶？
民國(guó)八年七月 南皮張仁蠡范卿贈(zèng)京師圖書(shū)館藏并識(shí)
從這段跋文，我們可想見(jiàn)世瑗當(dāng)日奮筆修書(shū)的情景，他的離世不惟使妻子張仁會(huì)（1888-1945，張之洞幼女）孀居而終，對(duì)于不滿二十但情誼甚篤的仁蠡，也是沉痛的記憶。世瑗的離世想必對(duì)千里之外的老師而言也是雪上加霜，正如俞樾臨終所言：“才喜平權(quán)得自由，誰(shuí)知從此又戈矛。弱者之肉強(qiáng)者食，膏血成河遍地流。”民初政局混亂、戰(zhàn)事紛起，毛乃庸這樣的舊式文人要想在亂世謀生分外艱難。他浮沉宦海多年，“奔走衣食于兵戈間，益無(wú)暇從事于丹鉛矣。”但他的宦途并不順暢，柳詒徵回憶亡友時(shí)如此說(shuō)道：
家益貧，世變益亟。童騃賈豎騰踔弋政柄，用俚語(yǔ)為官書(shū)，益無(wú)所用文士，而君亦侵尋衰老矣。避債金陵，居陋巷，彳亍喘僂，與庸保雜作，猶不肯自貶損，摧眉下氣、為好語(yǔ)于貴幸。蕭然從故人乞貸，市炊餅，鍵板扉，輯故籍作細(xì)字書(shū)，戢戢成帙。徒仰屋浩嘆，生乃不遭乾嘉盛時(shí)，紬繹四庫(kù)，從徽浙諸老賞析奇侅也。
毛乃庸慨嘆自己生不逢時(shí)，所學(xué)無(wú)法經(jīng)世濟(jì)民，只得退居市井從事著述，而在滄海橫流之際，他依然一身傲骨，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”。1927年春，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)彌漫至江浙一帶，南京亦卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，瘡痍滿目。或許是亂世讓毛乃庸重拾了對(duì)明季史事的研究興趣，在這一年的春夏之交，他撰就《季明封爵表》，并在序文中感時(shí)傷世：
今春戰(zhàn)事蔓延江淮間，道路梗塞，雖欲出謀旅食而不可得，貧居無(wú)俚，藉翰墨為遣日計(jì)，成《季明封爵表》一卷。嗟乎！世變亟矣！吾儕小人不憂禍至之無(wú)日，而為此不急之務(wù)，既自嗤其傎，且回思曩昔與劉生商榷體例時(shí)，宛然如在目前，而桑海屢遷，幽明永隔，尤不能無(wú)俯仰欷歔之慨也！
此時(shí)距劉世瑗去世已有十年，想起昔日與學(xué)生商榷修史體例，毛乃庸慨嘆“桑海屢遷，幽明永隔”，沉痛之情躍然紙上。對(duì)于軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年，吾國(guó)士大夫常有五代、明季之喻，將自身的政教理念投射往古，以抒時(shí)憤。殘酷的現(xiàn)實(shí)或許刺激了毛乃庸將目光投向南明，他在卷首寫道“安宗而后，天步艱難，思藉茅土以羈縻豪杰。永歷時(shí)封爵彌夥，孫、李諸人儼然親藩，自余公、侯、伯諸名號(hào)益不可僂指數(shù)，此亦迫于勢(shì)之無(wú)可如何，未可概訾為濫也?！被蛟S也是對(duì)軍閥割據(jù)、群雄混戰(zhàn)這一時(shí)局的影射。從他使用安宗、紹宗兩廟號(hào)來(lái)看，他對(duì)于明季正統(tǒng)的定位也與一般清遺民有所不同。
《季明封爵表》書(shū)封
《封爵表》每頁(yè)列五大行，分寫年、王、公、侯、伯的情況，明確引用的文獻(xiàn)有林時(shí)對(duì)《荷牐叢談》、戴笠《行在陽(yáng)秋》、瞿共美《東明聞見(jiàn)錄》、吳振棫《黔語(yǔ)》、劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》、阮旻錫《海上見(jiàn)聞錄》、《光緒利川縣志》、《巴東縣志》等，參考了多種重要的南明史籍，更兼顧到方志文獻(xiàn)。筆者認(rèn)為，相比于孟森、朱希祖等學(xué)院派南明史先驅(qū)，毛乃庸并不擁有豐厚的圖書(shū)資源，他在窮愁無(wú)聊的生活中，于明朝舊都自撰此表，絕非陳寅恪所謂“文儒老病銷愁送日之具”。對(duì)于毛氏這樣一位廣義的文化遺民而言，撰述本身與生命、時(shí)世的聯(lián)結(jié)，即是吾國(guó)史學(xué)之真精神。雖然毛乃庸“不喜宋明儒先書(shū)及浮屠家言，謂其虛誕無(wú)當(dāng)”，似為一乾嘉后勁，但其涵養(yǎng)踐履，不可謂無(wú)宋賢風(fēng)骨，其學(xué)術(shù)路徑，似乎也更接近當(dāng)時(shí)的學(xué)衡派。
