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館長(zhǎng)對(duì)話-吳志華:用香港的多元?jiǎng)?chuàng)新呈現(xiàn)故宮文化

位于西九文化區(qū)的香港文化地標(biāo)——香港故宮文化博物館在2022年7月正式開(kāi)幕。香港故宮文化博物館以嶄新的策展手法,從香港角度出發(fā),結(jié)合環(huán)球視野,展出故宮博物院和其他世界重要文化機(jī)構(gòu)的珍藏。

位于西九文化區(qū)的香港文化地標(biāo)——香港故宮文化博物館在2022年7月正式開(kāi)幕。香港故宮文化博物館以嶄新的策展手法,從香港角度出發(fā),結(jié)合環(huán)球視野,展出故宮博物院和其他世界重要文化機(jī)構(gòu)的珍藏。開(kāi)館兩年多,其參觀人數(shù)已經(jīng)躍居到香港地區(qū)博物館的第二位,成為海內(nèi)外到訪游客心中最受歡迎的博物館之一。

“我們的影響力一則來(lái)源于故宮深厚的文化底蘊(yùn)及品牌影響力,同時(shí)也在于我們致力成為世界領(lǐng)先博物館的定位。我們希望做到‘一體多元,和而不同’,也就是各個(gè)故宮的文化內(nèi)核一致,但表達(dá)方式上,香港與北京、臺(tái)北有所不同?!闭劶跋愀酃蕦m文化博物館開(kāi)館兩年多以來(lái)的熱度和影響力,館長(zhǎng)吳志華近日在接受澎湃藝術(shù)專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)。

香港故宮文化博物館大樓外形和外墻特色 ? 香港故宮文化博物館


地處西九龍最好地段,坐擁維多利亞港無(wú)敵海景,香港故宮文化博物館占據(jù)著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),踐行著博物館扎根當(dāng)?shù)?,與城市空間交錯(cuò)互融的構(gòu)想;背靠故宮博物院的文物“寶庫(kù)”,可以持續(xù)展示故宮博物院從上百萬(wàn)件館藏中精選出的文物精品;它也在積極開(kāi)拓,逐步構(gòu)建自己的館藏體系……

文物精粹匯聚,但如何表達(dá)是關(guān)鍵所在。在北京故宮博物院與臺(tái)北故宮博物院之外,香港應(yīng)該如何表達(dá)?這也是吳志華館長(zhǎng)一直在思考的問(wèn)題。

香港故宮文化博物館館長(zhǎng)吳志華在“復(fù)旦文博大講堂”進(jìn)行題為“博物館3.0時(shí)代-新典范、新業(yè)態(tài)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”講座。


近日,借著香港故宮文化博物館館長(zhǎng)吳志華博士赴上海復(fù)旦大學(xué)講座契機(jī),澎湃藝術(shù)專(zhuān)訪吳志華博士。他不僅分享了香港故宮文化博物館的運(yùn)營(yíng)理念和策展經(jīng)驗(yàn),同時(shí)他也是一位有著三十余年博物館策劃及管理工作經(jīng)驗(yàn)的資深博物館專(zhuān)家,帶來(lái)了他對(duì)于當(dāng)下博物館行業(yè)發(fā)展的深度思考。

對(duì)話|吳志華

澎湃新聞:當(dāng)初是如何構(gòu)想籌建香港故宮文化博物館,比起故宮博物院與臺(tái)北故宮博物院,香港故宮文化博物館有何差異化定位?

