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《貿(mào)易打造的世界》:多重維度看六百年貿(mào)易變遷

商品價(jià)格影響著市場及其運(yùn)轉(zhuǎn),但是彭慕蘭、托皮克指出,影響市場的不僅只有價(jià)格,文化、觀念、風(fēng)俗等等,都無一不對(duì)市場的發(fā)展與形成有著重要影響。

縱跨600年,83篇小史,30年研究精髓

《貿(mào)易打造的世界》:多重維度看六百年貿(mào)易變遷

《貿(mào)易打造的世界》, [美] 彭慕蘭 / [美] 史蒂文·托皮克,世紀(jì)文景/上海人民出版社 2018.1

福建人如何做生意?咖啡經(jīng)過怎樣的輾轉(zhuǎn),從宗教性飲品成為大眾飲料?可口可樂如何征服歐洲市場?每一滴石油背后蘊(yùn)含著多少個(gè)國家、民族的博弈?……這些問題的提出與回答看似有趣,但其實(shí)也旨意著人類從1400年前大航海時(shí)代的開啟,到今天走過的貿(mào)易旅程。而隨著當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展,人們除了享受諸多文化、科技進(jìn)步帶來的成果,也不得不面對(duì)越來越多的社會(huì)問題和全球性挑戰(zhàn):環(huán)境、醫(yī)療、恐怖主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平等……面對(duì)這些日愈嚴(yán)峻的危機(jī)和挑戰(zhàn),也許回顧人類在貿(mào)易旅途上一路走來的風(fēng)雨陰晴,才能找到一些解決問題的方法與思路。

由美國前歷史學(xué)會(huì)會(huì)長、《大分流》作者彭慕蘭和著名的全球貿(mào)易史專家托皮克共同書寫的《貿(mào)易打造的世界——1400年至今的社會(huì)、文化與世界經(jīng)濟(jì)》,結(jié)合兩位學(xué)者30年研究精髓,以83篇小史敘事,生動(dòng)有趣地講述六百年的貿(mào)易變遷,帶給讀者故事、知識(shí)的同時(shí),也帶來更多反思:我們?cè)撊绾稳ジ淖儺?dāng)下面臨的困境。本書在全球暢銷17年,何帆等國內(nèi)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、Fortune、Talents等十?dāng)?shù)家媒體一致推薦。

巧合的是,美國總統(tǒng)特朗普上任后的一系列“反全球化”、“反自由貿(mào)易”舉措,在剛剛結(jié)束的世界經(jīng)濟(jì)論壇第48屆年會(huì)上引發(fā)了熱烈的討論,“全球化”與“反全球化”再次成為了焦點(diǎn)。

從泉州到尤卡坦半島,從四川農(nóng)民到美國農(nóng)場主,你我都在貿(mào)易其中

《貿(mào)易打造的世界》:多重維度看六百年貿(mào)易變遷

本書以83篇貿(mào)易歷史故事為主線,從市場準(zhǔn)則的形成、運(yùn)輸手段、致癮性食品的經(jīng)濟(jì)文化、移植、暴力經(jīng)濟(jì)學(xué)、如何打造現(xiàn)代市場、工業(yè)化與去工業(yè)化等7個(gè)主題,講述了世界經(jīng)濟(jì)600年的發(fā)展。然而,本書寫作意義不僅在于回望600年來人類世界在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上走過的路程,更重要的,是在于兩位作者——彭慕蘭、托皮克試圖將兩種看似并風(fēng)牛馬不相及的歷史聯(lián)系在一起,通過這樣的論證,給讀者帶來趣味性知識(shí)的同時(shí)也帶來更多思考。

世界貿(mào)易走過的600年中,其對(duì)今天社會(huì)、自然、身處在其中的人類的影響已然不言而喻。然而,兩位作者也試圖提出這樣一個(gè)問題:今天我們所看到的,必然是如此么?書中多處充滿著這樣的思考與討論。作者從多種視角出發(fā)研究歷史可以,旨在讓能夠讓過去的一些看似奇怪的事情更加容易被人理解,同時(shí),也讓一些大家習(xí)以為常的事物顯得更加新奇。你可知,致癮性食品影響的整個(gè)世界經(jīng)濟(jì);福建泉州在今天鮮少有人提起,而在13—14世紀(jì),它曾被譽(yù)為世界上最大的港口城市。又如,今天我們清潔所用的肥皂、漱口水、沐浴液……真的是我們必須需要的么?你可知它也許是皂商為了打開市場、推動(dòng)人們使用肥皂,以黑人對(duì)白人干凈、高貴的向往,以牙尖嘴利的專家宣講、以文明進(jìn)步的社會(huì)清潔運(yùn)動(dòng),向人們不斷宣揚(yáng)清潔用品的重要性。最終,今日的我們都難以離開這些原本不需要的清潔用具。

