現(xiàn)如今,成功地讀完一本書(shū),就如同一次完美的性行為一樣少見(jiàn)。
法國(guó)一個(gè)叫夏爾·丹齊格的作家,曾不無(wú)鄙視地說(shuō):“大眾,就是那些一年讀書(shū)不超過(guò)5本的人。”他還寫(xiě)過(guò)一本《為什么讀書(shū)》,驕傲地列舉了列舉了六七十個(gè)理由。
比如:為了手淫而讀書(shū);為了惡習(xí)而讀書(shū);為了從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái)而讀書(shū);為了知道閱讀并不能改善什么而讀書(shū)……
知乎上最流行的一個(gè)讀書(shū)理由就是:人丑就要多讀書(shū)。大家都覺(jué)得自己外貌是“中上”,沒(méi)人認(rèn)為自己丑,所以我們讀的書(shū)也不多。
看過(guò)一個(gè)數(shù)據(jù),說(shuō)中國(guó)人均每年讀書(shū)0.7本!另外一個(gè)數(shù)據(jù)比0.7本好一些,但也不到5本,而韓國(guó)是7本,日本是40本。
1、為自己找一個(gè)閱讀的理由
既然我們不認(rèn)為自己丑,那么,我們需要仔細(xì)思考一下為什么要閱讀。
曾經(jīng)有個(gè)段子,說(shuō)如果我們不讀書(shū),難受的時(shí)候,只能說(shuō)出:“藍(lán)瘦香菇”,而不能說(shuō)出抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
這是在說(shuō)閱讀能夠給人帶來(lái)更好的表達(dá)能力,而表達(dá)能力的好壞,除了關(guān)系到升職加薪外,還顯示了一個(gè)人內(nèi)心的豐富和自由。
沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人,就時(shí)間、空間而言,就像被禁錮于周遭的環(huán)境中,你只能有幾個(gè)有限的朋友,你只能看到生活中的瑣屑……
可當(dāng)我們閱讀,我們就可以窺見(jiàn)別人的人生,可以看到另一個(gè)世界的故事。
“如果你半夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己好久沒(méi)讀書(shū),且沒(méi)有任何負(fù)罪感,你就必須知道,你墮落了。不是說(shuō)讀書(shū)本身有多了不起,而是讀書(shū)這個(gè)行為意味著你沒(méi)有完全認(rèn)同這個(gè)現(xiàn)世和現(xiàn)實(shí),你還有追求,還在奮斗,還有不滿,你還在尋找另一種可能性,另一種生活方式。”
這是北京大學(xué)中文系系主任陳平原的閱讀理由,用周星馳的話說(shuō)就是:不讀書(shū),跟一條咸魚(yú)有什么區(qū)別。
2、閱讀,不是一件容易的事情
養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,就是給自己造一間逃避現(xiàn)實(shí)生活愁苦的庇護(hù)所,在我們痛苦難當(dāng)?shù)臅r(shí)候,這個(gè)空間為我們帶來(lái)安慰。
但是,這個(gè)庇護(hù)所的建造,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),也并不容易。
讓一個(gè)沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人天天讀書(shū),可能是困難的。就算是有閱讀習(xí)慣,在節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代社會(huì),也很難擠出充裕的時(shí)間去看書(shū)。
就算有足夠的時(shí)間和精力去讀書(shū),但我們馬上又會(huì)陷入焦慮之中:書(shū)太多!中國(guó)每一年出版的新書(shū)就有20多萬(wàn)種,這還只是中國(guó)。到底要選擇哪一本來(lái)讀呢?這是一個(gè)很大的問(wèn)題。
豆瓣上就有一個(gè)特別出名的小組,名字叫“買(mǎi)書(shū)如山倒,讀書(shū)如抽絲”,有幾十萬(wàn)組員。
面對(duì)這種狀況,梁?jiǎn)⒊缇徒o出過(guò)自己的思考:
“每日所讀之書(shū),最好分兩類:一類是精熟的,一類是涉覽的;因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用,不能博搜資料?!?/strong>
不過(guò),于沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人而言,“眼快”,就像天方夜譚,就像沒(méi)學(xué)會(huì)走就想跑。
3、書(shū),自古以來(lái)就是聽(tīng)的