吳志華:“背靠祖國(guó),聯(lián)通世界”是香港得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),香港也一直是祖國(guó)與世界聯(lián)系的橋梁與門(mén)戶(hù)。我們希望做到“一體多元,和而不同”,也就是各個(gè)故宮的文化內(nèi)核一致,但表達(dá)方式上,香港與北京、臺(tái)北有所不同。

紫禁萬(wàn)象——建筑、典藏與文化傳承 展期:一年或以上 ? 香港故宮文化博物館


香港故宮文化博物館跟故宮博物院之間有點(diǎn)像兄弟的關(guān)系。香港故宮文化博物館籌建之初,當(dāng)時(shí)簽署的合作協(xié)議,故宮博物院將持續(xù)地提供借展文物給我們展出,我們也會(huì)共同策劃一些展覽。博物館的九個(gè)展廳中,有五個(gè)專(zhuān)題展廳旨在展示故宮博物院的珍藏。我們會(huì)在文物交流、展覽合作、學(xué)術(shù)研究、人才培訓(xùn)等方面開(kāi)展一系列合作,所以我們兩館之間的合作是非常緊密的。

紫禁一日——清代宮廷生活與藝術(shù) 展期:兩年 ? 香港故宮文化博物館


故宮博物院與香港故宮文化博物館所在區(qū)位不同,也有著各自不同的特色。故宮博物院在紫禁城里,香港故宮文化博物館在維多利亞港海邊,海納百川,展現(xiàn)香港文化多元開(kāi)放包容創(chuàng)新的特色,所以香港故宮文化博物館在香港建立起來(lái),也是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展提供一種可能性。

香港故宮文化博物館大樓外形和外墻特色 ? 香港故宮文化博物館


觀眾到訪香港故宮館,除了欣賞文物以外,還能欣賞到美麗的香港景觀,博物館跟它所在的城市一定要建立緊密聯(lián)系,不能與城市發(fā)展脫節(jié)。我常常強(qiáng)調(diào),博物館必須扎根于當(dāng)?shù)?,跟?dāng)?shù)厥忻裆钊诤显谝黄稹?/p>

香港故宮文化博物館大樓外形和外墻特色 ? 香港故宮文化博物館


澎湃新聞:開(kāi)館2年多,香港故宮文化博物館的參觀人數(shù)已經(jīng)躍居到香港博物館的第二位,您認(rèn)為這種熱度和影響力得益于什么?

吳志華:2023年開(kāi)館第一年,我們的參觀人數(shù)約為130萬(wàn),在香港博物館中排名第二。這個(gè)數(shù)據(jù)對(duì)一所新館來(lái)說(shuō),令人感到興奮。截至今年7月,開(kāi)館兩年之際,我們已接待了近250萬(wàn)人次觀眾,其中內(nèi)地觀眾約占50%,香港觀眾約占30%,還有20%是海外觀眾。內(nèi)地觀眾中,又以大灣區(qū)的為主,當(dāng)然也有相當(dāng)多來(lái)自北京、上海、川渝地區(qū)的觀眾。

中國(guó)銀行(香港)呈獻(xiàn):中華文明溯源 展期:2024年9月25日至2025年2月7日 ? 香港故宮文化博物館


我們的影響力一則來(lái)源于故宮深厚的文化底蘊(yùn)及品牌影響力,同時(shí)也在于我們致力成為世界領(lǐng)先博物館的定位;具體在展覽展陳上,我們采用了創(chuàng)新手法,讓觀眾有耳目一新的感覺(jué);在內(nèi)容方面,一定要傳播和展示正向的價(jià)值和內(nèi)容,即要守正創(chuàng)新。

中國(guó)銀行(香港)呈獻(xiàn):中華文明溯源 展期:2024年9月25日至2025年2月7日 ? 香港故宮文化博物館


我們的博物館要以改革創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),與時(shí)并進(jìn),了解觀眾,說(shuō)好故事,用創(chuàng)新的手法把我們文物背后的文化價(jià)值傳遞出去。創(chuàng)新也伴隨著轉(zhuǎn)變,其中最困難的是要找準(zhǔn)變與不變,無(wú)論怎么轉(zhuǎn)變,我們博物館的專(zhuān)業(yè)和初心不能改變。

澎湃新聞:作為一家年輕的文博機(jī)構(gòu),館藏對(duì)你們而言重要么?你們將如何從無(wú)到有構(gòu)建自己的館藏體系?未來(lái)有什么收藏計(jì)劃?

