海派書畫與日本的交流近百年來(lái)一直頻繁不斷，無(wú)論是百年前趙之謙、吳昌碩等在日本受到的追捧，還是近幾年一系列中日書畫交流，無(wú)不可以見出中日書畫交流的深度與廣度。
由東京中國(guó)文化中心、東京海派書畫院主辦，上海書畫院協(xié)辦，中國(guó)駐日大使館文化部、日本中國(guó)友協(xié)等支持的“來(lái)來(lái)往往——東京海派書畫院、上海書畫院作品交流展”于3月12日至在日本東京中國(guó)文化中心對(duì)外展出。此次展覽也是繼去年在上海博源美術(shù)館展覽后首次在東京展出，包括上海書畫院的部分畫師與東京海派書畫院畫家的書畫作品。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
起源于中國(guó)的水墨畫藝術(shù)，順應(yīng)著時(shí)代的變遷而呈現(xiàn)出絢爛多彩的流派與風(fēng)格。至19世紀(jì)，上海開放的經(jīng)濟(jì)文化背景及地理優(yōu)勢(shì)，為水墨畫藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)，誕生了多位中國(guó)書畫界杰出大師，開創(chuàng)了中國(guó)書畫的新境地。這就是被中國(guó)近代美術(shù)史上稱謂的“海派”。海派書畫藝術(shù)承上啟下、影響深遠(yuǎn)。海派旗手吳昌碩以金石入畫，詩(shī)書畫印溶于一體，以他的蒼潤(rùn)沉雄、高古神韻，影響九州、震撼東瀛。逝世90周年后的去年，中日兩國(guó)舉辦了各種形式、規(guī)模的紀(jì)念展覽活動(dòng)，可以想見其藝術(shù)的深厚魅力不減當(dāng)年。
開幕式現(xiàn)場(chǎng)
開幕式現(xiàn)場(chǎng)，知名畫家樂(lè)震文在揮毫
展出作品《蒼蒼遠(yuǎn)煙起》（蕭海春）
東京海派書畫院（由旅日書法家郭同慶先生與上海畫家樂(lè)震文、張弛夫婦共同倡議），并得到旅日上海籍書畫家們響應(yīng)。
東京海派書畫院院長(zhǎng)沈和年表示，他已經(jīng)旅日30多年，近年來(lái)游學(xué)、留學(xué)于中國(guó)、日本之間的藝術(shù)家們也往來(lái)頻繁，他們切磋藝事、互動(dòng)交流，東西兼容、蜚聲藝壇，其中不乏有傳承海派薪火、弘揚(yáng)中華文化的新海派藝術(shù)之佼佼者，他說(shuō)：“有幸直接受到海派前輩指導(dǎo)的我們一代隨改革開放契機(jī)走出了國(guó)門，三十年之久的扶桑學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)、吸收借鑒，在與形形式式的藝術(shù)“遭遇”中，海派大家及諸先輩的氣派人品，學(xué)養(yǎng)教誨，是旅日上海畫家固本尋源的精神砥柱，海派諸家的藝術(shù)風(fēng)范，是我們留戀向往的藝術(shù)經(jīng)典；海派諸家的作品所傳遞的文化氣息，是我們心靈得以慰藉的精神寄托；它激勵(lì)著我們立足東方，根源于中華文脈，自覺回歸本土，縱觀海派百余年的歷史，隨著時(shí)代的變遷藝術(shù)風(fēng)格也發(fā)生了很大變化，但‘與古為徒’、光大傳統(tǒng)的藝術(shù)宗旨，容納百川、包羅萬(wàn)象的藝術(shù)精神一直沒(méi)變?！?/p>
展出的山水畫（樂(lè)震文）
知名畫家、上海海事大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)樂(lè)震文曾在日本旅居多年，他認(rèn)為，中日之間的書畫藝術(shù)需要更多的交流?！拔以谌毡敬^(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，后來(lái)回到上海，又調(diào)到上海書畫院，再到上海海事大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院。離開日本是1995年，日本的水墨畫，之前被稱為‘南畫’，一度有很大問(wèn)題，但在這幾十年里能有今天的面貌，其實(shí)與中國(guó)畫家有很大關(guān)系。中國(guó)人給了他們很多有關(guān)于水墨繪畫的概念和理解，包括宋元、明清以及筆墨等。中國(guó)書畫還是要在書畫同源的路上多探索。”
展出書法《橫絕四?！罚ü瑧c）
展出的東京畫家作品（陳達(dá)明、王俊宇瀟）
