《五十小物》，物小情深，文脈留痕

物小情深，文脈留痕?！段迨∥铩酚芍幕瘜W(xué)者趙珩家藏的書畫碑帖、文房雅玩、親友墨跡等五十件“小物”展開，細(xì)述各物來源、流轉(zhuǎn)故事，兼及文史背景、工藝審美，滄?！靶∥铩闭凵涑鲐S厚的歷史與文化，乃至濃濃的人情。

日前，北京三聯(lián)韜奮圖書中心舉辦了《五十小物》新書發(fā)布會(huì)。

《五十小物》 趙珩 著 生活·讀書·新知三聯(lián)書店

趙珩是三聯(lián)的老作者，曾出版過《老饕漫筆》《彀外譚屑》《百年舊痕》等作品。當(dāng)日，趙珩的開場(chǎng)白顯得格外謙遜：“這本書的成書過程，其實(shí)源于三聯(lián)的‘逼迫’?！彼貞浾f，一年多前，三聯(lián)書店的宋志軍和分社社長(zhǎng)王競(jìng)在春節(jié)前夕登門拜訪，偶然提及“能否寫一本關(guān)于家藏小物的書”。當(dāng)時(shí)他并未當(dāng)真，直到春節(jié)后，三聯(lián)的編輯團(tuán)隊(duì)每周四準(zhǔn)時(shí)上門，帶著錄音筆和相機(jī)，才讓這本書逐漸成形。

趙珩

趙珩出身世家，自太高祖起“一門六進(jìn)士，弟兄兩總督”，祖父是收藏家，父親是古籍整理專家，參與過“二十四史”點(diǎn)校工作。百余年來，社會(huì)巨變，名物離散，但趙家因一份“守藏”之心，保留下部分舊物?！段迨∥铩氛菍?duì)這些舊物的摩挲與追憶。

書中分為五輯：第一輯是家藏文獻(xiàn)，如七十多年前的出生證、父母的日記、曾祖輩的印章；第二至三輯是文玩陳設(shè)，既有中國傳統(tǒng)文房，也有西洋藝術(shù)小品；第四至五輯則是書畫碑帖精選，如南宋翻刻北宋緝熙殿本《九成宮》、明賢山水手卷等。

書頁內(nèi)影

“這些物品對(duì)我個(gè)人有特殊意義，但未必對(duì)所有人都有價(jià)值。”趙珩坦言，當(dāng)下收藏?zé)?，多關(guān)注經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忽略了文化傳承?！叭袷詹?zé)崾呛檬?，但不正常。收藏?yīng)有更多家國情懷，而非單純逐利?！彼约易鍌鞒袨槔骸啊畾馑镭垺竟瘢ㄟ@種家具最早是為廚房設(shè)計(jì)的，便于通風(fēng)可以防止食物變壞、變質(zhì)。而家養(yǎng)寵物貓想吃里面擺放的剩菜、剩飯卻吃不著，故由此得名。記者注）是我祖母當(dāng)年花八十元買的，如今看來不值錢，但見證了我家四代人的成長(zhǎng)?！?/p>

中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員揚(yáng)之水是趙珩的老友，她笑稱：“拿到書后，我是一口氣讀完的，甚至拉著我先生一起看。這本書不同于傳統(tǒng)的文物圖錄，而是用小物件寫出大故事。珩公是一位會(huì)講故事的人，他的寫作風(fēng)格自然流暢，不需要刻意升華，就能讓讀者感受到其中的深意?！?/p>

揚(yáng)之水認(rèn)為，趙珩的書體現(xiàn)了“物中有情，情喻一物”的境界?！拔锊粌H是物質(zhì)的，更是情感的載體。比如啟功先生贈(zèng)給趙珩父親的書畫扇頁，一面寫《論書絕句》，一面畫朱竹，墨石朱竹，君子之交，令人動(dòng)容?！?/p>

書頁內(nèi)影 “氣死貓”城門柜

她還提到書中對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，“趙珩的記憶力超強(qiáng)，有細(xì)節(jié)，使故事有血有肉。比如‘氣死貓’木柜的購買過程，祖母如何為陳夢(mèng)家排隊(duì)買煙，陳夢(mèng)家又如何教趙珩畫畫、看戲，這些細(xì)節(jié)讓讀者仿佛置身其中。特別是‘氣死貓’木柜，之前他在書中曾多次提及，但都是側(cè)寫，這次是特寫，讓我們看到了它的真容?！痹诎l(fā)言的最后，揚(yáng)之水以袁枚題贈(zèng)李方膺的小詩一首表達(dá)了對(duì)趙珩的敬佩，“筆畫墨痕層層起，搖動(dòng)春光千萬里。風(fēng)殘花落春已去，山人腕力尤淋漓?！?/p>

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授尚剛在發(fā)言中從工藝美術(shù)的角度解讀了《五十小物》。他認(rèn)為，趙珩的收藏不同于現(xiàn)代人追求經(jīng)濟(jì)利益的收藏，而是注重文化傳承和情感記憶?！摆w珩的書提醒我們，收藏的意義不應(yīng)僅限于經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而應(yīng)關(guān)注其背后的文化和歷史意義。比如趙珩父親住院時(shí)，啟功先生送了很多畫，這種人情味是金錢買不到的。”

北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授李溪說，“古代文人把物看作知己，而今天我們把東西看作工具。趙珩老師的書提醒我們，物不僅是物質(zhì)的，更是情感的載體。他自謙不是收藏家，而是守藏者。保留的不僅是物件，更是家族記憶和文化傳承?！?/p>

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)