毛乃庸最終于1931年貧病而逝，但其一生著述頗豐，著有《十國(guó)雜事詩(shī)》十卷、《十六國(guó)雜事詩(shī)》十六卷、《后梁書(shū)》二十卷、《北遼書(shū)》九卷、《遼進(jìn)士考》二卷、《季明封爵考》一卷、《檀香山島國(guó)志》十九卷（寅按：參上海圖書(shū)館所藏稿本，實(shí)為《檀香山國(guó)志》）、《勺湖志》十六卷。又譯出《安南史》、《朝鮮近世史》、《印度雜事》、《彼得傳》、《泰西名家略傳》若干卷。雖部分著作已散佚無(wú)考，但從中可窺見(jiàn)他一直對(duì)亂世歷史保持著濃厚的興趣，對(duì)蕭詧之后梁、耶律淳之北遼及南明三朝這些流亡政權(quán)也有鉆研，并且對(duì)于安南、朝鮮、印度、夏威夷等被殖民侵略的國(guó)家的歷史也有關(guān)注。毛氏的研究興趣與晚清以來(lái)的時(shí)局緊密相連，上海圖書(shū)館藏有其所著《后梁書(shū)》稿本二十卷，抄錄于光緒二十八年（1902），正值庚子國(guó)變之后。對(duì)南北朝歷史有基本了解者，自可意會(huì)蕭梁末代與當(dāng)日清廷處境之相似，蕭氏后人受西魏、北周之播弄，而列強(qiáng)逐鹿中原鉗制清廷，二者實(shí)乃同病相憐。我們固然不能斷定毛乃庸在清季已懷辛有索靖之憂，但其史學(xué)的經(jīng)世路徑是與時(shí)代息息相關(guān)的，光宣年間同在南京居住的陳寅恪先生于晚年撰寫《柳如是別傳》時(shí)即如此回憶當(dāng)時(shí)的氛圍：“天下尚稱乂安，而識(shí)者知其將變。寅恪雖年在童幼，然亦有所感觸?！比绾芜m應(yīng)這個(gè)暗流涌動(dòng)、紛紜萬(wàn)端的時(shí)代，是這些成長(zhǎng)于光緒年間的士人共同的人生課題。
民國(guó)十九年（1930），毛乃庸因鎮(zhèn)江兵亂避居上海，并于此年將自己的著述稿本托付羅振常，羅振玉、羅振常兄弟雖為浙江上虞人，但僑寓江蘇淮安，與毛乃庸實(shí)為同鄉(xiāng)，二人相識(shí)當(dāng)甚早。乃庸去世后，羅振常聯(lián)系到時(shí)任江蘇省立國(guó)學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)的柳詒徵，商討刻書(shū)事宜。柳詒徵決定先印出《封爵表》，不光因?yàn)榫磬^少、印刷省力，亦以“哀劉君之書(shū)未成，而覆轍之足資鑒戒，即諸藩封一端，亦季世所宜警寤也。”時(shí)值1933年，日軍已發(fā)動(dòng)九一八事變侵占東三省，復(fù)于1932年發(fā)動(dòng)侵略上海，有識(shí)之士如柳詒徵者自能感知大難在即，民族存亡懸于一線。所以柳詒徵在石印本《季明封爵表》末尾的跋文中，大肆諷刺“海上天子，船中國(guó)公，蝸角蠶叢，顛越狼狽”，慨嘆南明政權(quán)陷溺于黨爭(zhēng)與封拜，并沒(méi)有揮魯陽(yáng)之戈光復(fù)舊域。他的這番話，不正是對(duì)當(dāng)日國(guó)府所作所為椎心泣血嗎？
回顧毛、劉師徒自光、宣之交相識(shí)，直至《季明封爵表》刊成，雖前后歷經(jīng)二十多年，且文海出版社等后來(lái)也影印了這部史表，但就整個(gè)民國(guó)時(shí)期南明史發(fā)展的脈絡(luò)來(lái)看，毛氏此表并不算非常重要的著作，柳詒徵亦在跋文中指出了數(shù)條舛誤。在民國(guó)以來(lái)學(xué)術(shù)研究日益專精化、學(xué)院化的趨勢(shì)下，毛乃庸這樣沉淪下僚、并無(wú)多少心力搜集史料的下層讀書(shū)人，注定是學(xué)術(shù)上的失語(yǔ)者。而他念念不忘的學(xué)生劉世瑗《征訪明季遺書(shū)目》一書(shū)也曾被朱希祖抨擊為“近人為學(xué)，專事剿襲，竊人之作，以驚世俗”（參吳航、高磊《朱希祖在南明史研究上的成就與貢獻(xiàn)》，《史學(xué)史研究》2023年第4期）。朱希祖的評(píng)價(jià)固然有著后見(jiàn)之明，但也清晰地反映出，傳統(tǒng)社會(huì)個(gè)人修史之舉已和現(xiàn)代歷史學(xué)體制漸行漸遠(yuǎn)了。如果劉世瑗沒(méi)有英年早逝，目睹日后史語(yǔ)所群策群力式史料整理工作的話，不知他還會(huì)否繼續(xù)自己的修史大業(yè)？或許在強(qiáng)調(diào)“客觀研究”的風(fēng)氣下，毛乃庸“以表、志為綱領(lǐng)”也成了迂腐不堪的論調(diào)，師徒二人因南明史而結(jié)緣，又如南明一般隱入歷史的塵埃中，只留下數(shù)頁(yè)史表，承載著當(dāng)日商榷往還的真摯情誼和以史致用的理想。
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