讀《水滸》：被綁架的史進(jìn)

《水滸》有一套匪夷所思的信息網(wǎng)，在當(dāng)時(shí)的交通通訊狀態(tài)下絡(luò)居然運(yùn)行的很好。那時(shí)的交通系統(tǒng)有惡劣呢？林沖從梁山泊派個(gè)小嘍啰去汴京打聽妻子的消息，往返快兩個(gè)月；武松替陽(yáng)谷縣知縣將家財(cái)送往東京也走了兩個(gè)月，不過(guò)是從河南走到山東，粗略的算也不過(guò)五百里距離。與這樣低效的交通不相匹配的，卻是一套高效的信息傳播系統(tǒng)，我總有種感覺，即：每個(gè)人都知道每個(gè)人。

朱貴聽聞過(guò)林沖，王倫聽聞過(guò)楊志，魯智深知道王進(jìn)，劉唐聽過(guò)晁蓋，晁蓋聽過(guò)阮氏三雄，菜園子張青聽過(guò)武松的大名，公孫勝知道吳用，晁蓋認(rèn)得白勝，宋江認(rèn)識(shí)花榮，而全世界都認(rèn)識(shí)宋江。在正式見面之前，這些人都曾聽聞彼此的姓名，因此名號(hào)就顯得極為重要：好漢見面要通報(bào)姓名，以便于對(duì)方“納頭便拜”，林沖在酒店題詩(shī)首聯(lián)是：“仗義是林沖，為人最樸忠”，一個(gè)在逃的重犯把名字題壁上，真是不怕死；即便要死，也要高呼“我宋江今番死也”，方便對(duì)方松繩索倒地便拜。

在這個(gè)信息網(wǎng)之內(nèi)，名聲越大地位越高。“名”的獲得各有途徑，武松打過(guò)虎，林沖身負(fù)奇冤，晁蓋客養(yǎng)閑人，柴進(jìn)家世煊赫，楊志是名門之后，張青迎來(lái)送往，宋江則靠“孝義”當(dāng)頭的政治正確和宜人的性格。不過(guò)第一個(gè)露面的梁山好漢史進(jìn)，卻好像在這個(gè)消息網(wǎng)之外。

史進(jìn)出場(chǎng)時(shí)才十八九歲，是個(gè)繡花枕頭公子哥，頗有家資，又是獨(dú)子，但他久居鄉(xiāng)里沒(méi)什么見識(shí)。他開手的師傅李忠江湖諢號(hào)“打虎將”——一個(gè)擺地?cái)傎u膏藥的，武藝不靈為人畏縮，江湖諢號(hào)倒很氣派？史進(jìn)跟著他和若干師傅全沒(méi)學(xué)出個(gè)樣子來(lái)，氣死母親，病死父親，結(jié)交了賊人，燒了莊園，流落江湖去了。

少年史進(jìn)對(duì)信息很不敏感，少華山上聚集了強(qiáng)人，縣里發(fā)了榜文來(lái)緝拿，他是通過(guò)獵人方才得知，而少華山上的草寇對(duì)他卻很了解：“那個(gè)九紋龍史進(jìn)是個(gè)大蟲，不可去撩撥他”。

史進(jìn)第一次出遠(yuǎn)門遇到魯達(dá)，后者曾很不講究的說(shuō)：“你莫不是史家村甚么九紋龍史大郎？”語(yǔ)調(diào)不客氣，但說(shuō)明魯達(dá)聽聞過(guò)史進(jìn)，也知道他師傅王進(jìn)的遭遇和去向。而史進(jìn)則不認(rèn)識(shí)魯達(dá)，不但不認(rèn)識(shí)魯達(dá)，還不認(rèn)路，錯(cuò)把渭州當(dāng)延安府。史進(jìn)為了“義”圍打官兵，沒(méi)了安身之處，卻不認(rèn)識(shí)任何人可供投奔，只能天南海北地找他的大半年前才認(rèn)識(shí)的王進(jìn)，后者卻惡作劇般的憑空消失了，不得已只能折返回離家不遠(yuǎn)的少華山落草。相比之下，殺了閻婆惜的宋江卻更有余地“尋思有三個(gè)安身之處：一是滄州橫?？ば⌒L(fēng)柴進(jìn)莊上，二乃是青州清風(fēng)寨小李廣花榮處，三者是白虎山孔太公莊上?！?/p>

少年史進(jìn)根本不在江湖之內(nèi)，但他的價(jià)值觀卻天然以“江湖”為標(biāo)準(zhǔn)的：活捉了陳達(dá)，被朱武楊春哭上門來(lái)央告，史進(jìn)行動(dòng)的指導(dǎo)是：“他們直恁義氣!我若拿他去解官請(qǐng)賞時(shí)，反教天下好漢們恥笑我不英雄”。被人舉報(bào)私通賊寇，因此被官府圍打時(shí)，史進(jìn)的取舍是：“如何使得!恁地時(shí)，是我賺你們來(lái)，捉你請(qǐng)賞，枉惹天下人笑！”被人“笑”是一件很嚴(yán)重的事。

少華山的三個(gè)強(qiáng)人都算不上什么好漢。陳達(dá)在山寨里氣焰萬(wàn)丈；“他只是一個(gè)人，須不三頭六臂！”“先打史家莊，后取華陰縣！”。到了陣前一招都沒(méi)過(guò)，話風(fēng)就變得好沒(méi)志氣：“經(jīng)由貴莊，假一條路，并不敢動(dòng)一根草，可放我們過(guò)去，回來(lái)自當(dāng)拜謝”“四海之內(nèi)，皆兄弟也，相煩借一條路”。朱武也枉稱“神機(jī)軍師”，陳達(dá)被俘，堂堂少華山二位當(dāng)家的，想出的妙計(jì)是去史進(jìn)面前把陳達(dá)哭回來(lái)，這等于拿“義”字綁架史進(jìn)：“義”是政治正確，成全別人的“義”也是一種政治正確，都有道德強(qiáng)制力。他們吃定了史進(jìn)不敢不正確。

官兵圍打史家村，不是要難為史進(jìn)，只是要抓捕三個(gè)頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)史進(jìn)道：“卻怎生是好？”朱武等三個(gè)頭領(lǐng)跪下答道：“哥哥，你是干凈的人，休為我等連累了。大郎可把索來(lái)綁縛我三個(gè)，出去請(qǐng)賞，免得負(fù)累了你不好看?！边@話說(shuō)得很沒(méi)意思：如果是假意，那就是懷疑史進(jìn)做局抓捕自己，如果是真心，那就是故技重施道德綁架。林沖怕連累柴進(jìn)，主動(dòng)離開橫?？?；張青怕藏不住武松，主動(dòng)打發(fā)他快走；朱仝在是宋家佛堂地窖里找到宋江，宋江也不曾說(shuō)“你綁了我請(qǐng)賞”這樣的鬼話。真義氣是拿義來(lái)成全別人，少華山這三個(gè)人反復(fù)拿“義”來(lái)周全自己，真有心不負(fù)累史進(jìn)，為什么不自首，為什么不做局開脫了史進(jìn)自己殺出去呢？

少年史進(jìn)的魯莽，簡(jiǎn)單，志誠(chéng)，老死鄉(xiāng)里不是他的志向，落草當(dāng)然也不是他的歸宿，他要去延安府找王進(jìn)，“也要那里討個(gè)出身，求半世快樂(lè)”，但王進(jìn)消失了，他只能落草，落草也不可惜，只可惜是為了三個(gè)這樣的人物而落草。