眾所周知,商品價(jià)格影響著市場及其運(yùn)轉(zhuǎn),但是彭慕蘭、托皮克指出,影響市場的不僅只有價(jià)格,文化、觀念、風(fēng)俗等等,都無一不對(duì)市場的發(fā)展與形成有著重要影響。比如,曾在海外商貿(mào)有著重要一席之地的福建民眾,為何沒能在海外移民城中壯大勢(shì)力?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的明朝政府并不支持冒險(xiǎn)事業(yè)甚至讓其海外子民速速回國,而福建人也就失去了建立商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)。又如,16世紀(jì)時(shí),經(jīng)商因在南洋地區(qū)被視為低賤的活計(jì),而被女性承當(dāng)起來,是女性打拼的天下。但萬萬沒想到,女性在此過程中擁有了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,這反過來提升了她們的社會(huì)地位,一妻多夫、生育自主等社會(huì)現(xiàn)象的存在都讓后來的殖民者震驚不已。

文化、社會(huì)影響著世界貿(mào)易的發(fā)展,而在其中的人們彼此互相之間也相互影響、相互聯(lián)系。全球化的今天,你我更是如此。美國人發(fā)明了收割機(jī)和捆扎機(jī),為眾多歐美饑餓人口提供了糧食,但他們也使得墨西哥尤卡坦半島上的農(nóng)民陷入了絕望:捆扎用的麻繩當(dāng)時(shí)只能出產(chǎn)于他們手中,更快的捆扎意味著島上農(nóng)民更深地陷入強(qiáng)制奴隸勞動(dòng)。美國小麥主產(chǎn)地某一年雨量充沛,當(dāng)美國農(nóng)場主為今年收成開始期待時(shí),四川種植水稻的農(nóng)民也許會(huì)嘆一口氣,畢竟小麥的豐收,會(huì)導(dǎo)致其價(jià)格下降,而大米,面對(duì)一群價(jià)格敏感的消費(fèi)者,不知道還有多少吸引力。

政治、文化(風(fēng)俗)、地理、個(gè)體價(jià)值取向等等都與世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相互作用,相互影響,看似距離遙遠(yuǎn)的人們也會(huì)因貿(mào)易的發(fā)展有一天聯(lián)系緊密。面對(duì)當(dāng)下越來越多的社會(huì)問題、經(jīng)濟(jì)困境,我們應(yīng)該更具有整體性眼光和更主動(dòng)的作為,去改變這一局面。

史學(xué)大家通力寫作,集30年研究之精髓

《貿(mào)易打造的世界》:多重維度看六百年貿(mào)易變遷

彭慕蘭教授 攝影師/呂萌

本書作者之一彭慕蘭,相信讀者對(duì)他并不陌生。他的另一本著作《大分流:歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》曾引起了學(xué)界內(nèi)外的熱烈討論。彭慕蘭現(xiàn)為芝加哥大學(xué)歷史學(xué)系教授,是世界歷史學(xué)會(huì)最佳圖書獎(jiǎng)、費(fèi)正清獎(jiǎng)獲得者,曾任美國歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(2013—2014),同時(shí)也是“加州學(xué)派” 的領(lǐng)軍人物。另一位作者史蒂夫·托皮克,系美國加州大學(xué)爾灣分校歷史學(xué)系教授,專長于拉美史、世界貿(mào)易史等領(lǐng)域。兩位教授分別在其教研領(lǐng)域中耕耘30余年??梢哉f,本書凝結(jié)這兩位史學(xué)大家多年的研究成果和創(chuàng)作。本書內(nèi)容來自兩位史學(xué)教授十余年來為《世界貿(mào)易雜志》“回顧”專欄所寫的文章,以圍繞著上文提到的幾個(gè)主題將文章有系統(tǒng)的集結(jié)而成,自上市之日起就受到廣泛關(guān)注并得到一致好評(píng)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家何帆評(píng)價(jià)這本書為“經(jīng)濟(jì)學(xué)的《探索》頻道”,它講述你所不知道的貿(mào)易故事,讓你手不釋卷。

正如開篇講到,人類社會(huì)在今天面臨著諸多挑戰(zhàn)與困難,這是隨著人類充斥于地球各地,人們將愈來愈多生物據(jù)為己有、駕馭、復(fù)制,將動(dòng)植物馴化或是滅絕。財(cái)富分配不均、貧富差異越來越大、政府赤字、文化沖突……面對(duì)這些問題,兩位作者懷著作為歷史學(xué)家的使命感,以生動(dòng)風(fēng)趣的筆觸截取600年來人類貿(mào)易史上或是重要,或是意外,或是被忽略,或是值得一再探究的節(jié)點(diǎn)、故事,回望人類社會(huì)發(fā)展歷程,以此呼吁人類應(yīng)該更積極、更有作為地去改變世界,而不是消極地等待救贖。

本次文景出版《貿(mào)易打造的世界》,是譯自英文第3版,擴(kuò)展了其地理上論及的廣度,并提供更多關(guān)于20世紀(jì)和21世紀(jì)早期的論述,同時(shí)首次還原英文版所有插圖。相信新版上市會(huì)給讀者帶來更多對(duì)于當(dāng)下文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考和討論。

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