2011年，香港大學(xué)錢江教授在《海交史研究》撰文，報(bào)道了牛津大學(xué)鮑德林圖書館“重新發(fā)現(xiàn)”的一幅明代彩繪本航海圖（編號MS.Selden supra 105），紙本設(shè)色，縱1.5米，橫1米（圖8—1）。此圖原為英國律師雪爾登（Johan Selden）私人藏品，1654年（清順治十一年）從英國東印度公司駐萬丹商館人員手中購得此圖。
東亞海上貿(mào)易分為東洋和西洋兩大航線。東洋航線行至呂宋、蘇祿和香料群島（今馬魯古群島），而西洋航線則經(jīng)印度支那沿岸和馬來半島，遠(yuǎn)達(dá)爪哇島西岸萬丹。最有利可圖的貿(mào)易在泉州和馬尼拉之間進(jìn)行，美洲白銀在那里大量易手。在西洋航線方面，萬丹港后來居上，逐漸取代咬留吧（今雅加達(dá)）；《東西洋考》稱為“下港”， 《雪爾登中國地圖》則稱為“順?biāo)?。萬丹不僅大量生產(chǎn)胡椒，而且成為來自印度洋、印尼群島和南中國海的商品集散地。1567年隆慶開關(guān)后，萬丹港成了福建海商西洋貿(mào)易航線的終點(diǎn)碼頭。
1600年（萬歷二十八年），英國東印度公司（簡稱BEIC）于荷蘭東印度公司（簡稱VOC）成立前兩年組建。為了發(fā)展香料貿(mào)易，1613年英國人在蘇拉威西島的望加錫建立商館，1615年不顧荷蘭人反對，在蘇門答臘的亞齊、占卑建立商館，于是引發(fā)荷蘭與英國之間的武裝沖突。1618年12月，一艘荷蘭船從暹羅北大年抵達(dá)爪哇的萬丹，不幸被英國人扣留、焚毀。1619年荷蘭人占領(lǐng)雅加達(dá)，更名“巴達(dá)維亞”（Badauia）。1621年荷蘭人攻占隆塔爾島、蘭島，并驅(qū)逐那里的英國人。1628年（崇禎元年）巴達(dá)維亞商館的英國人接到命令遷回萬丹，直到1682年英國人被迫放棄萬丹商館。牛津大學(xué)羅森（Jessica Rawson）教授告訴我，約翰 · 雪爾登在議會(huì)負(fù)責(zé)出口事務(wù)，并對收藏東方古物有興趣。這幅航海圖是從一位在萬丹從事貿(mào)易的福建商人手中收購的。當(dāng)初用作包裝紙，連同中國貨物一起賣給了萬丹商館的英國人。1654年雪爾登去世。他的東方收集品于1659年捐獻(xiàn)給鮑德林圖書館。此外，這批捐贈(zèng)品中還有一個(gè)旱羅盤（非水羅盤）和大批東方語言手稿，而航海圖就以收藏家的名字命名，稱為Selden Map of China（《雪爾登中國地圖》）。
牛津大學(xué)鮑德林圖書館藏《雪爾登中國地圖》
1679年（康熙十八年），比利時(shí)耶穌會(huì)士柏應(yīng)理（Philippe Couplet）當(dāng)選中國副省代理人，奉命前往羅馬，向教皇匯報(bào)在中國傳教情況，并尋求資助和招募赴華傳教士。臨行前，耶穌會(huì)中國副省會(huì)長南懷仁決定挑選幾名中國教徒隨柏應(yīng)理前往羅馬，旨在向教廷證明中國亦有優(yōu)秀的神父。柏應(yīng)理的得意門生、南京名醫(yī)之子沈福宗（教名Michael Alphonsius）入選，隨柏應(yīng)理使團(tuán)出訪羅馬。1683年9月，柏應(yīng)理使團(tuán)先赴法國，在凡爾賽宮晉見法王路易十四，游說法王派傳教士去中國。沈福宗在路易十四面前，展示了孔子像，用毛筆表演書法，在巴黎引起轟動(dòng)。訪法后，柏應(yīng)理與沈福宗到羅馬覲見教皇英諾森十一世，并呈獻(xiàn)400余卷傳教士編纂的中國文獻(xiàn)，成為梵蒂岡圖書館最早的漢籍藏本之一。中國學(xué)人在法國和羅馬的訪問引起英國人的注意，便有了柏應(yīng)理和沈福宗應(yīng)邀訪英之旅。
1687年（康熙二十六年），柏應(yīng)理和沈福宗在倫敦拜見英王詹姆斯二世。英王頗為欣賞這個(gè)知識豐富的中國人，特地讓宮廷畫師克內(nèi)勒爵士在溫莎堡為沈福宗畫了一幅真人大小的全身油畫像（圖8—2），并由皇畫師克內(nèi)勒爵士繪家收藏。沈福宗畫像就這樣入藏溫莎堡。訪英期間，沈福宗還應(yīng)東方學(xué)家托馬斯 · 海德（Thomas Hyde）邀請，到牛津大學(xué)鮑德林圖書館為中文藏書編書目。大英圖書館藏有海德與沈福宗之間書信往來和談話記錄，這批檔案屬于英國皇家亞洲協(xié)會(huì)秘書、大英博物館奠基人漢斯 · 斯隆收集品，或稱“斯隆手稿”（Sloane MSS）。沈福宗尊稱海德為“德老爺”。其中一件手稿寫有沈福宗給這位英國學(xué)者起的漢名“奇德”。海德是希伯來語和阿拉伯語專家，不懂中文。他從沈福宗那里了解到《雪爾登中國地圖》上中文注記的內(nèi)容，隨手在一些漢字旁用拉丁文注音。例如： 漢文地名“呂宋王城”旁的拉丁文urbs regius li que（王城和……）。不過，此圖右上角太陽圖和左上角月亮圖中并無漢字，卻分別寫有拉丁文Sol（太陽）和Luna（月亮）。不知是作者寫的，還是沈福宗、海德所為。如果是前者，那么西方學(xué)者亦參加了此圖的創(chuàng)作。