吳志華:香港故宮文化博物館在籌備之初,承蒙多位香港收藏家慷慨惠贈(zèng)珍藏,為博物館擁有世界頂級(jí)收藏的目標(biāo)奠定了良好根基。包括夢(mèng)蝶軒主人盧茵茵女士和朱偉基先生捐近1400件的金銀器,為全世界最重要和最具代表性的同類(lèi)收藏之一。夢(mèng)蝶軒的金銀器時(shí)代橫跨三千年,包括草原、高原與中原文物,涵蓋戰(zhàn)國(guó)、漢、六朝、唐、吐蕃、宋、元及明等時(shí)代的飾品。

樂(lè)藏與共——香港故宮文化博物館首批受贈(zèng)藏品 展 展期:2024年3月15日至2025年3月31日 ?香港故宮文化博物館


獨(dú)角翼馬形牌飾 7至9世紀(jì) 金、木、漆、皮革 夢(mèng)蝶軒主人 盧茵茵女士和朱偉基先生捐贈(zèng) ?香港故宮文化博物館


另外,博物館亦獲得了懷海堂主人鐘棋偉先生和達(dá)文堂主人陳永達(dá)先生惠贈(zèng)的明清瓷器、嘉木堂主人伍嘉恩女士捐贈(zèng)的明式家具、藝術(shù)家馮永基教授的作品,和胡始康先生捐贈(zèng)其先父、廣東著名畫(huà)家胡藻斌先生的中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)作品等。藏家們?cè)敢饩璩鏊麄兊漠吷洳?,是基于他們?duì)我們館的理念、辦館水平的認(rèn)同,我們一定要利用好這批館藏,傳播好它們的文化價(jià)值。

“一把蓮”暗花紋盤(pán) 明永樂(lè)(1403 - 1424年) 甜白釉瓷 達(dá)文堂主人 陳永達(dá)先生捐贈(zèng) ?香港故宮文化博物館


澎湃新聞:開(kāi)館以來(lái),您個(gè)人認(rèn)為你們舉辦過(guò)的比較成功的展覽有哪些?您非常強(qiáng)調(diào)“嶄新的策展手法”、創(chuàng)新展陳,以及新技術(shù)的運(yùn)用,有沒(méi)有一些例子,可以說(shuō)明它們具體如何在你們的展覽中體現(xiàn)?

吳志華:香港故宮文化博物館的策展理念是用香港和當(dāng)代的視角演繹故宮和中國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí)廣泛利用新科技、新理念,向觀眾提供多元、立體的文物解說(shuō)。開(kāi)館時(shí)博物館九個(gè)展廳的展覽設(shè)有超過(guò)50個(gè)多媒體項(xiàng)目,利用引人入勝和創(chuàng)新的展覽內(nèi)容,推動(dòng)大眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)和文化的理解和欣賞。

“與畫(huà)中人合照”照相機(jī) ? 香港故宮文化博物館


多媒體項(xiàng)目糅合藝術(shù)與數(shù)碼技術(shù),通過(guò)投影裝置、互動(dòng)和數(shù)碼展品、音頻體驗(yàn)和視頻裝置等,重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和文化,為觀眾呈現(xiàn)更多姿多彩的展覽。

 香港賽馬會(huì)呈獻(xiàn)系列:圓明園——清代皇家園居文化 展期:2024年3月20日至2024年8月12日 ?香港故宮文化博物館


 香港賽馬會(huì)呈獻(xiàn)系列:圓明園——清代皇家園居文化 展期:2024年3月20日至2024年8月12日 ?香港故宮文化博物館


比如我們今年舉辦了“圓明園──清代皇家園居文化”特別展覽,很多觀眾在看過(guò)我們展覽后,覺(jué)得耳目一新,刷新了他們對(duì)圓明園的認(rèn)知。另外同期展出的專(zhuān)題展覽“山林市城──游歷舊園新景”, 邀請(qǐng)了香港年輕藝術(shù)家從當(dāng)代視角出發(fā),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作,通過(guò)結(jié)合動(dòng)態(tài)、多媒體和聲音裝置的多媒體作品,探究并詮釋中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)。我們重視文化創(chuàng)新。實(shí)際上,中國(guó)古代,如乾隆時(shí)期,就已經(jīng)鼓勵(lì)創(chuàng)新,那么為什么現(xiàn)代藝術(shù)家不能創(chuàng)新呢?可能這些新創(chuàng)作的藝術(shù)作品50年后成為了傳統(tǒng)藝術(shù)品,供下一代人再創(chuàng)新。這也是一種文化的傳承。

