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余光中:死亡,奇異而神秘的雕刻家,只是永恒的一個(gè)助手

那是因?yàn)樗劳?,奇異而神秘的雕刻家,只是永恒的一個(gè)助手。在他神奇的一觸下,年輕的永遠(yuǎn)是年輕,年老的永遠(yuǎn)是年老。

“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。夢(mèng)蝶人的境界,渺渺茫茫,王羲之尚且不能喻之于懷,何況魏晉已遠(yuǎn),二十世紀(jì)的我們。為壽為夭,本來(lái)不由我們自己決定。自歷史看來(lái),夭者不過(guò)“早走一步”①,但這一步是從生到死,所以對(duì)于早走這么一步的人,我們最容易動(dòng)悲憫之情。就在前幾天,去吊這么一位夭亡的朋友,本來(lái)并不準(zhǔn)備掉淚,但是目送柩車載走他的薄棺,頓然感到天地寂寞,日月無(wú)聊,眼睛已經(jīng)潮濕。盛筵方酣,有一位來(lái)賓忽然要早走,大家可能怪他無(wú)禮,而對(duì)于一位夭者,我們不但不怪他,反而要為他感傷,原因是他這一走,不但永不回來(lái),而且也不會(huì)再聽(tīng)見(jiàn)他的消息了。

不過(guò),夭亡也不是全無(wú)好處的。老與死,是人生的兩大恐懼,但是夭者至少免于其一。雖說(shuō)智慧隨老年俱來(lái),但體貌衰于下的那種痛苦和死亡日近的那種自覺(jué),恐怕不是智慧所能補(bǔ)償?shù)陌?。夭者在“?yáng)壽”上雖然吃了一點(diǎn)虧,至少他免了老這一劫。不僅如此,在后人的記憶或想象之中,他永遠(yuǎn)是年輕的。壽登耄耋的人,當(dāng)然也曾經(jīng)年輕過(guò),只是在后人的憶念之中,總是以老邁的姿態(tài)出現(xiàn)。至少在我的印象里,弗羅斯特總是一位老頭子。可是想起雪萊的時(shí)候,我似乎總是看到一位英姿勃發(fā)的青年,因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有老過(guò),即使我努力要想象一個(gè)龍鐘的雪萊,也無(wú)從想象起。事實(shí)上,以“冥壽”而言,雪萊至少比弗羅斯特老八十多歲,也就是說(shuō),做后者的曾祖父都有余。可是在我們心中,雪萊是青年,弗羅斯特是老叟。

那是因?yàn)樗劳?,奇異而神秘的雕刻家,只是永恒的一個(gè)助手。在他神奇的一觸下,年輕的永遠(yuǎn)是年輕,年老的永遠(yuǎn)是年老。盡管最后凡人必死,但王勃死后一直年輕,一直年輕了一千多年,而且以后,無(wú)論歷史延伸到多久,他再也不會(huì)變老了。白居易就不同,因?yàn)樗呀?jīng)老了一千多年,而且將永遠(yuǎn)老下去,在后人的心中。就王勃而言,以生前的數(shù)十年換取身后千年,萬(wàn)年,億萬(wàn)年的年輕形象,實(shí)在不能算是不幸。所以死亡不但決定死,也決定生的形象;而夭亡,究竟是幸,是不幸,或是不幸中之大幸,恐怕不是常人所能決定的吧?

一九六八年十一月

① 所謂“早走一步”,是梁實(shí)秋先生諧語(yǔ)?!堆派嵝∑贰饭P法,不敢掠美,附志于此。

(本文選自浙江文藝出版社出版的《凡·高的向日葵——余光中散文》一書(shū))

余光中:死亡,奇異而神秘的雕刻家,只是永恒的一個(gè)助手

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