近日，第二屆芙蓉文學(xué)雙年榜·芙蓉文學(xué)盛典在長沙銅官窯古鎮(zhèn)舉辦。
《芙蓉》雜志40余年來，跨越時(shí)間和山海，以涓滴細(xì)流匯成文學(xué)之河。此次“芙蓉文學(xué)雙年榜”評(píng)選歷時(shí)近一年，經(jīng)過作品推薦、初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)多重環(huán)節(jié)，最終評(píng)選出20部上榜作品。
長篇小說陳彥《星空與半棵樹》、王躍文《家山》、魯敏《金色河流》、葛亮《燕食記》，中短篇小說集艾偉《演唱會(huì)》和蔡測(cè)?！都傺b是一棵桃樹》，散文集孫郁的《尋路者》和阿來《西高地行記》，以及詩集馬累《向晚》、胡續(xù)冬《一個(gè)揀鯊魚牙齒的男人——胡續(xù)冬詩選》入選“芙蓉文學(xué)雙年榜·芙蓉文學(xué)圖書榜”榜單，其中，陳彥的《星空與半棵樹》榮膺桂冠。
長篇小說葉舟《涼州十八拍》、老藤《草木志》，中篇小說陶麗群《凈臉》、肖勤《海邊的向日葵》，短篇小說鄭小驢《衡陽牌拖拉機(jī)》、羅偉章《蘆葦》、東君《山雨》，散文陳年喜《縫衣記》、汗漫《鹽城記》，以及詩歌劉年《記事或歌謠》入選“芙蓉文學(xué)雙年榜·芙蓉雜志榜”榜單，其中葉舟的《涼州十八拍》為桂冠作品。
頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)
頒獎(jiǎng)典禮當(dāng)日，除揭曉20部上榜作品外，主辦方也精心策劃了一系列原創(chuàng)舞臺(tái)節(jié)目，開篇節(jié)目《綻放》選取銅官窯古詩里的精彩篇章，用極致舞臺(tái)畫面和交響歌舞呈現(xiàn)銅官窯歷史文化；從湖南省優(yōu)秀經(jīng)典節(jié)目中選用的《常德絲弦》和土家舞蹈《逗虎》，意在將湖湘文化呈現(xiàn)給全國讀者；節(jié)目組根據(jù)上榜作品內(nèi)容策劃了系列音詩畫及情景話劇類原創(chuàng)節(jié)目，以此致敬上榜作品的作者、編者與讀者。
頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)表演
相約冬日，歲月深長，主辦方談道：“我們希望，歲末深冬，在湘江邊，與大家共度一個(gè)溫暖、浪漫、難忘的文學(xué)之夜”。
值得一提的是，活動(dòng)舉辦地長沙銅官窯被譽(yù)為“千年陶都”“楷圣故里”，以唐代銅官窯陶瓷文化為核心，海上絲綢之路文化、大唐城市文化、大唐書法文化、忠孝文化、明清湖湘建筑文化等共同構(gòu)成了銅官窯的獨(dú)特魅力。
配合著本次頒獎(jiǎng)典禮，《芙蓉》雜志也組織作家、編輯們一同在銅官窯采風(fēng)。
作家采風(fēng)
時(shí)間的指針要撥回到唐朝。
在湘江東岸的河濱與山丘之間綿延十里的銅官鎮(zhèn)，是唐代長沙窯的窯址區(qū)，千年前，這里熊熊的爐火將它燎燃為唐代最重要的民窯。唐代詩人以“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙燭洞庭云”這樣的詩句來描寫這里的盛況。五代以后，銅官窯逐漸衰敗并覆滅，直到20世紀(jì)70、80年代之交，伴隨著考古工作的進(jìn)行，深埋在地下的窯群才重見天日。
而關(guān)于長沙窯，更為人所知的故事是1998年，一家德國打撈公司在印度尼西亞勿里洞島海域的一塊黑色大礁巖附近發(fā)現(xiàn)了一艘巨大的唐朝時(shí)期的沉船，這艘船中發(fā)現(xiàn)的近八萬件瓷器中，有56500件陶瓷來自長沙窯。
銅官窯遺址博物館中的黑石號(hào)模型
長沙銅官窯博物館記載了這一段歷史，并以豐富的文物為證。
長沙銅官窯博物館
詩文警句、花鳥山水、釉下多彩、釉里紅、異域紋飾……都是長沙窯特有的標(biāo)簽，是唐王朝多元文化和大國氣質(zhì)的最佳呈現(xiàn)。
長沙銅官窯最值得一看的是那些青釉執(zhí)壺上，唐代的工匠們寫下的詩句。