香港賽馬會(huì)呈獻(xiàn)系列:山林市城——游歷舊園新景 展期:一年 ? 柏齊


除策展策略外,應(yīng)用新科技也是重點(diǎn)。例如,香港故宮文化博物館將古代書(shū)法與人工智能結(jié)合,用現(xiàn)代藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái),一些文創(chuàng)產(chǎn)品也應(yīng)用了人工智能。這讓觀眾意想不到,原來(lái)香港故宮文化博物館、故宮文化可以這么現(xiàn)代、創(chuàng)新。

澎湃新聞:香港的藝術(shù)生態(tài)氛圍在近十?dāng)?shù)年間發(fā)生了翻天覆地的變化,從香港悠久的香港藝術(shù)館、香港文化博物館到近年新崛起的M+、香港故宮文化博物館等。你們跟香港其它藝術(shù)機(jī)構(gòu)之間是一種什么樣的關(guān)系,如何避免功能、定位上的重疊,尋求差異化發(fā)展?

吳志華:經(jīng)過(guò)多年的積累,香港現(xiàn)在的博物館、美術(shù)館的觀眾群已經(jīng)擴(kuò)大,不論是香港市民,還是來(lái)自?xún)?nèi)地、東南亞及其他國(guó)家的游客,都很喜歡逛博物館。

四樓西中庭 ?香港故宮文化博物館


不論是香港藝術(shù)館、M+還是香港故宮文化博物館,均致力打造成具有國(guó)際影響力的,能夠媲美其他國(guó)際頂級(jí)博物館的文化機(jī)構(gòu)。

香港藝術(shù)館在亞洲地區(qū)享有盛譽(yù),有著60多年的悠久的歷史,可以說(shuō)是亞洲最好的文化機(jī)構(gòu)之一。在我任職康文署期間,我參與了香港藝術(shù)館的整修工作。該館藏品豐富,包括中國(guó)書(shū)畫(huà)、古代文物、具有歷史意義的畫(huà)作,及香港當(dāng)代藝術(shù)家的作品都是國(guó)際一流,反映粵港澳地區(qū)的歷史、地理和生活面貌的歷史繪畫(huà)也是其特色館藏。

香港賽馬會(huì)呈獻(xiàn)系列:山林市城——游歷舊園新景 展期:一年 ? 柏齊


而M+是一所視覺(jué)文化博物館,香港故宮館則偏重于傳統(tǒng)文化及藝術(shù)的展示。雖然我們的定位有所不同,但我們會(huì)采用古今對(duì)話的方式,以當(dāng)代的視角和手法詮釋傳統(tǒng)文化。

澎湃新聞:香港故宮文化博物館未來(lái)的展覽定位?還有哪些展覽計(jì)劃?

吳志華:今年12月份我們將和故宮博物院與法國(guó)凡爾賽宮聯(lián)合主辦“當(dāng)紫禁城遇上凡爾賽宮──十七、十八世紀(jì)中法文化交流”特別展覽,呈現(xiàn)十七世紀(jì)至十八世紀(jì)間,中法宮廷在文化、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域互相仰慕、啟發(fā)及交流的歷史,以及兩國(guó)之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的珍貴友誼。是次展覽在策展、展覽設(shè)計(jì)和展品上都與早前故宮博物院舉辦的同主題展覽有所不同。

