中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展端賴于人文研究者的堅守和發(fā)見。陳植鍔教授（1947-1994）以博雅弘辨之才，懷鉛握槧，寒暑筆端，著書數(shù)尺，澤惠士林，是新時期文史研究的佼佼者。2017年12月30日，杭州師范大學(xué)國學(xué)院召開了“人文研究的傳承與創(chuàng)新——紀(jì)念陳植鍔教授70周年誕辰學(xué)術(shù)座談會”，座談會發(fā)起人為陳植鍔教授的學(xué)生、杭州師范大學(xué)副校長、國學(xué)院院長何俊教授，及陳植鍔教授在北大求學(xué)時的同學(xué)、日本學(xué)習(xí)院大學(xué)東洋文化研究所研究員王瑞來先生。
座談會現(xiàn)場
座談會分為兩部分：一、陳植鍔教授的同學(xué)、朋友、學(xué)生、同事等追憶往事。發(fā)言人依次為：日本學(xué)習(xí)院大學(xué)東洋文化研究所研究員王瑞來先生、原中國圖書進(jìn)出口總公司副總經(jīng)理吳杰先生、原中華書局副總編輯馮寶志先生、原《文史知識》副主編胡友鳴先生、北京大學(xué)信息管理系李國新教授、浙江大學(xué)國際文化系朱則杰教授、杭州師范大學(xué)人文學(xué)院沈松勤教授、浙江理工大學(xué)美術(shù)系莫小也教授。二、暢談陳植鍔教授的學(xué)術(shù)研究。發(fā)言人依次為：北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院院長、北京大學(xué)歷史系鄧小南教授，宋史研究會會長、中國人民大學(xué)歷史系包偉民教授等。其他參會者還有浙江省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所王宇研究員、浙江工商大學(xué)人文學(xué)院宮云維教授、浙江大學(xué)歷史系吳錚強(qiáng)副教授、浙江工商大學(xué)歷史系姜勇副教授，以及杭州師范大學(xué)國學(xué)院、人文學(xué)院部分教師等。
座談會伊始，王瑞來先生介紹了座談會召集緣起，并致歡迎辭。何俊教授表達(dá)了對與會者的感謝與歡迎，接著介紹陳植鍔先生的學(xué)術(shù)歷程。2017年，是陳植鍔先生誕辰七十周年。1947年，陳植鍔先生出生于浙江溫州。1977年就讀于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，再考入杭州大學(xué)（今浙江大學(xué)）碩士研究生，后師從宋史名家鄧廣銘先生，1987年于北京大學(xué)歷史學(xué)系獲博士學(xué)位，入職杭州大學(xué)中外文化交流中心與韓國研究所，歷任副教授、教授。1991年被日本筑波大學(xué)聘為客座教授。陳先生文史兼通，是新時期國內(nèi)宋代文化與唐宋文學(xué)研究的領(lǐng)軍人物之一，可惜天不假年。主要著作有《詩歌意象論》（中國社會科學(xué)出版社，1990年），《北宋文化史述論》（中國社會科學(xué)出版社，1992年），堪稱典范之作。論文多篇，均刊發(fā)于《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等知名刊物，迄今仍然具有強(qiáng)勁的學(xué)術(shù)影響力。何俊教授談到，陳先生的學(xué)問志存高遠(yuǎn)，具有材料豐實、富含思想見地、強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)對話的三重特點，并非關(guān)起門來做學(xué)問。對學(xué)生友好且傾囊以授，第一次到先生家問學(xué)，便作徹夜談，在學(xué)術(shù)上對學(xué)生寄予了極大的期望。
陳植鍔先生題贈《北宋文化史述論》
對于今天的年輕人而言，陳植鍔先生也許是一個遙遠(yuǎn)、模糊的存在，然而對于先生的同學(xué)而言，則是親切的存在。那么，陳植鍔先生的形象究竟如何呢？王瑞來先生分享了與陳先生活動合影的照片，并逐一介紹，既勾起了在座與陳先生有過接觸的同學(xué)、朋友的親切回憶，也使學(xué)界后輩得以一睹先生風(fēng)采。王瑞來先生追憶了與陳先生的親密交往，認(rèn)為若假以天年，陳先生的學(xué)術(shù)成就定相當(dāng)驚人，這份假設(shè)飽含著深深的遺憾與追思。