畫家張弛說(shuō)，她在日本生活時(shí)間較久，近幾年一直在上海與東京之間，“在日本期間，我深深地體會(huì)到，日本對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化是非常重視的，特別是對(duì)兩宋繪畫的崇拜，他們特別喜歡那種寧?kù)o、靜謐的意境美。所以自己在作品中也喜歡安靜祥和，靜謐的風(fēng)格。在日本可以說(shuō)又經(jīng)歷了一次傳統(tǒng)的回歸。我希望用簡(jiǎn)單的筆墨直抒胸臆?！?/p>
畫家張弛的山水畫（局部）
展出作品（齊鐵偕）
日本東京藝術(shù)大學(xué)教師卓民一直在日本生活并進(jìn)行藝術(shù)教育，他此前回顧日本藝術(shù)的發(fā)展時(shí)說(shuō)，“日本的明治維新初期的時(shí)候，中國(guó)文人畫突然大興，包括吳昌碩在日本受到的追捧，這背景很有意思，就是當(dāng)一種外來(lái)文化進(jìn)入時(shí)，其實(shí)這個(gè)地區(qū)首先是把老祖宗的東西拿出來(lái)打斗一下，那時(shí)日本第一屆美術(shù)博覽會(huì)，4800多件作品，有2800多張是文人畫作品。后來(lái)就急轉(zhuǎn)直下了，南畫慢慢退出藝術(shù)教育，現(xiàn)在日本的水墨畫基本沒(méi)有了?！?/p>
東京海派書畫院院長(zhǎng)沈和年現(xiàn)場(chǎng)揮毫
畫家、上海書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)丁一鳴現(xiàn)場(chǎng)揮毫
日本原二玄社總編、日本知名書畫評(píng)論家西島慎一此前在接受“澎湃新聞”采訪時(shí)認(rèn)為，晚清時(shí)，吳昌碩的書畫到日本，正好很對(duì)日本人的胃口。他是文人畫一脈——日語(yǔ)中叫“南畫”。當(dāng)時(shí)西洋畫已進(jìn)入日本，但是很多傳統(tǒng)的日本人還是迷戀南畫，而吳昌碩正好迎合他們的胃口，他們覺得這種南畫是值得日本人欣賞、收藏和研究的。在東京、大阪、神戶、京都被接受，吳昌碩都極受歡迎，“由于歷史的原因，(當(dāng)下)如果再有真正的趙之謙和真正的吳昌碩，日本人或許會(huì)不知道、不理解。日本的藝術(shù)家、畫家（現(xiàn)在）對(duì)南畫的理解比較差?，F(xiàn)在日本的文人畫作為一個(gè)支柱，已經(jīng)中斷了，這是很可惜的?！?/p>
參加展出的部分上海與東京畫家
展出的書畫作品（吳越、張強(qiáng)辛等）
事實(shí)上，東京海派書畫院也正是在日本的中國(guó)書畫家看到這一大背景而在日本成立，其目的正是追尋海派的淵源，并把中國(guó)書畫的精神在日本發(fā)揚(yáng)光大，而本土的上海書畫院同樣肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。上海書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)丁一鳴在致辭中表示：“海上書畫，承上啟下，影響深遠(yuǎn)。上世紀(jì)初吳昌碩、弘一法師、關(guān)良、錢瘦鐵等在日本播下藝術(shù)的火種，由他們的后裔、學(xué)生弟子發(fā)揚(yáng)光大至今，當(dāng)今的東京海派書畫院，則互遞薪火努力在日本弘揚(yáng)書畫藝術(shù)。上海書畫院作為一個(gè)研究傳統(tǒng)文化的專業(yè)機(jī)構(gòu)，在同樣的使命下，與東京海派書畫院之間，產(chǎn)生了互相契合的因緣。在新時(shí)代新契機(jī)的當(dāng)下，傳播和普及優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們通過(guò)今天的展覽做了一次很好的嘗試，冀希望能積累更多的經(jīng)驗(yàn)。而今年是中日友好條約締結(jié)40周年，這一展覽也因之更有意義。
展出作品
參加此次展出的上海書畫院方面的畫家包括蕭海春、張強(qiáng)辛、車鵬飛、顧潛馨、齊鐵偕、陳九、朱剛、王漪、丁一鳴、李國(guó)傳、顧村言、顧炫、徐旭峰等，東京海派書畫院畫家包括樂(lè)震文、沈和年、郭同慶、張弛、卓民、陳茗屋、胡考、吳超、吳越、陳達(dá)明、方亞平、孫家珮、王俊等，展覽將持續(xù)至3月16日。參加展覽的部分上海畫家現(xiàn)場(chǎng)還合作了一幅《福壽迎春圖》贈(zèng)送給日本方面。
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