尼安德特人簡直是石器時代的塞尚

人類已經(jīng)滅絕的表親“尼安德特人”，是否擁有某種抽象和符號表達的能力？這一直是考古學(xué)里的一大爭議。在傳統(tǒng)觀念中，人們還是認(rèn)為人類是唯一能夠創(chuàng)造藝術(shù)的物種?，F(xiàn)在看來，這種想法也許是錯的。

最新的科學(xué)研究表明，尼安德特人是可以理解、創(chuàng)造象征符號的藝術(shù)家。《科學(xué)》雜志上近日刊登了一項馬克思普朗克研究所的分析文章，該文章作者德克·霍夫曼（Dirk Hoffmann）和其同事指出，尼安德特人在幾個洞穴墻壁上留下的符號是刻意創(chuàng)造的。

研究小組調(diào)研了西班牙拉帕西加、馬特拉比埃索和阿達萊斯等地三個洞穴巖畫上的圖像和顏色，其中一個洞穴巖壁上面有著1000多種繪畫、雕刻的內(nèi)容，這些圖像包括無數(shù)的點、圓盤、線條、和其他幾何形狀的模板，以及一些含有紅色、黑色顏料的動物象征性圖畫，如馬、鹿和鳥類。

洞穴壁畫

研究小組認(rèn)為，手制模板的行為不可能是隨機的，這種創(chuàng)作需要光源，還需要提前準(zhǔn)備好著色顏料，這明顯是有意識的創(chuàng)作。根據(jù)壁畫上的碳酸鹽沉積物，研究小組認(rèn)為這些圖像最起碼已經(jīng)有65000年歷史，且繪畫時段跨越20000多年，這表明這些圖案是尼安德特人的傳統(tǒng)行為。而早期現(xiàn)代人類從非洲抵達歐洲大陸的時間大約在公元前40000-45000年。

德克·霍夫曼和同事還用沉積物同位素數(shù)據(jù)來確定在另一個西班牙洞穴發(fā)現(xiàn)的穿孔、染色貝殼的時間，他們發(fā)現(xiàn)，這些貝殼的染色年代大約在11萬5000年前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)代智人到達歐洲大陸的時間。

洞穴里的貝殼

該項研究的聯(lián)合作者達勒姆大學(xué)的保羅·佩蒂特表示，“在特定的地方，留下了有象征意義的符號，這些尼安德特人是石器時代的塞尚?！?/p>

美國亞利桑那州立大學(xué)赫伯格設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院院長史蒂芬·泰伯（Steven Tepper）認(rèn)為，這一發(fā)現(xiàn)會迫使我們重新考慮人們對藝術(shù)和文明起源的一些先入之見?！拔覀儍A向于把藝術(shù)看作是一種人類思想和表達的形式，以及對美和形式的欣賞，但藝術(shù)也是一種創(chuàng)造意義的嘗試，除了簡單的交易和交換之外，意義是必要的，每當(dāng)我們面對變化時都需要意義，比如在我們與他人的關(guān)系以及生活環(huán)境發(fā)生變化時。這些符號可以理解為尼安德特人如智人一樣面對變化在尋找意義和表達感想?！?/p>

“書寫有意義的符號，被認(rèn)為是人類演化過程中的一個關(guān)鍵時刻。這說明尼安德特人也通過這些符號在交流傳達信息，那么語言就有可能存在?！钡驴恕せ舴蚵f。

該研究文章的聯(lián)合作者英國南安普頓大學(xué)考古學(xué)教授阿利斯泰爾·派克指出，這次研究推翻了以往的設(shè)定：尼安德特人是指關(guān)節(jié)拖地行走的野蠻物種，“他們會作畫、會交流，與人類一樣。”

（本文內(nèi)容參考自《Pacific Standard》）