馬西莫奧斯蒂男裝展：一個現(xiàn)代社會生活方式演變的標本

4月8日，中國國際設(shè)計博物館正式開館，“顛覆與重塑：中國國際設(shè)計博物館館藏馬西莫·奧斯蒂男裝展”作為五大開幕展之一于同日向公眾開放。展覽的展品精選自國際著名設(shè)計師與收藏家朱欽騏（David Chu）捐贈給博物館的三萬六千余件藏品。這些藏品大部分來自馬西莫·奧斯蒂的收藏，能夠讓人一窺現(xiàn)代男裝設(shè)計發(fā)展史以及設(shè)計與社會發(fā)展的聯(lián)系。正如朱欽騏所說，“現(xiàn)代男裝設(shè)計發(fā)展史體現(xiàn)了人類現(xiàn)代社會的發(fā)展樣貌，是現(xiàn)代社會生活方式演變的標本。而將這樣專業(yè)的收藏接手并進行重新整理和經(jīng)營，無疑延續(xù)了這些藏品的生命?！?/p>

展覽現(xiàn)場

馬西莫·奧斯蒂（Massimo Osti）出生于意大利博洛尼亞，早期是一位平面設(shè)計師，20世紀70年代進入服裝設(shè)計領(lǐng)域，成為面料工程師和時尚設(shè)計師。他是第一批對軍裝產(chǎn)生興趣并研究這些服裝功能性特征的設(shè)計師之一。他整理歸類不同的版型、口袋、扣件等配件，并研究服裝磨損的外觀所帶來的復(fù)古效果。他把從軍裝、工裝和運動服得到的創(chuàng)新理念和設(shè)計思想融入到設(shè)計當中，同時還發(fā)明了面向未來的全新技術(shù)，革新了服裝領(lǐng)域的工藝，產(chǎn)生了深遠的影響。

朱欽騏（David Chu）是最具國際影響力的華裔設(shè)計師和品牌創(chuàng)造者之一。他出生于中國臺灣，1968年移居美國。1983年，他創(chuàng)辦了美國三大男裝品牌之一的NAUTICA ，自九十年代引領(lǐng)國際休閑時尚風潮。

三萬六千余件藏品中的五十八件：故事的開始

朱欽騏捐贈給中國國際設(shè)計博物館的藏品總計達三萬六千余件，其中大部分來自始建于2002年的馬西莫·奧斯蒂收藏。在4月8日開幕的《顛覆與重塑》首展中展出了從捐贈中精選出的58件藏品，涵蓋馬西莫·奧斯蒂所創(chuàng)立的重要品牌，如CP、Stone Island 的經(jīng)典款式及其收集的各時期的Vintage作品。

受到德意志軍隊軍用披風啟發(fā)的帳篷披風

展覽分為三個部分，第一部分“形式與功能”展示20世紀60至90年代馬西莫所處的社會環(huán)境及他設(shè)計的具有實用性的服裝；第二部分“織物創(chuàng)新”展示馬西莫發(fā)明的新技術(shù)所帶來的革新面料與成衣；第三部分“軍風系列”展示馬西莫從軍裝獲得的靈感并設(shè)計的特殊款式服裝，體現(xiàn)馬西莫獨特的視角與貢獻?！拔覀冎?，馬西莫不止是服裝設(shè)計師，還是工程師、字體設(shè)計師。在展覽上，人們能夠從一些其他的角度去看他的作品。軍工裝是一直都是馬西莫的靈感?！辈哒谷搜哦鳎╕ann Debelle de Montby）強調(diào)，馬西莫從來都不是在模仿軍工裝，而是從中得到靈感，然后運用于實踐。

