《西方道德哲學通史》：倫理學研究，能否解決世界所面臨困境

12月22日，“倫理的世界性：《西方道德哲學通史》新書首發(fā)式暨學術(shù)研討會”在上海社會科學館舉行。40多位專家學者參與討論新書內(nèi)容中涉及到的全球倫理規(guī)范秩序瓦解后的世界倫理重建問題。

《西方道德哲學通史》新書首發(fā)式暨學術(shù)研討

《西方道德哲學通史》系列一改傳統(tǒng)哲學史的寫法，首次嘗試寫出以實踐哲學為第一哲學的哲學史，系統(tǒng)論述從古希臘至當代的西方道德哲學，包含各主要流派及其進路，同時揭示不同時代的道德哲學與社會歷史進程和倫理生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探究倫理道義的實存機制，發(fā)掘道德哲學譜系中使人成為人、使人生活出人性尊嚴與卓越光彩的規(guī)范性價值與原則。

《西方道德哲學通史》系列已出版2卷

商務(wù)印書館總編輯陳小文在致辭中指出，本系列有三個特色：一是嚴肅的學術(shù)態(tài)度，該系列源自復旦大學教授鄧安慶任首席專家的國家哲學社會科學重大項目，其全力投入值得倡導；二是嚴格的學術(shù)規(guī)范，鄧教授繼承并發(fā)揚德國哲學規(guī)范，篇章結(jié)構(gòu)清晰，還厘清了道德、倫理和德性三個相關(guān)的概念；三是嚴正的學術(shù)創(chuàng)新，以中國學者對西方道德哲學的融通提出的道義實存論倫理學對西方道德哲學通史進行評判，闡述“正義、愛和自由 ”三大倫理原則，關(guān)照歷史與當代，邏輯規(guī)范體系嚴格。

上海市社聯(lián)黨組成員、專職副主席任小文高度評價了《西方道德哲學通史》系列所承載的深遠意義。他指出，通史研究搭建了一座連接古代倫理與現(xiàn)代道德的橋梁，不僅肩負起了梳理西方道德哲學發(fā)展歷程的重任，更承載著推動中國哲學界與國際學術(shù)前沿對話交流的使命。

復旦大學哲學學院院長張雙利表示，復旦大學哲學學院的學術(shù)傳統(tǒng)有四個特點：破除學術(shù)壁壘，重視哲學史和原著基礎(chǔ)研究，學術(shù)與思想并重，積極面對時代課題。本系列是該學術(shù)傳統(tǒng)的最新成果，針對現(xiàn)代技術(shù)文明發(fā)展、西方倫理危機等問題，重新思考和界定根基性哲學問題，提出道義實存論、倫理學通史觀和道德學譜系學方法，旨在提升倫理覺悟，參與后習俗責任倫理建構(gòu)，體現(xiàn)當代中國哲學學者共同的問題意識和思想抱負。

復旦大學教授鄧安慶

新書介紹環(huán)節(jié)，鄧安慶教授闡述了新書的寫作結(jié)構(gòu)及導論卷的必要性。他認為道德是有時代性的，每個時代有每個時代不同的道德，從“正義、愛與自由 ”的結(jié)構(gòu)性關(guān)系，可以讓不同時代的道德相互貫通。這些規(guī)范的倫理依據(jù)就是“道義實存論 ”的存在機制，以此進行倫理學研究，能夠解決目前現(xiàn)代世界所面臨的困境。

專家學者發(fā)言環(huán)節(jié)，復旦大學教授吳曉明強調(diào)了鄧教授的兩點貢獻。第一，為復旦哲學的學科發(fā)展做出了重要貢獻。第二，積極推進學術(shù)和思想的統(tǒng)一。他提到鄧安慶教授的基礎(chǔ)理論研究，特別是德國觀念論和解釋學，并探討了黑格爾的法哲學與意志自由對倫理學研究的啟發(fā)。

中國社會科學院原副院長，中國社會科學院大學教授張江從闡釋學意義上說明了公共理性的幾點價值：作為能力是闡釋的前提；作為集體無意識遺傳的觀念系統(tǒng)是闡釋的必要前提；是公共空間發(fā)揮作用的基礎(chǔ)、闡釋有效性的標準。因此，張江認為，需要從公共理性千年來的發(fā)展和對其的突破出發(fā)，學習和研討鄧教授的著作。

40余位專家學者參與研討

本次會議由復旦大學哲學學院、商務(wù)印書館、上海社聯(lián)《探索與爭鳴》編輯部主辦，復旦大學全球倫理研究中心、商務(wù)印書館上海分館承辦。