《石濤與揚(yáng)州》新書發(fā)布會(huì)近日在揚(yáng)州何園舉行,該書由北京大學(xué)教授朱良志與揚(yáng)州市風(fēng)景園林學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)徐亮主編,廣陵書社出版,集結(jié)了眾多學(xué)者對(duì)石濤在繪畫、書法、疊石等多個(gè)方面實(shí)踐創(chuàng)作的研究。
作為明末清初的繪畫大家,“清初四僧”之一的石濤(1642-1707年)在中國書畫史與美學(xué)史上影響巨大。除了書畫成就,他還是一位造園家。石濤晚年居于揚(yáng)州,其成熟時(shí)期的重要書畫作品大多是在揚(yáng)州創(chuàng)作完成,他在揚(yáng)州同時(shí)留下了一些造園疊石的遺構(gòu)。
石濤 《自寫種松圖小照 》臺(tái)北故宮博物院藏
《石濤與揚(yáng)州》書影 廣陵書社出版
“揚(yáng)州這片富饒的土地對(duì)石濤的藝術(shù)創(chuàng)作具有極為重要的影響。在揚(yáng)州,石濤的書畫藝術(shù)達(dá)到了更加圓融和成熟的境地,尤其是在這里,他的多重才華得以全面展現(xiàn),作詩作畫,為書為印,甚至疊石為園?!痹谛聲l(fā)布會(huì)上,朱良志表示,揚(yáng)州的自然風(fēng)光、人文氛圍以及歷史積淀,成為了石濤藝術(shù)表達(dá)的土壤與靈感來源,成就了那個(gè)既風(fēng)華絕代又充滿凄婉回旋的石濤。
《石濤與揚(yáng)州》新書發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
北京大學(xué)教授、美學(xué)與美育研究中心主任、《石濤與揚(yáng)州》主編朱良志教授發(fā)言
揚(yáng)州市蜀岡—瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)黨工委委員、管委會(huì)副主任王青海表示:《石濤與揚(yáng)州》這本書,立足于石濤文化,探索與揚(yáng)州的深厚淵源,深入挖掘其藝術(shù)精髓和創(chuàng)作魅力。景區(qū)將以此次新書發(fā)布會(huì)為契機(jī),加強(qiáng)與藝術(shù)名家的合作交流,不斷提升石濤文化、揚(yáng)州園林文化的知名度和影響力,助力揚(yáng)州建設(shè)國際知名文化旅游目的地。
揚(yáng)州市風(fēng)景園林學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、《石濤與揚(yáng)州》主編之一的徐亮介紹了這本書的編著起源:“從2018年起,便萌生了出版這本書的念頭,在漫長(zhǎng)的等待和精心籌備中,初心從未改變,最終經(jīng)過六年的努力才得以問世。這本書凝聚了眾多學(xué)者對(duì)石濤的崇敬以及對(duì)揚(yáng)州文化的深情。無論是朱良志教授幾十年如一日的石濤研究,還是劉墨、朱天曙等學(xué)者對(duì)揚(yáng)州的特殊情感,都讓這本書充滿溫度。這種感情也延續(xù)到了揚(yáng)州園林文化的保護(hù)與傳播中?!?/p>
2024年6月,參加石濤與揚(yáng)州研討會(huì)的學(xué)者們考察片石山房
石濤在創(chuàng)作與理論中提出“搜盡奇峰打草稿”“一畫論”“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”等,影響巨大,且以“片石山房”疊石名作留在今天的揚(yáng)州何園,對(duì)后世疊石造山產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
揚(yáng)州何園石濤紀(jì)念館,石濤雕塑
揚(yáng)州何園多年前曾在片石山房之側(cè)專門設(shè)立了石濤紀(jì)念館,呈現(xiàn)石濤與揚(yáng)州的關(guān)系,由雕塑家吳為山創(chuàng)作的石濤雕塑也安放于何園的石濤紀(jì)念館。
石濤畫作
對(duì)于石濤的疊石,清代李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中曾記:“釋元濟(jì),字石濤,號(hào)大滌子……工山水花卉,任意揮灑,云氣迸出。兼工疊石。揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝。余氏萬石園出元濟(jì)手,至今稱勝跡?!?/p>