第三板塊“軍風系列”的展品

4月8日，中國國際設(shè)計博物館正式開館，五大展覽“生活世界：館藏西方現(xiàn)代設(shè)計展”“顛覆與重塑：館藏馬西莫?奧斯蒂男裝展”“遷徙的包豪斯：設(shè)計生活展”“超越建筑的西扎——葡萄牙著名建筑家阿爾瓦羅?西扎建筑與設(shè)計大展”“中國國際設(shè)計博物館建筑設(shè)計方案文獻展”作為開幕展同時推出。這些展覽之間是否有一定的聯(lián)系？朱欽騏并不這么看。“一切順其自然地發(fā)生了。中國美院校長許江認為應(yīng)該將所有設(shè)計的元素都放在一起，我覺得這對于開館來說是很好的想法。為了保證所有的展覽能夠同時開幕，我們做了很多努力。各個展覽內(nèi)容本身之間沒有什么聯(lián)系，這是我們的博物館，它擁有不同的內(nèi)容，不同的設(shè)計。這就是唯一的聯(lián)系?！敝鞖J騏向澎湃新聞表示。雅恩則表示，馬西莫本身在很大程度上受到包豪斯的影響，認為“形式追隨功能”，“我覺得這可能是展覽之間的一個共同點。雖然或許是出于巧合?！绷硪环矫?，中國國際設(shè)計博物館由阿爾瓦羅·西扎設(shè)計，這位普利茲克建筑獎得主在建筑中注重極簡主義的運用，“出于對阿爾瓦羅?西扎（Alvaro Siza） 無與倫比的博物館設(shè)計的敬意，我們選擇以極簡和干凈的方式展示該服裝系列?！?/p>

中國國際設(shè)計博物館 攝影：胡明鑫

據(jù)了解，在此次展覽之后，會有一系列圍繞該批藏品而策劃的展覽與項目陸續(xù)亮相，幾萬件藏品也將會作為永久陳列藏品陳列于中國國際設(shè)計博物館朱欽騏捐贈廳(The David Chu Hall)。

雅恩說，“顛覆與重塑”只是故事的開始。朱欽祺則告訴澎湃新聞，將來也許每隔六到九個月就會推出新的展覽，它們將有不同的主題和組合?！白罱K，在未來的某個時候，我們也許會在不同的地方做不同展品的展覽。這樣我們能夠吸引人們來看，以及讓學(xué)設(shè)計的學(xué)生們來更好地理解他們想做的東西。我們可能會在北京、上海等有設(shè)計學(xué)院的城市做巡展。因為中國需要靈感，需要讓年輕人找到靈感的地方?！?/p>

展覽現(xiàn)場 圖片來源：中國國際設(shè)計博物館

人類文化及生活方式演進的標本

馬西莫潛心收藏來自于不同時代、國家與品牌的古著男裝，逐步建立起專業(yè)而富有個人情感的男裝收藏帝國。其整個收藏體系幾乎涵蓋了現(xiàn)代男裝設(shè)計發(fā)展史上最重要的節(jié)點，其廣度與深度皆令人嘆為觀止。朱欽騏于2002年傾囊接手馬西莫·奧斯蒂藏品后，亦將自己多年來精心收藏的六千多件古著男裝作品納入其中，建立起了一個緯度更為豐富的男裝收藏體系?！榜R西莫和我有很多共同點。他的CP品牌和我的公司成立時間差不多，這促成了我們的互相了解。當我看到他收集多年的古著服裝時，我發(fā)現(xiàn)我們的收藏有很多共同點，于是我想我們應(yīng)該聯(lián)合起來，形成更大的聯(lián)系?！敝鞖J騏向澎湃新聞表示。

冰夾克 圖片來源：中國國際設(shè)計博物館

護目鏡夾克 圖片來源：中國國際設(shè)計博物館

在“顛覆與重塑”展覽現(xiàn)場，能夠看到馬西莫在男裝設(shè)計中用到了各種創(chuàng)新性技術(shù)：“冰夾克”由液晶制成，顏色隨溫度的變化而變化；縫有鏡片的夾克，是基于對日本民防部隊使用的的防護面罩的研究……其中，有些在當時頗具創(chuàng)造性的服裝，在今天看來儼然是“古著”，對于今天的觀眾，能夠從這些過去的服裝里看到什么？對此，朱欽騏認為，所有的設(shè)計，尤其是展覽中藏品的設(shè)計，是經(jīng)典的?！皩ξ襾碚f它們是永恒的。那些富有創(chuàng)造力的人們能夠從這個平臺抽取一些元素，創(chuàng)造新的東西。設(shè)計師總會訴諸一些基本的元素，再創(chuàng)造一個新的結(jié)合。”朱欽騏說，看著這些展品，會發(fā)現(xiàn)那時候基本上只用到自然材料，比如棉、羊毛、亞麻，但是從過去到現(xiàn)在，服裝的一些功能是共通的?！氨热邕^去人們將油覆蓋在棉布上防水，現(xiàn)在通過聚酯纖維就能輕松地達到這一功能。人類從生理上并沒有改變太多。設(shè)計師在使用新元素的同時，會結(jié)合過去的一些功能?！?/p>

