明清時(shí)期，在湖湘文化的浸潤下，湖南書畫藝術(shù)得到空前的發(fā)展，書畫成為了士紳之間日常交流風(fēng)雅的媒介。這一批人物包括了王夫之、羅典、何紹基、曾國藩、左宗棠等，他們不僅在立言立功方面成就卓著，在金石、書畫諸方面亦達(dá)到了頗高造詣，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
12月17日起，“惟楚風(fēng)流——明清湖南士大夫的筆墨丹青”原創(chuàng)書畫專題展覽將在湖南博物院書畫專題廳推出。展覽遴選湖南博物院藏明清時(shí)期湘籍或客湘士人的作品九十余件（套），試圖全方位、多角度地展示明清時(shí)期湖南風(fēng)雅士紳的書畫藝術(shù)。
在古代“士農(nóng)工商”中，士為“四民之首”，是中國傳統(tǒng)社會的精英階層?！笆恐居诘馈保看蠓騻冋盒奚?，尊賢重道，追求立德、立言、立功三不朽。明清之際的士大夫們或有隱逸心態(tài)，或有入世風(fēng)骨，但當(dāng)國家危亡關(guān)頭，又往往以“天下興亡、匹夫有責(zé)”為擔(dān)當(dāng)。他們亦是清雅生活的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者，從他們的書畫作品中可再現(xiàn)明清士人的生活風(fēng)貌與文化擔(dān)當(dāng)。
在“惟楚風(fēng)流——明清湖南士大夫的筆墨丹青”展覽中，每一件作品都講述著屬于自己的歷史：
陶汝鼐節(jié)錄秦觀《滿庭芳·紅蓼花繁》，行書立軸，湖南博物院藏
陶汝鼐（1601-1683年）為明末官員，明亡隱居湖南寧鄉(xiāng)，更號忍頭陀。工詩文詞翰，海內(nèi)有“楚陶三絕”之譽(yù)。書法初出入米芾，晚為顏真卿，格調(diào)沉郁奇崛。所遇寺院輒為制碑銘聯(lián)榜，至今寶貴。
王夫之，《祝唐欽文夫婦壽辭行楷書手卷》（局部），湖南博物院藏
王夫之（1619-1692年），明遺民、忠臣，他勇于抗?fàn)?，后隱居湖南衡陽石船山閉門著書近40年，對天文、歷法、數(shù)學(xué)、地理學(xué)都有所研究，尤精于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)，著書52種。“王夫之書法主要結(jié)合顏真卿的雄強(qiáng)風(fēng)格和褚遂良的流美風(fēng)格，再通過己意融會貫通，最后形成了清雄的書法風(fēng)格?！彼臅ǘ隋Y(jié)合，面貌鮮明。其書學(xué)思想也與其大儒身份相吻合，他認(rèn)為“胸中無數(shù)千卷書，日用無忠信之行，則雖蠆（chài）尾銀鉤、八法備舉，求其落玉垂金、流奕清舉者，乃至一點(diǎn)亦不可以得?！?/p>
羅典，《錄書論草書》（軸），湖南博物院藏
乾隆辛未進(jìn)士羅典（1718-1808年）是湖南湘潭人。他授編修擢御史，歷官鴻臚寺少卿，老成宿望，在岳麓書院的歷史上占有重要地位，曾任山長27年，弟子門生多顯達(dá)。展覽中《羅典錄書論草書立軸》中記錄了自己得見東晉王羲之《快雪時(shí)晴帖》上好拓本的歡欣慶幸，行筆蒼勁肆意，多破鋒，富于拙趣。
陳鵬年，《行書立軸》，湖南博物院藏
陳鵬年（1663-1723年），湖南湘潭人。擅長書法，尤善行草書，筆勢堅(jiān)勁，雋拔剛折。展覽作品節(jié)選自陳鵬年詩文《舟次吳門即事十首》之一。此詩寫于清康熙五十一年，這是其行船經(jīng)過蘇州時(shí)寫下的詩。
陶澍，《泛舟洪澤湖圖卷》（局部），湖南博物院藏