一代園林學(xué)者陳從周先生于1962年曾發(fā)表《揚(yáng)州片石山房——石濤疊山作品》,指出:“(石濤)在園林疊山方面,他也很精通,《揚(yáng)州畫舫錄》《揚(yáng)州府志》及《履園叢話》等書中都說到他兼工疊石,并且在流寓揚(yáng)州的時(shí)候,還留下了若干的假山作品。”此文發(fā)表后,影響較大,成為園林學(xué)術(shù)界主流聲音。
據(jù)稱是石濤造園的遺構(gòu)——片石山房至今仍存古城揚(yáng)州
朱良志介紹,石濤友人談其造園留下了大量文獻(xiàn),八大山人的題句“何故荒齋人,解佩復(fù)轉(zhuǎn)石”二句就涉及石濤疊石之事,轉(zhuǎn)石,意即壘石;又如“石濤于廣陵設(shè)大石綠”,“設(shè)石”即疊石,石濤好友杜乘在其《苦瓜小景》畫作上題一長(zhǎng)跋,其中就有“時(shí)來卷石如高山,衙官徐沈駭荊關(guān)”一句,這則題跋則為此提供了一個(gè)重要資料?!瘽摹熬硎薄B石理水的造園工夫,曾令衙官都為之震驚,他們認(rèn)為簡(jiǎn)直可奪荊浩、關(guān)仝山水的氣勢(shì)。
“石濤是康熙時(shí)期的一位疊石名手, 這個(gè)事實(shí)是不可否認(rèn)的?!敝炝贾菊f。
揚(yáng)州何園,雨中的片石山房
揚(yáng)州的運(yùn)河文化對(duì)石濤影響巨大。晚年石濤所居的揚(yáng)州,是蘇、皖、贛、湘、鄂、豫六省官民食鹽的集散地,各省的商人云集揚(yáng)州,揚(yáng)州的商業(yè)日漸繁榮,它已經(jīng)從戰(zhàn)亂中恢復(fù)過來。石濤與揚(yáng)州的緣分很深,在定居揚(yáng)州前,他至少來過四次。晚年石濤定居揚(yáng)州,開始著手為自己建一個(gè)“家”,“大滌草堂”為石濤的最后歸宿。因了自己的居所“大滌草堂”,石濤生命的最后幾年,也自取別號(hào)為“大滌子”。石濤創(chuàng)作于晚年內(nèi)的作品,經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)他的作品是作于“大樹堂”“大樹下”“于河下”等處。他的代表性畫作大多是在大滌草堂完成,經(jīng)常以“青蓮草閣”、“耕心草堂”、“岱瞻草堂”等名字署名。
清代康熙年間的揚(yáng)州府圖
此外,石濤在揚(yáng)州交游非常廣泛,有江世棟、閔象南、程道光這樣的徽商朋友,有李、陶季、陶蔚、朱觀、黃云這樣的學(xué)者詩人密友,這些人不僅對(duì)其藝術(shù)道路有影響,同時(shí)對(duì)其晚年的活動(dòng)也有影響。石濤在揚(yáng)州還有一類朋友,他們或是前朝遺民,或是詩壇吟友,或是流落江湖的耿介之人,總之是一批活躍在這個(gè)浮華世界的士人,是揚(yáng)州這個(gè)密集的士林中的漫游者。其中包括維揚(yáng)俠客詩人卓子任,風(fēng)流才人方樸士,落拓野客黃儀逋,上元遺老杜書載,江上狂客蕭征乂,等等。石濤狷介的氣質(zhì)、落落寡合的個(gè)性,使得他與這些落拓狷介的士人心靈相通,相與優(yōu)游,相互推宕,成就性靈的高蹈,以享受內(nèi)在的自由。在揚(yáng)州這一風(fēng)花雪月地,石濤頑強(qiáng)地保任著自己性靈的清潔。不僅在繪畫和疊石上,石濤的書法創(chuàng)作對(duì)后世也有很大影響,石濤的書法與詩畫一體,其詩文書畫一體的創(chuàng)作觀對(duì)后來的“揚(yáng)州八怪”金農(nóng)、鄭板橋造成深遠(yuǎn)影響,得到繼承并加以發(fā)揮。鄭板橋的“六分半書”,取篆隸法、行書法和楷法雜糅,大小有參差之變,這種變化的手法正來源于石濤。金農(nóng)寫《華山碑》,實(shí)際是和石濤的隸法一脈相承。
揚(yáng)州何園的石濤紀(jì)念館展出現(xiàn)場(chǎng)
石濤山水扇面《山居賞秋》(上海博物館藏)中的大滌草堂局部,此畫跋有:“雨若翁自秦淮訪予大滌堂下……索寫數(shù)筆,庭前老翁,似有悲秋意于懷?!?/p>
據(jù)介紹,《石濤與揚(yáng)州》一書收錄了“石濤與揚(yáng)州”學(xué)術(shù)研討會(huì)的所有文章,包括朱良志《作為疊石名手的石濤》、徐亮《“童話與史實(shí)”——石濤揚(yáng)州園林疊山考》、朱宇暉等的《從橫峰到“橫舟”——三維語境中的石濤“一畫”之法》、劉墨《石濤與揚(yáng)州札記》、呂曉《揚(yáng)州時(shí)期石濤創(chuàng)作的〈金陵憶舊圖〉研究》、顧村言《石濤筆下的運(yùn)河水——從〈淮揚(yáng)潔秋圖〉說起》、談晟廣《 石濤早年行跡與藝術(shù)創(chuàng)作》、朱天曙《讀故宮藏石濤書法札記》等。
《石濤與揚(yáng)州》的出版,也將以跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)對(duì)話形式,讓更多人深入了解石濤與揚(yáng)州的深厚淵源,以及石濤與何園的特殊聯(lián)系。