漢代玉器除了金縷玉衣還有些啥？去良渚博物院看一看

漢代玉器是中國(guó)古代玉器發(fā)展史的一個(gè)高峰。12月19日，“宜子孫——漢代玉器集萃”展在良渚博物院開(kāi)幕。展覽匯聚21家文博單位、175件/組文物。禁止出境文物神獸紋玉樽、揚(yáng)州博物館明星文物“宜子孫”玉璧 、徐州博物館藏金縷玉衣均在展出之列。

四神玉鋪首（現(xiàn)場(chǎng)圖） 漢武帝茂陵陵園出土 茂陵博物院藏 

漢代（公元前206年-公元220年），是中國(guó)古代歷史上國(guó)祚綿長(zhǎng)的盛世。天下殷富，百姓康樂(lè)，海內(nèi)清肅的社會(huì)環(huán)境，為物質(zhì)和精神文化的生產(chǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。漢人、漢語(yǔ)、漢字、漢服……已成為中華民族文化和身份的標(biāo)識(shí)。而作為漢代歷史文化重要載體的玉器，則從一個(gè)側(cè)面反映了該時(shí)代的諸多特質(zhì)。

“帝印”玉印，象崗南越王墓出土
南越王博物館藏

漢代玉器既有對(duì)上古玉器傳統(tǒng)的承襲，也有獨(dú)具時(shí)代特色的創(chuàng)新，在用料、器類(lèi)、造型、制作工藝與裝飾紋樣等方面，都呈現(xiàn)出一派新氣象。

圓雕玉器一組，漢元帝渭陵建筑遺址出土
咸陽(yáng)博物院藏

考古學(xué)家夏鼐先生曾說(shuō)：“漢代玉器在中國(guó)玉器史上是承前啟后的一環(huán)……。漢代的變化，不在玉器數(shù)量，而在于玉器的品種。至于漢代玉器表面花紋從以抽象主義為主改變?yōu)橐詫?xiě)實(shí)主義為主，也是一個(gè)大變化。這些各方面的變化，反映了漢代社會(huì)的變化以及風(fēng)俗和思想（包括宗教思想）的變化。在中國(guó)玉器史上，漢代結(jié)束了殷周以來(lái)的傳統(tǒng)。這是一個(gè)過(guò)渡的時(shí)代。在漢代以后的各朝代，在中國(guó)玉器史上便成為一個(gè)新時(shí)代了?！?/p>

金口青白玉高足杯，漢宣帝杜陵陵區(qū)出土
西安博物院藏

此次展出的175件/組文物中，有58件/組文物是國(guó)家一級(jí)文物。大部分玉器來(lái)自漢代帝王（包括漢武帝、漢元帝、漢宣帝、漢成帝）陵園及諸侯王（中山王、楚王、江都王、長(zhǎng)沙王、南越王等）墓葬。

金縷玉衣 徐州博物館藏 

今年暑假期間，良渚博物院對(duì)參觀觀眾開(kāi)展了一次隨機(jī)調(diào)查，其中有一問(wèn)“提到漢代玉器，您能想到什么？”得到最多的答案就是——“金縷玉衣”。本次展覽的多件重磅文物之一就有它。

金縷玉衣格外珍貴，它由金絲連綴2537塊玉片，由頭罩、前胸、后背、左右袖筒、左右褲管、鞋套等十余部件組成。玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后所穿的殮尸用具，用金屬絲或絲線將玉片連綴而成，也是中國(guó)最具特色的喪葬用玉?！逗鬂h書(shū)·禮儀志》載，漢代皇帝用金縷玉衣，諸侯王、列侯、始封貴人、公主使用銀縷玉衣，大貴人、長(zhǎng)公主使用銅縷玉衣。