左:乾隆帝朝服像(局部),宮廷畫(huà)家,清乾?。?736–1795年),絹本設(shè)色立軸 ?故宮博物院;
右:穿著加冕禮服的國(guó)王路易十四(局部),亞森特·里戈(加泰隆尼亞—法國(guó),1659–1743年),1701–1712年,布面油畫(huà) ?凡爾賽宮 / Christophe Fouin


明年,我們將推出一系列展覽,其中包括與伊斯蘭藝術(shù)及印度古文明相關(guān)的特別展覽。此外,2025年恰逢故宮博物院建院100周年,我們計(jì)劃展出三個(gè)與故宮文化主題相關(guān)的展覽。因此,明年的展覽內(nèi)容非常值得期待。

凝視三星堆──四川考古新發(fā)現(xiàn) 展期:2023年9月27日至2024年1月8日 ? 香港故宮文化博物館


法國(guó)百年時(shí)尚——巴黎裝飾藝術(shù)博物館服飾與珠寶珍藏,1770—1910年 展期:2024年6月26日至10月14日 ?香港故宮文化博物館


我們一年大約會(huì)推出7個(gè)新展覽,這是我們市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的重要環(huán)節(jié)。為了吸引觀眾,內(nèi)容必須不斷更新,單調(diào)內(nèi)容無(wú)法維持觀眾的興趣。每個(gè)展覽的籌備都需要大量人力和資金支持,同時(shí)也需要贊助和考慮文創(chuàng)和產(chǎn)業(yè)元素。我們?cè)u(píng)估一個(gè)展覽的成功,不僅要考慮口碑、觀眾人數(shù)和數(shù)據(jù),還要關(guān)注展覽內(nèi)容對(duì)文化傳播的正面影響。

澎湃新聞:香港故宮文化博物館還承擔(dān)著“促進(jìn)世界文明之間的對(duì)話, 鞏固香港作為中外文化交流中心的地位”的使命, 你們?cè)跀U(kuò)大海外影響力方面會(huì)有哪些舉措?

吳志華:博物館打造影響力,一方面在于吸引觀眾,一方面促進(jìn)跟國(guó)際重要博物館之間的合作。香港故宮文化博物館立足大灣區(qū),面向內(nèi)地,亞洲和世界,積極拓展國(guó)際合作,促進(jìn)我們支持全球文明倡議和文化全球化的發(fā)展。

比如不久前我去了東京跟首爾,與兩所國(guó)立博物館的館長(zhǎng)進(jìn)行了會(huì)談,探討了我們的合作計(jì)劃,包括將館藏送到海外去展出,共同合作引進(jìn)具有國(guó)際影響力的展覽。我們都認(rèn)為合作的前景巨大,因?yàn)楝F(xiàn)在全亞洲對(duì)博物館的需求日益旺盛,我們需要好的、高水平的展覽。

藝苑尋珍——列支敦士登王室收藏名品 展期:2022 年 11 月 9 日至 2023 年 2 月 20 日 ? 香港故宮文化博物館


我們館除了要面對(duì)本地觀眾、來(lái)自?xún)?nèi)地的觀眾,還要面對(duì)國(guó)外的觀眾。國(guó)外的觀眾對(duì)中國(guó)文化不太了解,這就要求我們用他們所熟悉的語(yǔ)言和方式進(jìn)行文化傳播。我們館里有一半的工作人員有海外留學(xué)經(jīng)歷,這也是我們的優(yōu)勢(shì)之一,博物館會(huì)更加多元、開(kāi)放和創(chuàng)新。往后我們也會(huì)繼續(xù)強(qiáng)化出版、展覽的工作,也會(huì)把館藏帶到國(guó)外展出,進(jìn)一步促進(jìn)文化交流和文明互鑒,我相信香港故宮文化博物館可以有更大的作為。

澎湃新聞:未來(lái),香港故宮文化博物館和上海、和復(fù)旦大學(xué)會(huì)有哪些合作?