第二板塊“材料創(chuàng)新”的展品

另一方面，朱欽騏認為，透過設(shè)計能夠看到社會的演化。“過去人們?nèi)ド习?，要穿戴領(lǐng)帶、襯衫、夾克，但今天，這種現(xiàn)象不那么普遍了?！奔夹g(shù)的發(fā)展為服裝帶來演變，而社會趨勢的演變也影響了服裝?！斑^去的人們認為穿制服工作是一種文化，現(xiàn)在，人人都可以在家里工作，不需要去穿這種符號性的東西。今天的服裝，更多的是個人主義的表達，而不再是因為社會的束縛?！?/p>

袁由敏在接受澎湃新聞采訪時說道，馬辛姆·奧斯蒂不是一個“時尚界”的設(shè)計師，而是一直致力于對普通的日常的著裝、工裝進行改良。“比如衣服的抗寒、防輻射，以及夜晚時為規(guī)避危險而發(fā)出的熒光。通過對面料和工藝的革新，以及將軍裝中功能性的口袋等元素運用到日常的用裝當中去，他顛覆了原來普通服裝的面料跟技術(shù)?！痹擅舯硎?，今天人們穿的休閑服，在一定程度上也得益于他的創(chuàng)造性。

如今已經(jīng)很常見的絲網(wǎng)印花T恤

“博物館的這些收藏都立足于生活。馬辛姆?奧斯蒂的時裝不是時裝秀，而是對生活的關(guān)注，博物館本身也是建立在一個生活美學(xué)的前提下?！?/p>

年輕的設(shè)計師應(yīng)該理解設(shè)計的根源

朱欽騏說，選擇中國美院來捐贈這一批藏品，可能是“出于命運的安排”?！?992年，我第一次來到中國大陸，我的第一個目的地是杭州，我去了西湖邊的美院校區(qū)。那是我第一次到杭州，我就愛上了它?！敝鞖J騏和杭州有緣，而選擇在美院展出這些藏品，一方面是希望能夠讓它們得到更好的研究，另一方面，是希望年輕的設(shè)計師們能夠理解設(shè)計的根源?！拔野l(fā)現(xiàn)，在中國的時尚產(chǎn)業(yè)中，年輕人總是渴望脫穎而出，但是有時候他們?nèi)鄙賹r尚設(shè)計根源的理解。我認為這個男裝展展示了收藏的歷史。展覽的內(nèi)容能夠讓年輕設(shè)計師們理解，歐洲是如何造就了今天的現(xiàn)代服裝世界，這一點非常重要。”

對于年輕的中國設(shè)計師，朱欽騏認為，在這個全球化的時代，同時理解西方和東方的文化、并且從兩者當中獲得靈感，這一點非常重要。“因為所有的想法都來自于某個地方。好的想法是適用于全世界的。這就好比好的音樂不分國界。”朱欽騏告訴澎湃新聞，他不想讓年輕的設(shè)計師們困于這樣的想法：我一定要創(chuàng)造出什么中式的東西?！爱斘以诿绹ぷ鞯臅r候，我不認為我設(shè)計的是美式的東西。我只是認為我的設(shè)計受到了美國或歐洲的生活方式啟發(fā)。最后，只要它呈現(xiàn)出來是美的，每個人都會喜歡?！?/p>

展覽海報，展覽為長期陳列

從“顛覆與重塑”的展覽中，觀眾能夠窺見一百年來男裝設(shè)計的發(fā)展史，而這能夠讓設(shè)計師們更好地理解設(shè)計的根源，并從過去獲得啟發(fā)?！皩ξ襾碚f，設(shè)計是真正發(fā)現(xiàn)個人愛做的事情，并且能夠去汲取靈感。你首先要理解設(shè)計的根源，然后你才能做些與眾不同的事情。”（文/錢雪兒）