說走就走的羅馬之旅

1520年6月，教皇諭旨對(duì)張貼《九十五條論綱》且拒絕收回反教廷言論的馬丁·路德施以極刑。1520年10月，路德本人在收到教皇圣諭之后表態(tài)：“現(xiàn)在我確信，教皇反基督?！?2月10日，路德在維騰堡將“反基督教皇”的一切“瀆神諭旨”和《羅馬教會(huì)法》付之一炬。他聲稱羅馬教廷是“玷污了上帝之教會(huì)的羅馬雞奸所大糞坑”，并激勵(lì)大家道：“我們要用教皇和紅衣主教們的鮮血來洗手，我們應(yīng)該燒毀教皇的寶座，并且燒死教皇本人。”路德這一切奮不顧身的抗?fàn)幎荚从?510年那一場(chǎng)說走就走的羅馬之旅。

▲ 《馬丁·路德作為奧古斯丁隱修會(huì)修士》（1546之后）

老盧卡斯·克拉納赫 作

現(xiàn)藏于休士頓美術(shù)館

1510年，“馬丁兄弟”被奧古斯丁修會(huì)派往羅馬全權(quán)處理善會(huì)事物。這個(gè)27歲的虔誠(chéng)小修士，和另一兄弟一起，身背褡褳、手持木杖，像真正的朝拜者那樣，穿越了施瓦本、瑞士、倫巴第、托斯卡納和翁布里亞，懷著一顆無比虔敬的心，不遠(yuǎn)千里來到羅馬——他心目中的“永恒之城”。在進(jìn)入羅馬城之時(shí)，小馬丁含淚跪地呼喊道：“向你致敬！神圣的羅馬！（Ave Santa Roma?。甭返赂兄x上帝讓他這個(gè)窮苦的德國(guó)礦工之子有幸進(jìn)入羅馬這個(gè)被殉教者之血澆灌過的神圣之地。他要拜盡羅馬的教堂和圣器室。

▲ 油畫《路德望向羅馬》（1872）

鮑爾斯（F.Pauwels，1830-1904） 作

現(xiàn)藏于德國(guó)埃森納赫瓦爾特堡

然而，迎接他的卻是一群早已不思神職、腐化墮落的天主教神職人員。當(dāng)馬丁兄弟在羅馬的大街上偶遇兩撥“歹徒”斗毆，一問才知那并非匪幫，而是兩位教會(huì)要人手下之時(shí)，你難以想象這位無比虔誠(chéng)的德國(guó)小修士受到了何等巨大的心理打擊。這還只是開始。路德永遠(yuǎn)也忘不了：羅馬的紅衣大主教在講道中稱基督為“被釘十字架的朱庇特”！朱庇特——羅馬神話中的主神，異教徒崇拜的偶像，這令路德心生恐怖！

▲ 油畫《朱庇特與情人賽墨勒》（1894-95）

法國(guó)象征主義畫家莫羅（G. Moreau，1826-1898） 作

現(xiàn)藏于巴黎莫羅美術(shù)館

在羅馬做彌撒的情景更令路德難以置信：神父一邊分發(fā)圣餐，一邊口中嘀嘀咕咕：“餅就是餅，酒就是酒嘛?！边@簡(jiǎn)直是大不敬！對(duì)于路德來說，在莊嚴(yán)的圣祭禮上，餅與酒就是基督的體與血，是主耶穌為世人舍棄的。

▲ 油畫《耶穌與圣餐》（16世紀(jì)下半葉）

馬西普（V. J. Masip，1500-1579） 作

匈牙利艾斯特哈齊家族收藏

羅馬教會(huì)的“大人物”們基本都出身于諸如美第奇家族這樣的意大利社會(huì)上層精英家庭，他們趨于“瀆神”的所作所為令路德心中惶恐不安。更令他震驚的是，教皇本人也只關(guān)心自己在俗世中的權(quán)力與財(cái)富，完全忽略了其屬靈的信仰職責(zé)。路德在羅馬“朝拜”四個(gè)月之后，確認(rèn)：羅馬已被魔鬼占領(lǐng)，是萬惡之源。

▲ 油畫《教皇利奧十世與紅衣主教朱利奧·德·美第奇和路易吉·德·羅西》（1518）

拉斐爾 作

現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館

路德看到，羅馬天主教神父?jìng)冎粫?huì)為教皇唱贊歌，稱贊教皇是全能而優(yōu)雅的神，卻完全背棄了上帝；與之相應(yīng)的，教皇則縱容自己及其追隨者窮奢極侈、沉湎荒淫。為了興建圣彼得大教堂以及擴(kuò)張教皇國(guó)領(lǐng)土，羅馬教廷派人四處兜售贖罪券。“上帝不懲罰罪人，卻讓他們用錢來贖罪！”在路德看來，羅馬教廷這簡(jiǎn)直是在通過“圣靈銀行”來吸民脂、食民膏。

▲ 《魔鬼撒旦販賣贖罪券》（1490-1510）

《耶拿手抄本》插圖

現(xiàn)藏于布拉格國(guó)家博物館圖書館