吳志華:此次我是應(yīng)復(fù)旦大學(xué)文博系邀請(qǐng),作為“復(fù)旦文博大講堂”首講人,進(jìn)行題為“博物館3.0時(shí)代-新典范、新業(yè)態(tài)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”講座。

香港故宮文化博物館館長(zhǎng)吳志華在“復(fù)旦文博大講堂”進(jìn)行題為“博物館3.0時(shí)代-新典范、新業(yè)態(tài)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”講座。


復(fù)旦大學(xué)文博系歷史悠久,積淀深厚,復(fù)旦大學(xué)博物館正在改造升級(jí)。博物館對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要作用。香港故宮文化博物館跟上海博物館已經(jīng)有很多合作,我希望將來(lái)復(fù)旦大學(xué)博物館開(kāi)放后,跟香港故宮文化博物館在展覽、人才培訓(xùn)、研究方面都有合作。此外復(fù)旦大學(xué)作為一家知名學(xué)府,開(kāi)設(shè)了前沿的人工智能學(xué)科,未來(lái)我們希望能與復(fù)旦合作研究人工智能技術(shù)在香港故宮館應(yīng)用的可能性,同時(shí)可以將其作為案例給其他同行參考。

香港故宮文化博物館 展覽數(shù)字導(dǎo)覽 ?香港故宮文化博物館


澎湃新聞:您在講座中提到,面對(duì)急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)變,博物館2.0已不足以應(yīng)付新格局、新挑戰(zhàn)。博物館3.0展現(xiàn)于跨界化、科技化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、年輕化以及全球化等六個(gè)方面。這是對(duì)過(guò)去十余年博物館發(fā)展的深度思考與精辟總結(jié),跟現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)居于前列的、引領(lǐng)性的大館發(fā)展趨勢(shì)非常契合,但與此同時(shí),我們國(guó)家也有許多中小型博物館,它們可能正面臨著人才匱乏、資金匱乏、辦展難等種種難題,它們共同構(gòu)成了我國(guó)博物館發(fā)展現(xiàn)狀,這種博物館地區(qū)發(fā)展不平衡可以如何破局?香港與內(nèi)地博物館行業(yè)發(fā)展是否有可以相互借鑒的地方?

吳志華:行業(yè)新的趨勢(shì)往往是先從一些大館做起,然后慢慢帶動(dòng)一些中小館的發(fā)展。我最近發(fā)現(xiàn)一些小型博物館也活躍起來(lái)了,融入到博物館研學(xué)游、文旅游的熱潮當(dāng)中。現(xiàn)在很多觀眾除了會(huì)去一些大型的、熱門(mén)博物館參觀以外,有些觀眾專(zhuān)門(mén)會(huì)挑一些“小而美”的場(chǎng)館去打卡,獲得一些跟過(guò)往不同的體驗(yàn)。

小館也有小館的好處,小館可以有自己的地方特點(diǎn),大館小館應(yīng)該差異化發(fā)展。中小型博物館存在的問(wèn)題在于資源、資金、人手的匱乏,所以要多開(kāi)拓新市場(chǎng)。因?yàn)樨?cái)政的可持續(xù)性對(duì)博物館發(fā)展是很重要的。除了政府支持,可以開(kāi)拓一些財(cái)政收入。

香港故宮文化博物館 ? 香港故宮文化博物館


香港故宮文化博物館是一家收費(fèi)的博物館,除了標(biāo)準(zhǔn)門(mén)票,一些特展也是要額外收費(fèi)的。當(dāng)然,我們也會(huì)檢視門(mén)票的價(jià)格,在觀眾的負(fù)擔(dān)能力跟我們營(yíng)運(yùn)需求之間取得更好的平衡。博物館也會(huì)采取一系列措施,對(duì)一些特殊人群采取優(yōu)惠或免票政策。

香港故宮文化博物館文創(chuàng)產(chǎn)品 ? 香港故宮文化博物館


博物館的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)多方面的支持,但我們?cè)趫?jiān)守博物館最初定位與價(jià)值理念的基礎(chǔ)上,還必須具備企業(yè)家的創(chuàng)新精神,不斷增強(qiáng)自我提升能力。因此,我們一直在推進(jìn)跨界的、跨區(qū)域的合作。

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