陶澍（1779—1839年），湖南安化人，是清朝嘉慶、道光時(shí)期重臣，是湖湘經(jīng)世派的領(lǐng)袖，倡導(dǎo)實(shí)學(xué)、實(shí)政、實(shí)效，不僅體現(xiàn)在幾十年的卓越政績上，還體現(xiàn)于他在方志學(xué)、地理學(xué)等學(xué)術(shù)上的研究。該圖卷首設(shè)色描繪陶澍、李彥章兩人于清道光十三年十月乘舟泛游洪澤湖之畫面，兩人坐于扁舟中欣賞洪澤湖美景，開懷暢談。圖卷后的題跋文字分別是陶澍、李彥章、李彥槐就此次一路巡訪考察所作的游記詩文唱和，呈現(xiàn)了他們實(shí)地考察江淮地區(qū)山川水系的全過程。
何紹基，《蘭花》（局部），湖南博物院藏
何紹基（1799-1873年），字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號蝯叟，湖南道州（今道縣）人。晚清詩人，書法家。他學(xué)識淵博，才華超群。經(jīng)史皆通，尤精小學(xué)，旁及金石考證。書法自成一家，上溯秦兩漢古篆隸，下至六朝南北碑，皆心摹手追，草書尤為一代之冠。有“清代第一”之譽(yù)。復(fù)工于詩，擅楹聯(lián)，為近代宋詩派代表人物之一。
何紹基的繪畫，多為即興之作，題材以山水和“四君子”為主，多作墨筆，少設(shè)色，風(fēng)格素雅。此幅畫作洋溢著一股清淡高雅之氣，真可謂“不經(jīng)意處古趣橫生”。該圖是何紹基酒后即興為親家李星漁所作，事后又有楊季鸞補(bǔ)石，使畫作更具神韻。該圖筆墨簡潔，以書法之筆入畫，具有濃厚的書卷氣。
何紹基的繪畫，多為即興之作，題材以山水和“四君子”為主，多作墨筆，少設(shè)色，風(fēng)格素雅。此幅畫作洋溢著一股清淡高雅之氣，真可謂“不經(jīng)意處古趣橫生”。該圖是何紹基酒后即興為親家李星漁所作，事后又有楊季鸞補(bǔ)石，使畫作更具神韻。該圖筆墨簡潔，以書法之筆入畫，具有濃厚的書卷氣。
王宸，《仿黃鶴老樵紫芝山房圖》，湖南博物院藏
展覽中，《王宸仿黃鶴老樵紫芝山房圖》經(jīng)何紹基鑒藏，是王宸送給兩廣總督畢沅的禮物。畢沅（1730-1797），字湘蘅，一字秋帆，江蘇太倉人，曾在《聞蓬心守永七年頗有惠政再用前韻》一詩中稱贊王宸“豪強(qiáng)裁抑困窮憐，輿誦轟轟聒馬前”。
曾國藩，《箴言六則》行書屏（局部），湖南博物院藏
曾國藩（1811-1872年），湖南湘鄉(xiāng)人，是“晚清第一名臣”。他書法上的成就一直為他歷史上的重大影響所掩蓋。曾國藩對于書法理論的闡述見其《日記》《家書》及一些文章中。他首先對當(dāng)時(shí)阮元拋出的南北書派論有獨(dú)到的認(rèn)識，他既贊成又提出批評，主張南北兼而有之。他對書法的本源，提出乾坤大源之說，形成系統(tǒng)的書法理論觀。他說：“作字之道，剛健、婀娜二者缺一不可。余既奉歐陽率更、李北海、黃山谷三家以為剛健之宗，又當(dāng)參以褚河南、董思白婀娜之致，庶為成體之書。曾國藩一生勤勉于書法創(chuàng)作，走過了一條由泛而專，由繼承古典到創(chuàng)新時(shí)尚的曲折探索道路。他留下了近130萬字的《日記》是中國古代罕見的一部巨型書法作品。他的楷書勁健剛拔，豎起了一面承唐繼宋明而剛?cè)嵯酀?jì)的正書旗幟。
此次展出的《箴言六則》是曾國藩同治七年（1868）任兩江總督時(shí)，為其弟曾國潢（字澄侯）所書。1868年曾國藩與曾國潢在金陵短暫相聚，后曾國藩北上任直隸總督，曾國潢則南歸故里，分別之時(shí)曾氏以此箴言贈與其弟，望其能警醒自身，繼承德行修養(yǎng)的家風(fēng)傳承。