有人研究閱讀的歷史,說(shuō)文字經(jīng)歷了從直立到慢慢躺倒的過(guò)程:最初文字是直立在石碑上,之后半臥在傾斜的書(shū)桌上,最后終于在印刷書(shū)籍的床上躺下來(lái)。直到今天,文字又慢慢站了起來(lái)——出現(xiàn)在了各種立著的屏幕上。
其實(shí),在文字站立之前,每一個(gè)字都是以聲音的形式存在的。比如在遠(yuǎn)古,圍著篝火對(duì)聽(tīng)故事,應(yīng)是我們祖先最喜歡的事情之一;又比如中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》,最初就傳唱于先民的口中;或者歐洲的《荷馬史詩(shī)》,盲人荷馬的舌頭就是它的載體……很久很久之后,這些經(jīng)典才成為書(shū)上的文字。
如今,書(shū)籍重新有了從“看”走向“聽(tīng)”的機(jī)會(huì),我最近一直在收聽(tīng)喜馬拉雅“天天聽(tīng)好書(shū)”。每天用半小時(shí)的時(shí)間,在洗碗、淋浴、通勤的過(guò)程中,就可以聽(tīng)一本好書(shū)了,感覺(jué)還是挺有收獲感的。
半小時(shí),一本書(shū),應(yīng)該可以與梁?jiǎn)⒊摹把劭臁庇幸黄戳恕?/p>
我覺(jué)得“天天聽(tīng)好書(shū)”,有點(diǎn)像書(shū)山之上的一條小徑,或者阿里巴巴寶藏門(mén)前的芝麻咒語(yǔ),這個(gè)欄目會(huì)篩選出一些足夠精彩、經(jīng)典的書(shū)籍,通過(guò)書(shū)籍導(dǎo)師(這些導(dǎo)師,貌似都是知名學(xué)者,各領(lǐng)域的專家)的解讀,讓你大概了解一下這本書(shū)的框架、結(jié)構(gòu)、好玩的細(xì)節(jié),以及全書(shū)的精華所在,至少可以拓寬一下你的視野,激起閱讀的興趣,改善一下知識(shí)結(jié)構(gòu)。
當(dāng)然,不會(huì)說(shuō)你聽(tīng)了半小時(shí)的書(shū),就可以完全掌握了這本書(shū),從此升職加薪、迎娶白富美、走上人生巔峰。
這個(gè)節(jié)目的作用,大概就相當(dāng)于梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“涉覽”。如果真的是喜歡,真的對(duì)這本書(shū)起了興趣,摘下耳機(jī)后,就可以買(mǎi)來(lái)一本,認(rèn)認(rèn)真真精讀一下,以期“精熟”。
4、什么樣的書(shū)才算好書(shū)呢?
行文至此,你久違的閱讀欲望可能又逐漸升起,想試試在遛狗、擼貓的時(shí)候聽(tīng)本書(shū),但心中或許還有一個(gè)問(wèn)題:什么樣的書(shū)才算好書(shū)呢?這些書(shū)適不適合我呢?
其實(shí),可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)尺,衡量他們所選書(shū)目的好壞,這就是豆瓣評(píng)分。我專門(mén)查了一下入選“天天聽(tīng)好書(shū)”的一些書(shū):
《萬(wàn)歷十五年》8.9分;《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》8.7分;《局外人》9.0分;《童年的秘密》8.7分;《百年孤獨(dú)》9.2分;《彼得·林奇的成功投資》8.7分;《認(rèn)識(shí)電影》8.9分……
不過(guò)我想,豆瓣評(píng)分高,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)也不一定是好書(shū)——因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高的,有可能是流行小說(shuō),或者是對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)閱讀價(jià)值低的小眾書(shū)籍。
但據(jù)我觀察,“天天聽(tīng)好書(shū)”應(yīng)該沒(méi)犯這類錯(cuò)誤,估計(jì)他們還考慮了一本書(shū)的學(xué)科地位、閱讀門(mén)檻、經(jīng)典屬性……
比如,黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》影響了八十年代后中國(guó)通俗歷史寫(xiě)作的走向;加繆的《局外人》是了解存在主義文學(xué)必讀的作品;原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》是認(rèn)識(shí)日本設(shè)計(jì)美學(xué)的最好讀本;《彼得·林奇的成功投資》是業(yè)余投資者要看的第一本書(shū)……
說(shuō)實(shí)話,他們還是很有眼光的。
“天天聽(tīng)好書(shū)”給了你一段美好的前戲,這段美好的前戲,可能也就決定了你是否擁有一次完美的性愛(ài)。
諸君努力!