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一個(gè)世紀(jì)的輪回——巴恩斯史學(xué)與中國(guó)的西方史學(xué)譯介

《歷史著作史》(【美】哈里埃爾默巴恩斯/著 魏鳳蓮/譯,2024年9月版)全譯本近日由商務(wù)印書館出版哈里埃爾默巴恩斯(Harry Elmer Barnes)初版于1937年

《歷史著作史》(【美】哈里·埃爾默·巴恩斯/著 魏鳳蓮/譯,2024年9月版)全譯本近日由商務(wù)印書館出版


哈里·埃爾默·巴恩斯(Harry Elmer Barnes)初版于1937年,經(jīng)增補(bǔ)擴(kuò)充后再版于1963年的《歷史著作史》(A History of Historical Writing),這部西方史學(xué)史名著并非首次被譯為中文,早在近一個(gè)世紀(jì)前就翻譯出版過(guò)與該書結(jié)構(gòu)類似的刪減本(《史學(xué)史》,向達(dá)譯、何炳松校,商務(wù)印書館1930年版)。作為20世紀(jì)上半葉美國(guó)新史學(xué)派的代表,巴恩斯的多部著作甫一出版就被譯介到國(guó)內(nèi),極大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)西方史學(xué)的了解及我國(guó)現(xiàn)代專業(yè)史學(xué)的形成。

巴恩斯的《歷史著作史》獲得了史學(xué)界同儕的好評(píng)。在美國(guó),憑借這部“真正的史學(xué)史”,巴恩斯與約翰·富蘭克林·詹姆森(John Franklin Jameson)及約翰·斯潘塞·巴西特(John Spencer Bassett)被譽(yù)為美國(guó)史學(xué)史興起階段最重要的三位歷史編纂學(xué)家(historiographer)。英國(guó)史家、《十九世紀(jì)歷史學(xué)與歷史學(xué)家》(History and Historians in the Nineteenth Century)作者喬治·皮博迪·古奇(George Peabody Gooch)稱贊道:“美國(guó)歷史協(xié)會(huì)八千會(huì)員應(yīng)該人手一本,這是他們工作中最有用的工具?!?/p>

巴恩斯史學(xué)帶有當(dāng)時(shí)主流社會(huì)思潮和史學(xué)思想的烙印。19、20世紀(jì)之交的美國(guó)經(jīng)歷了“鍍金時(shí)代”,社會(huì)弊病叢生。為改變這種現(xiàn)狀,進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,一些關(guān)注現(xiàn)實(shí)、有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的史家嘗試通過(guò)歷史研究推動(dòng)社會(huì)改革并促使社會(huì)進(jìn)步,最突出的就是新史學(xué)派的興起。1912年,哥倫比亞大學(xué)史學(xué)教授詹姆斯·哈維·魯濱遜(James Harvey Robinson)出版了《新史學(xué)》(The New History),倡導(dǎo)史學(xué)會(huì)隨著社會(huì)和社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步而演變,在當(dāng)時(shí)人看來(lái)這不啻為一場(chǎng)“史學(xué)革命”的宣言。19世紀(jì)末,美國(guó)最初一代專業(yè)史家將史學(xué)打造成自然科學(xué)式的精密科學(xué)的努力失敗了,魯濱遜與哥大的同事及其弟子組成的新史學(xué)派接受了前一代史家所樹立的客觀性觀念,采用社會(huì)科學(xué)的方法研究同現(xiàn)實(shí)需求相關(guān)的問題,帶有明顯的實(shí)用主義色彩,將歷史研究擴(kuò)大到社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史等新領(lǐng)域,力圖客觀地反映現(xiàn)實(shí)表層下的真理,進(jìn)而糾正當(dāng)時(shí)美國(guó)史學(xué)界存在的錯(cuò)誤傾向。通過(guò)踐行相似的史學(xué)觀念,新史學(xué)派的治學(xué)實(shí)踐一度主導(dǎo)了20世紀(jì)上半葉的美國(guó)史學(xué)界。

在哥大師從魯濱遜研史的巴恩斯是美國(guó)新史學(xué)派的代表之一。巴恩斯主張史學(xué)應(yīng)與社會(huì)科學(xué)結(jié)盟,從中汲取方法,如地理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等,尤其是社會(huì)學(xué)。他強(qiáng)調(diào),史家應(yīng)借鑒社會(huì)學(xué)廣闊的視野,了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和知識(shí),從而綜合地從事歷史研究工作。與其他新史學(xué)派成員一樣,巴恩斯非常重視史料,強(qiáng)調(diào)史家對(duì)史料的解釋,進(jìn)而發(fā)揮歷史的能動(dòng)作用。他還熱衷于發(fā)揮史學(xué)的“有用性”,他撰寫多部教科書和史學(xué)著作,并積極投身于政治運(yùn)動(dòng),力圖推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