作為陳植鍔先生的大學(xué)同班同學(xué)和室友，吳杰先生、馮寶志先生、胡友鳴先生、李國新教授等追憶了與陳先生在北京大學(xué)本科求學(xué)階段的往事，生動鮮活地勾勒了陳植鍔先生的形象。吳杰先生感謝曾經(jīng)的班長王瑞來先生發(fā)起座談會，并提到當(dāng)年陳植鍔先生是班級“三老”之一，這既指年齡稍長，也指學(xué)問功底較好。當(dāng)年北大有名的中文系32樓，302室很是熱鬧，同學(xué)們早出晚歸，積極于學(xué)業(yè)，晚九點半后陸續(xù)回到宿舍，常常辯論、切磋，陳植鍔先生是其中的主力，同學(xué)們講求邏輯、推理的交流使學(xué)問得以潛移默化地增進(jìn)。陳植鍔先生在課中、課后常常向老師提問求教，見識眼光超越同學(xué)，對研究充滿激情，勤奮、踏實、刻苦，當(dāng)然這也有可能影響了他的身體健康。馮寶志先生描述了陳植鍔先生給他留下的印象，個頭兒不是很高、走路步頻快、說話語速快，除了上課就是泡圖書館，通常都是圖書館關(guān)閉才回宿舍。陳植鍔先生似乎做所有的事情都有這樣的急迫感，他們那樣的年齡，“文革”中斷了學(xué)業(yè)，總有一種要把時間追回來的感覺。那時，經(jīng)過專業(yè)老師的溝通，古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)的同學(xué)，得以進(jìn)入文科教師閱覽室學(xué)習(xí)，甚至可以進(jìn)入書庫直接瀏覽與取用書籍，陳植鍔先生經(jīng)常在里面取書閱讀，若遭遇其他管理員的攔阻，陳先生必用急迫的語速據(jù)理力爭，從這些小事兒上，能見出他非常努力地達(dá)到自己的求學(xué)目標(biāo)。陳植鍔先生并非僅埋頭學(xué)業(yè)而忽視生活，不僅做好宿舍的分內(nèi)事，而且?guī)е蠹遗茉绮伲w育課百米跑考試，他是一次通過的。胡友鳴先生看到現(xiàn)場分享的照片，尤其是1978年“五一”勞動節(jié)，全班同學(xué)邀請陰法魯?shù)认壬晤U和園的合影，感慨萬千。博導(dǎo)陪大一新生游園，且邊看邊講解，使同學(xué)們受益匪淺，十分難得。由于是“文革”后的第一批學(xué)生，老師們也是第一次上課，無論是教還是學(xué)，都極為投入，不同專業(yè)的同學(xué)也時常串課旁聽。胡友鳴先生還分享了陳植鍔先生生活中的趣事，足見為性情中人。當(dāng)了十年的民辦教師再考學(xué)，人生故事也極為勵志，班級中年長的幾位同學(xué)，很早就定下自己的學(xué)術(shù)軌道，勤奮超出一般人，同學(xué)一年半、同宿舍一年（當(dāng)年溫州的同學(xué)領(lǐng)取通知書較晚，最初安排到其他宿舍，半年后才調(diào)回本專業(yè)），雖然印象有些支離破碎，卻值得玩味。李國新教授調(diào)侃說，班級領(lǐng)導(dǎo)基本都到了，班長、生活委員、體育委員，陳先生原本是學(xué)習(xí)委員，考研離開后才更換，他的勤奮與功底有目共睹，后在《中國社會科學(xué)》上發(fā)表論文，令同學(xué)們極為佩服。李國新教授感慨說若假以天年，先生的成就定斐然。
1978年，北大中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)77級全班同學(xué)，與陰法魯先生、陳宏天先生、向仍旦先生同游頤和園。中排右五為陳植鍔先生。（王瑞來提供）
作為陳植鍔先生的同鄉(xiāng)、好友、同事、學(xué)生等，朱則杰教授、沈松勤教授、莫小也教授追憶了與先生的交往。朱則杰教授與陳植鍔先生同為溫州人，恢復(fù)高考的那一年，浙江省考進(jìn)北大中文系有五人，三位是溫州人，非常出彩。朱教授聲情并茂地回憶了和先生做同學(xué)、同事期間的交往，說到動情處，潸然淚下，感染在座師生對先生深深的追念。沈松勤教授談到與陳植鍔先生在杭州大學(xué)期間的交往，尤其是關(guān)于北宋文化史方面論學(xué)的往事，陳植鍔先生曾數(shù)次鼓勵沈教授將商榷文撰成并提出意見和建議。莫小也教授，既是陳先生曾經(jīng)的同事，也是他后來指導(dǎo)的研究生，重點追憶了先生如何指導(dǎo)他逐步進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，尤其是在他剛進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)時，先生曾為他布置的三個學(xué)習(xí)任務(wù)：一是遍查1980-1991年文化史、哲學(xué)史的書目，并按照時間和類別分列，使他得以對專業(yè)領(lǐng)域的最前沿的研究有詳細(xì)的把握；二是通讀《四庫全書總目》，邊讀邊查，培養(yǎng)他對于古代文獻(xiàn)的整體認(rèn)知；三是堅持每天寫一點讀書札記，五百字，寫不出就抄書。這些訓(xùn)練為莫先生后續(xù)的學(xué)術(shù)研究打下了很好的基礎(chǔ)。莫教授還提到先生舍命求學(xué)，極為珍視時間，并感謝會議提供重讀先生論著、追憶先生過往的機(jī)會。
1982年秋，陳植鍔先生與張其凡先生合影于相國寺。（王瑞來提供）