彭玉麟，《設(shè)色紅梅》（局部），湖南博物院藏
彭玉麟（1817-1890年）曾隨曾國藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍水師，官至兵部尚書。軍事之暇，繪畫作詩，以畫梅名世。彭玉麟筆下梅花老干繁枝，身姿虬曲，鐵骨錚錚，“干如鐵，枝如鋼，花如淚”，與文人墨客之梅不同，被稱為“兵家梅花”，同鄭板橋的“墨竹”并稱清代畫壇的“兩絕”。此畫作中梅花枝干纏繞糾結(jié)，枝上梅紅如杜鵑啼血，且在梅花上題有詠梅詩以寄情，英雄肝膽，情意綿長。
左宗棠，《鄉(xiāng)試朱墨卷》，湖南博物院藏
左宗棠（1812-1885年）作為清末湘軍首領(lǐng)之一，一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動和收復(fù)新疆維護(hù)中國統(tǒng)一等重要?dú)v史事件，其還造就了一批優(yōu)秀的中國近代工業(yè)技術(shù)人才和杰出的海軍將士，在中國近代史上寫下了濃墨重彩的一筆。他與曾國藩、張之洞、李鴻章并稱為“晚清中興四大名臣”。
左宗棠以雄才大略佐成中興之盛，尤其是處理邊疆問題上功在千秋。此卷為道光十二年（1832）壬辰科左宗棠鄉(xiāng)試朱墨卷，雖為功令之文，但其中蘊(yùn)含的左公政治魄力與雄韜偉略可見微知著。從這一年左宗棠的鄉(xiāng)試文章可以窺見青年左宗棠的理想與情懷，文采與風(fēng)流。
沈翰，《瀟湘四景屏》，湖南博物院藏
沈翰是同光（1862－1908）間候補(bǔ)湖南通判，官場不得意，以賣畫授圖為生，他的山水畫遠(yuǎn)宗倪、黃，近學(xué)王煙客、麓臺，筆墨適度，規(guī)矩森嚴(yán)，清麗典雅，重形式，輕造化，山石樹木皴擦點(diǎn)染顯示出深厚的功力，同時(shí)，各種皴擦技巧掌握嫻熟，無論水墨，還是淺絳，無不精美絕倫，從技術(shù)上講，當(dāng)時(shí)湖南本土畫家無出其右。沈翰對湖南畫壇影響深遠(yuǎn)，蕭俊賢、夏士蘭、周家畇、雷恪等為其親炙弟子。
吳大澂，《篆書四條屏》，湖南博物院藏
吳大澂（1835－1902年）是江蘇吳縣（今江蘇蘇州）人，清朝后期官員，在吉林與俄國談判時(shí)據(jù)理力爭，迫使俄人重立土字碑，爭得中國船只在圖們江口的航行權(quán)。此外，他工于書畫、篆刻，精研六書，尤通金石，亦善鑒賞，收藏豐富。
中年以后參以古籀文，書道益精。平時(shí)作札與人，常用古籀。亦好大篆。其篆書吸取金文筆意，結(jié)字謹(jǐn)嚴(yán)，頗具古意。光緒年間任湖南巡撫時(shí)，游歷浯溪峿臺后撰寫有三銘一詩題刻于石上，其中《峿臺銘有序》恰似碑林前言，介紹了浯溪的自然景色、人文景觀和歷史價(jià)值。作品書風(fēng)融有秦代銅權(quán)上的篆書風(fēng)格，筆畫轉(zhuǎn)折方直兼?zhèn)?，結(jié)體上密下疏，為吳大澂成熟期的作品。
從鴻儒碩學(xué)、文臣武將，到客湘政宦，千年文脈在三湘大地生根發(fā)芽。今人在士大夫彼此唱和的書畫間，一窺明清士人的風(fēng)雅情操。他們文以載道，放眼天下，敢為人先，他們的思想影響著后世。
注：展覽將于2024年12月17日至2025年11月16日于湖南博物院三樓書畫專題廳免費(fèi)向觀眾開放，本文綜合自湖南博物院官方微信。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 