哈里·埃爾默·巴恩斯(1889年6月15日-1968年8月25日)


早在近一個(gè)世紀(jì)之前,巴恩斯史學(xué)就為國(guó)人所熟知。巴恩斯所撰寫的多部史學(xué)著作不僅在美國(guó)廣泛傳閱,還漂洋過(guò)海,被譯介到國(guó)內(nèi),啟蒙了無(wú)數(shù)學(xué)者。民國(guó)時(shí)期翻譯出版了巴恩斯多部史學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作,當(dāng)時(shí)他的譯名為“班茲”、“邦斯”或“班斯”等,主要有向達(dá)譯、何炳松?!妒穼W(xué)史》(History of History,收入“社會(huì)科學(xué)小叢書”,商務(wù)印書館1930年);向達(dá)譯《史學(xué)》(商務(wù)印書館1930年初版),本書由《社會(huì)科學(xué)的歷史與趨勢(shì)》(The History and Prospects of the Social Sciences,1925)第一篇譯出,被燕京大學(xué)文科研究所歷史學(xué)部指定為世界史和西洋史應(yīng)讀八種書籍之一,另有雷震譯述《西洋史學(xué)進(jìn)化概論》(北平文化學(xué)社1932年)譯本;董之學(xué)譯《新史學(xué)與社會(huì)科學(xué)》(The New History and the Social Sciences,收入“大學(xué)叢書”,商務(wù)印書館1933年);向達(dá)譯《社會(huì)科學(xué)史綱——史學(xué)》(商務(wù)印書館1940年)。20世紀(jì)30年代是西方史學(xué)著作輸入中國(guó)的第一次高潮,巴恩斯多部史學(xué)著作的譯介深刻影響了國(guó)內(nèi)新史學(xué)最主要的倡導(dǎo)者何炳松,在蒙文通、朱希祖、王亞泉等學(xué)者的著述中都論及巴恩斯歷史著述及其史學(xué)思想,在朱謙之的《歷史哲學(xué)》、金毓黼的《中國(guó)史學(xué)史》、陳序經(jīng)的《文化學(xué)概觀》等著述中都能看到巴恩斯與新史學(xué)派的史學(xué)觀念。

民國(guó)時(shí)期譯介的《新史學(xué)與社會(huì)科學(xué)》


即便在遲滯于史學(xué)演進(jìn)的史學(xué)史領(lǐng)域,巴恩斯的《歷史著作史》也已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但當(dāng)下的譯介仍有意義。《歷史著作史》既非對(duì)知名史家及其史學(xué)“點(diǎn)兵簿”式的介紹匯編,亦非關(guān)于歷史著作百科全書式的羅列,而是打破時(shí)間和空間順序,按照主題梳理西方史學(xué)的演進(jìn),將有史以來(lái)到20世紀(jì)60年代主要史家同他們所處時(shí)代聯(lián)系起來(lái),描述西方文明發(fā)展各個(gè)階段的思想背景,揭示歷史文獻(xiàn)及其母文化之間的關(guān)聯(lián),展現(xiàn)不同時(shí)期歷史書寫的主要特點(diǎn),從而反映歷史科學(xué)進(jìn)步的主題。本質(zhì)上,這種方法思路反映了20世紀(jì)上半葉普遍流行的進(jìn)步主義史觀和史學(xué)社會(huì)科學(xué)化思潮。從史學(xué)本身來(lái)看,通過(guò)這本書,我們可以了解一個(gè)世紀(jì)前國(guó)內(nèi)史學(xué)領(lǐng)域百?gòu)U待興,當(dāng)時(shí)學(xué)者如何從西方史學(xué)汲取所需,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)我國(guó)現(xiàn)代專業(yè)史學(xué)。巴恩斯力主史學(xué)與社會(huì)科學(xué)結(jié)盟,以時(shí)代主題編纂史學(xué)史,仍能啟發(fā)當(dāng)下的史學(xué)專業(yè)學(xué)生采用跨學(xué)科的方法,綜合、立體地研究過(guò)去,反映歷史的復(fù)雜面相。對(duì)于初入史學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生,或者對(duì)西方史學(xué)史感興趣的讀者,這部厚重的教科書或許可以作為他們了解西方各個(gè)時(shí)代歷史著作的指南。從歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的枝蔓中尋求智慧,不正是巴恩斯撰史的初衷,即發(fā)揮歷史的有用性,從歷史研究中發(fā)現(xiàn)社會(huì)規(guī)律,最終促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。

史學(xué)演進(jìn)日新月異,從對(duì)史學(xué)知識(shí)增益和方法創(chuàng)新等角度看,《歷史著作史》這部大部頭的教科書或許與煊赫一時(shí)的美國(guó)新史學(xué)派一樣已成為明日黃花,但新近出版的全譯本極具史學(xué)史意義,仍能惠澤國(guó)內(nèi)史學(xué)界以及熱愛西方史學(xué)的讀者。

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