座談會的第二部分，鄧小南教授與包偉民教授暢談陳植鍔先生的學(xué)術(shù)研究。鄧小南教授首先追憶了陳植鍔先生在北大先后兩次求學(xué)的往事。鄧小南教授曾與77級同學(xué)共上一些課程，例如中國古代史等，個別學(xué)生常常到講臺上向老師請益，陳植鍔先生則是其中之一。鄧小南教授談到，對于那些年長的同學(xué)而言，忽然覺得生命中又翻開了新的一頁，這種特別的人生經(jīng)歷無疑左右了他們的求學(xué)態(tài)度，也是陳植鍔先生在求學(xué)期間異常勤奮刻苦、筆耕不輟的重要原因。然而，與陳植鍔先生有直接的接觸，是他在北大跟隨鄧廣銘先生讀博期間。師生對話的深淺程度有時也取決于學(xué)生的資質(zhì)，在鄧教授的印象中，陳植鍔先生與鄧廣銘先生的師生談話，往往能由淺及深。陳植鍔先生的人生經(jīng)歷，使她想起宋人朱勝非所說“惟有糊名公道在，孤寒宜向此中求”，個人的成就與時代、環(huán)境密不可分，陳植鍔先生的家境和生活境遇，一定程度上使他力圖通過努力求學(xué)來證明自己的資質(zhì)與能力，因此他選擇這條道路并如此執(zhí)著走下去并非偶然。此外，陳植鍔先生的個人學(xué)術(shù)道路規(guī)劃非常明確，從本科的古典文獻(xiàn)學(xué)，到碩士的中國古代文學(xué)，再到博士期間攻讀宋史，跨專業(yè)學(xué)習(xí)帶來全面的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和深厚的功力，是思想型、工匠型兼具的學(xué)者，若假以天年，學(xué)術(shù)成就不可估量。鄧小南教授著重從陳先生的論著中分析他的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，認(rèn)為陳植鍔先生具有眼光敏銳、選題獨到、善于對話且非淺表對話的特點，這和他的治學(xué)路徑與脈絡(luò)感分不開。他的論著，直至今天仍然是教授宋代課程之必讀，也被不斷援引，僅從這個角度都足以告慰先生，他在學(xué)術(shù)史上留下的印跡，他的貢獻(xiàn)與努力，將永遠(yuǎn)被尊重與記憶。
1985年，杭州宋史國際學(xué)術(shù)討論會，攝于下榻之柳鶯賓館；前排左起：孫云清先生、張邦煒先生、俞忠憲先生、李偉國先生；后排左起：葛金芳先生、陳植鍔先生、張希清先生、王瑞來先生。（王瑞來提供）
包偉民教授首先追憶了在杭州大學(xué)求學(xué)期間與陳植鍔先生共聽蔡義江教授講授《紅樓夢》課程，以及此后在北大讀博、杭州大學(xué)工作期間的往事。包偉民教授認(rèn)為，那個時代、那群人，甚或那代人，治學(xué)確有共同之處，但個人的稟賦也十分重要，這是陳植鍔先生能取得學(xué)術(shù)成就的主要原因。此外，溫州人做什么事情一定要做到的決心和毅力也深深體現(xiàn)在陳植鍔先生的為學(xué)方面。陳植鍔先生做學(xué)問具有兩個特點：一是知識面寬、所涉領(lǐng)域廣，鄧廣銘先生在《北宋文化史述論》書序中評價他說“博覽群書”，鄧先生對自己的學(xué)生給予如此高的評價極為少見。二是具有全局的學(xué)術(shù)眼光，研究往往從大處著眼，從座談會編選的論文集篇目中不難見出，這使得陳先生對于所研究的問題有著精準(zhǔn)的觀察，如《北宋文化史述論》中講到沈括的部分，文字不多，卻新意層出，盡管時隔多年，該書的整體架構(gòu)直至今天仍然是正確的，每一章都可以展開另外的學(xué)術(shù)討論。從學(xué)術(shù)傳承的角度，包偉民教授認(rèn)為，陳植鍔先生的研究延續(xù)了鄧廣銘先生對于宋學(xué)的思考，而作為陳植鍔先生的學(xué)生，何俊教授的《南宋儒學(xué)建構(gòu)》也是對老師未竟事業(yè)的接續(xù)。最后，包偉民教授提醒說，應(yīng)該從陳先生的個案中吸取教訓(xùn)，珍重健康，學(xué)術(shù)道路才能走得長遠(yuǎn)。
隨后，座談會的參與者展開自由討論。何俊教授對座談會進(jìn)行了總結(jié)，王瑞來先生宣布座談會圓滿結(jié)束，希望座談會在人文研究如何實現(xiàn)薪火相傳與創(chuàng)新方面，給大家?guī)硇碌乃妓髋c啟發(fā)。陳植鍔先生立志為學(xué)，惜時如金，以開闊的視界，銳意創(chuàng)新，留下高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果。“指窮于為薪，火傳也”，生命有盡而事業(yè)無限，春風(fēng)十里，桃李燦爛。
合影
（本文原題為《紀(jì)要：“人文研究的傳承與創(chuàng)新—— 紀(jì)念陳植鍔教授70 周年誕辰學(xué)術(shù)座談會”》）
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