比如“買人心惆悵，賣人心不安。題詩安瓶上，將與買人看?！弊x起這首詩，我們可以想象工匠在題寫的時(shí)候，懷著怎樣的心境。誰都渴望得到知音，畢竟知音難尋，不是所有人都如俞伯牙那般幸運(yùn)，能遇到鐘子期。
長沙銅官窯青釉執(zhí)壺上，唐代工匠們寫下了很多膾炙人口的詩句
長沙銅官窯膾炙人口的“君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早”，表達(dá)了人們面對(duì)某些情感的無可奈何。
寫有“君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早”的青釉執(zhí)壺。今藏湖南博物院
長沙銅官窯是民窯，瓷器在民間燒造，瓷器上的詩文反應(yīng)了盛世之下，普通百姓的所見所聞所想，也是民間文學(xué)的典范。當(dāng)時(shí)，人們以讀書考科舉為榮耀，寒門子弟更是希望借此改變命運(yùn)，社會(huì)文化普及程度很高，窯主、工匠都能寫出好詩，并且跨越千年，留下了自己的筆跡。
今天保存在湖南博物院的較為完整的長沙銅官窯執(zhí)壺
中晚唐商業(yè)發(fā)達(dá)，坊市制度被打破后，酒肆茶樓遍布城鄉(xiāng)，人們?nèi)粘Ｉ钜踩找嬷v究。長沙銅官窯順應(yīng)市場(chǎng)變化，生產(chǎn)了大量的茶具、酒具、香具、文房用具等，展開一幅真實(shí)的生活畫卷。
從長沙銅官窯博物館走出來，站在今天長沙銅官窯國家考古遺址公園的此岸遙望浩浩蕩蕩的湘江，江風(fēng)濕潤冰冷，江對(duì)岸筆直的樹木籠在清晨的薄霧中若有似無，有種天然的、靜謐的古意。
但在唐朝，這里卻是十分熱鬧，湘江兩岸的丘陵延綿不絕，大面積的森林為瓷器燒造提供充足的燃料。石渚位于湘江東岸，被丘陵環(huán)抱，是商船和客船的天然的避風(fēng)港。窯場(chǎng)主要圍繞在石渚周圍，而運(yùn)送瓷器的船只也是從石渚出發(fā)，通江達(dá)海。
遙望湘江
關(guān)于長沙窯，唐代詩人李群玉描繪到：“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢(shì)，恐到祝融墳。”從詩中描述 來看，窯場(chǎng)規(guī)模很大。
長沙窯已經(jīng)湮滅于歷史的塵埃中，但仍舊留下細(xì)碎的線索，我們可以隨著這些線索繼續(xù)感受它的魅力。
采風(fēng)的第二站去到銅官國際陶藝村，它由原陶瓷八廠改建而成?，F(xiàn)在主要用來舉辦各種工藝美術(shù)展覽、展會(huì)及一些文化藝術(shù)交流活動(dòng)。
遙望銅官國際陶藝村，煙囪聳立
八廠內(nèi)有座銅官古龍窯遺址，名叫旺興窯，它是唐代保存下來的，一直使用到二十世紀(jì)八十年代，距今有千余年歷史。該窯于一九八五年停燒，現(xiàn)保存完好，是千年銅官窯陶瓷燒制技藝薪火相傳的歷史見證。龍窯頂處有一處觀景臺(tái)，站在上面可以將銅官古鎮(zhèn)和湘江美景盡收眼底。
藝術(shù)家們將一些柴窯改造，今天仍舊可以燒造出各種陶器。
開窯儀式
采風(fēng)不久后，一場(chǎng)大地藝術(shù)展將在銅官國際陶藝村對(duì)面的江岸邊舉辦，采風(fēng)時(shí)，藝術(shù)家的作品正在布置中。
大地藝術(shù)展參展作品正在布置中
距離銅官國際陶藝村不遠(yuǎn)處，是銅官老街。
它全長約500米，始建于唐代，在近代以前一直是銅官地區(qū)的商貿(mào)物流中心，在上世紀(jì)七八十年代都還十分的繁華?，F(xiàn)在的銅官老街是在2012年全面提質(zhì)改造后重新對(duì)外開放的。
銅官老街
這條老街兩邊到處是陶瓷元素的點(diǎn)綴，老街中也保存著中共湖南省委舊址、東山寺戲臺(tái)、袁仲賢故居等紅色文化遺址。
銅官老街
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 