“宜子孫”玉璧，邗江區(qū)甘泉老虎墩東漢墓 
揚(yáng)州博物館藏

東漢“宜子孫”玉璧高9厘米，直徑7厘米，厚0.4厘米，于江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)甘泉老虎墩東漢墓出土。據(jù)揚(yáng)州博物館介紹，根據(jù)墓葬的規(guī)模、形制，墓主可能是東漢時(shí)期的一位王侯。由于曾被嚴(yán)重盜掘，墓葬里僅剩下四件玉器，其中三件為國(guó)家一級(jí)文物，這件“宜子孫”玉璧就是其中之一?！耙俗訉O”玉璧出土的時(shí)候，和鐵劍靠在一起，或是佩戴在身上的掛件。

玉璧質(zhì)地晶瑩溫潤(rùn)，雙面琢鏤成器，東漢時(shí)期典型出廓璧形態(tài)。通體透雕，出廓部分透雕仰身鳳鳥(niǎo)，璧面透雕一對(duì)相背游動(dòng)的螭龍，體態(tài)矯健靈動(dòng)，首尾相聯(lián)處分鏤“子”、“孫”二字，寓有祥龍瑞鳳宜子孫之意。漢代時(shí)期出廓玉璧多用雙龍及銘文裝飾，一般不用鳳紋，這件玉璧上鳳紋的大膽使用體現(xiàn)了揚(yáng)州玉器工匠的獨(dú)創(chuàng)性。其獨(dú)特的設(shè)計(jì)，生動(dòng)的造型以及精細(xì)的做工、豐富細(xì)膩的紋飾代表了東漢時(shí)期玉雕的最高水平，為揚(yáng)州玉工的上乘之作。

神獸紋玉樽，湖南安鄉(xiāng)劉弘墓出土
湖南博物院藏

神獸紋玉樽是東漢時(shí)期的玉器，1991年出土于湖南安鄉(xiāng)黃山頭林場(chǎng)南禪灣西晉劉弘墓，現(xiàn)收藏于湖南省博物館。 

此樽器身呈筒形玉質(zhì)受沁呈粉白色。直筒形，器身紋飾被三道凹帶分成上下兩部分，上部設(shè)一對(duì)鋪首銜環(huán)作器耳，其余浮雕螭、虎、龍、仙人乘云等紋飾。下部紋飾分為三組，分別以仙人與龍、虎與螭、龍與熊相對(duì)爭(zhēng)斗為題材。器底以三熊足支撐。器表紋樣繁密，神人情態(tài)怡然，瑞獸的形態(tài)變化多端，或引頸昂首，或怒目對(duì)峙，翻轉(zhuǎn)起伏，其間以流云作襯托，氣勢(shì)生動(dòng)。 

神獸紋玉樽是中國(guó)所見(jiàn)精美奢華的漢代玉容器之一，被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物，是東漢玉雕工藝的代表之作，固有“玉樽王”之稱(chēng)。2013年8月19日，國(guó)家文物局將其列入《第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物》。

鑲玉鎏金銅鋪首 中山靖王劉勝墓出土 河北博物院藏

河北博物院藏的鑲黃玉鎏金銅鋪首是西漢時(shí)期的一件文物。鋪首作獸面銜環(huán)狀，銅質(zhì)邊框和銜環(huán)，獸面部分鑲嵌黃玉。玉質(zhì)獸面為淺黃綠色，細(xì)膩瑩潤(rùn)，浮雕對(duì)稱(chēng)卷云紋，組成象征性的獸面，棱角各部分修飾得極其圓潤(rùn)。在額、眉，鼻，須的卷云紋中，填滿(mǎn)細(xì)密的平行斜線，做工精湛。銅質(zhì)部分鎏金 ，兩側(cè)邊框做二龍攀附，龍身蜿蜒，首向外扭曲，似獸面之雙角 。上框似山字形，下框作鉤銜環(huán)，背面有一插釘。下部為鎏金銅環(huán)。

龍形玉環(huán)，河北定州八角廊漢墓
河北省考古研究院藏

本次展覽將持續(xù)至2025年3月30日。

（本文內(nèi)容綜合自良渚博物院、揚(yáng)州博物館、河北博物館、湖南博物館、澎湃新聞過(guò)往報(bào)道。）