看見臺(tái)灣：齊柏林的島嶼奏鳴曲

本文摘自《看見臺(tái)灣：齊柏林的島嶼奏鳴曲》，齊柏林著，中信出版社，2017年10月出版

自序 西太平洋上的寶島臺(tái)灣

臺(tái)灣島在自然環(huán)境方面具有明顯的過渡帶性質(zhì)，既處于歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊的交界帶，同時(shí)也是太平洋、歐亞大陸這一對(duì)全世界最大水域、陸域的交會(huì)地帶。伴隨而來的季節(jié)性海、陸氣壓變化，使之形成了季風(fēng)氣候區(qū)——冬季以干燥寒冷的東北風(fēng)為主，夏季則從南海帶來暖濕的南風(fēng)。緯度帶上，有北回歸線經(jīng)過，是太陽直射地球的最北界，為亞熱帶與熱帶的交界處。地形上，從海岸平原到近4 000米的高峰，直線距離不足100公里，海拔變化急遽。此外，復(fù)雜而多樣的地理景觀，如火山、山脈、峽谷、平原和冰川侵蝕遺跡等，密集而變幻多端。如此多變的自然環(huán)境，造就了臺(tái)灣多樣的生態(tài)環(huán)境，孕育出了許多獨(dú)特的物種。

除了自然環(huán)境外，臺(tái)灣的人文景觀也是多姿多彩的。目前仍生活在臺(tái)灣的居民當(dāng)中，有一群人是臺(tái)灣少數(shù)民族，他們是早在漢族人移民來臺(tái)灣島前就已經(jīng)生活在這里的居民。目前，一共約有16個(gè)臺(tái)灣少數(shù)民族，另外還有許多尚未被正式承認(rèn)的族群。這些臺(tái)灣少數(shù)民族與生活在大洋洲上的“南島民族”在血緣上較為親近，甚至有部分語言、文化相通。從明朝開始，有較多來自福建省和廣東省的居民隨著顏思齊等，移民到當(dāng)時(shí)被稱為“大員”的臺(tái)南地區(qū)。這期間，曾有荷蘭人、西班牙人先后以臺(tái)灣為據(jù)點(diǎn)，同中國大陸、日本等國家和地區(qū)進(jìn)行海上貿(mào)易，但時(shí)間并不長。明末清初，鄭成功率領(lǐng)其海上軍事集團(tuán)，奉明王朝皇室為正朔，在大員建立了鄭氏政權(quán)，臺(tái)灣首次出現(xiàn)了漢族人的政權(quán)。清朝康熙年間，朝廷派施瑯將軍收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣正式納入了清王朝的版圖。此后，大量漢族人開始進(jìn)入臺(tái)灣島，自“一府二鹿三艋舺”等主要港口逐步向島嶼內(nèi)部山區(qū)發(fā)展。1895年中日甲午戰(zhàn)爭后，根據(jù)《馬關(guān)條約》，日本侵占了臺(tái)灣及其附屬島嶼，臺(tái)灣進(jìn)入“日據(jù)時(shí)期”，一直到1945年日本戰(zhàn)敗投降為止。數(shù)百年內(nèi)，臺(tái)灣成為多民族文化融合的地區(qū)，臺(tái)灣少數(shù)民族、從大陸移民來的漢族人以及荷蘭人、西班牙人、日本人等各種不同文化在此交匯，創(chuàng)造出臺(tái)灣多元的人文景觀。

現(xiàn)在的臺(tái)灣由于行政區(qū)劃與發(fā)展程度的差異，可將其分成四個(gè)主要的生活圈，即北部地區(qū)、中部地區(qū)、南部地區(qū)、東部地區(qū)這四大區(qū)域。其自然景觀和人文景觀各具特色，因此有不同的發(fā)展方向。此外，臺(tái)灣還有為數(shù)不少、別具一格的離島，就像是西太平洋上的一顆大珍珠，周圍還點(diǎn)綴著一些小珍珠一般。

本書以四大生活區(qū)域?yàn)檎鹿?jié)構(gòu)成方式，配以音樂一般的視覺節(jié)奏感，試圖幫助讀者對(duì)臺(tái)灣的自然和人文景觀做進(jìn)一步的了解。

作品簡介：

齊柏林著，中信出版社，2017年10月出版

這是一本航拍畫冊(cè)。全書以齊柏林空中攝影為經(jīng)緯，輔以氣韻精微的文字，形成獨(dú)特的島嶼節(jié)奏：純粹而厚重、和諧而淡然。以新的角度與眼界探索臺(tái)灣，關(guān)于日常、時(shí)間與空間，關(guān)于種種思念與眷戀。

在空中閱讀臺(tái)灣的齊柏林，用無數(shù)畫面譜出以島嶼為題的樂章，他的鏡頭敏銳而細(xì)致，舉凡臺(tái)灣的氣候音韻、環(huán)境氛圍、生活狀態(tài)等，皆成為景窗里的定格——友善的聚落、包容的歷史、城市的創(chuàng)造力、多元的文化樣態(tài)、陽光下的生命以及時(shí)光里的秘語……既為一冊(cè)側(cè)身昂首的時(shí)代錄，亦是齊柏林對(duì)于家園的絮絮告白。