溫莎堡藏沈福宗油畫像，1687年英國宮廷
1935年，沈福宗來訪248年后，鮑德林圖書館迎來了另一位中國學(xué)者—北京圖書館研究員向達(dá)，此行來牛津大學(xué)協(xié)助整理中文圖書。不知什么原因，向先生與鮑德林圖書館藏《雪爾登中國地圖》失之交臂，僅抄錄了《順風(fēng)相送》（編號Laud Or. 145）、《指南正法》（編號Backhouse 578）等館藏明清抄本，1961年以《兩種海道針經(jīng)》為題在北京出版。
向達(dá)來訪73年后，鮑德林圖書館迎來了一位美國漢學(xué)家。2008年1月，美國喬治亞南方大學(xué)副教授巴契勒（Robert K. Batchelor）訪問牛津，他在鮑德林圖書館“重新發(fā)現(xiàn)”這幅古航海圖。這位美國學(xué)者致力于17世紀(jì)英國貿(mào)易擴(kuò)張研究，他立即發(fā)現(xiàn)此圖并非簡單勾勒中國海岸線，而是具體標(biāo)示南中國海當(dāng)時(shí)的貿(mào)易航線。它們都從泉州啟航，然后分別航行到東亞各地。在2011年9月15日的《雪爾登中國地圖》學(xué)術(shù)討論會(huì)上，他進(jìn)一步指出： 這幅地圖和墨卡托投影地圖不太一樣，可謂葡萄牙和中國兩個(gè)不同系統(tǒng)地圖結(jié)合的產(chǎn)物。《雪爾登中國地圖》的重要價(jià)值由此引起國際學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。
我們幾乎第一時(shí)間就得知這個(gè)消息。2009年8月，在銀川中國社科院考古所主辦的絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，愛爾蘭某大學(xué)一位女教授在會(huì)上展示了《雪爾登中國地圖》的高清晰照片，旨在向中國考古學(xué)家推銷她的天體攝影器材。由于材料沒有發(fā)表，她不能給我照片，但是答應(yīng)聯(lián)系鮑德林圖書館，獲取高清晰照片，后來杳無音信。最近，我指導(dǎo)的學(xué)生打算做海上絲綢之路考古的題目。為他們準(zhǔn)備材料時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這幅航海圖業(yè)已成為當(dāng)今中國乃至國際學(xué)術(shù)界研究的一個(gè)熱點(diǎn)。主要研究成果如下：
一， 錢江認(rèn)為，此圖年代在明代中期，建議取名為《明代中葉福建航海圖》。2011年11月第12屆深圳讀書月上，錢江等學(xué)者建議命名為《明代東西洋航海圖》。
二， 陳佳榮對圖上105個(gè)海外交通地名進(jìn)行了初步注解，建議取名為《明末疆里及漳泉航海通交圖》，并指出編繪時(shí)間約在1624年（天啟四年）。
三， 周運(yùn)中認(rèn)為，此圖年代在明代末年，而非錢江建議的明代中葉。
四， 郭育生、劉義杰建議取名為《東西洋航海圖》。他們根據(jù)航海圖航線繪制方式的歷史演變及臺灣島北港、加里林等地名的漢文注記，認(rèn)為此圖不會(huì)早于明嘉靖末的1566年，也不會(huì)晚至明萬歷中葉的1602年。
五， 龔纓晏建議取名為《明末彩繪東西洋航海圖》，認(rèn)為圖注提到的“化人”和“化人番”指西班牙人，并將此圖年代系于1607—1624年之間。
六， 孫光圻、蘇作靖從航海學(xué)角度對其包含的技術(shù)要素進(jìn)行分析研究。以航海技術(shù)方法對其比例尺進(jìn)行測算，論證其為總圖性質(zhì)的古航海圖。
七， 金國平在2012年第三屆澳門學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)提出，“化人”即“佛朗”的別稱，源于阿拉伯人對葡萄牙、西班牙等歐洲人的稱謂。
八， 卜正民（Timothy Brook）認(rèn)為，這幅航海圖的作者一定是當(dāng)時(shí)定居在巴達(dá)維亞（今雅加達(dá)）的福建商人。理由是，這幅航海圖和向達(dá)先生早年從牛津大學(xué)鮑德林圖書館抄錄回國的兩本航海針路簿一樣，屬于同一時(shí)期的作品。既然那兩本海道針經(jīng)是由荷蘭東印度公司的職員從巴達(dá)維亞帶回阿姆斯特丹，后來輾轉(zhuǎn)流入牛津大學(xué)，那么，這幅航海地圖也可能經(jīng)由荷蘭東印度公司，而非通過英國東印度公司之手，流入鮑德林圖書館。（文/林梅村）
本文摘錄自《觀滄海：大航海時(shí)代諸文明的沖突與交流》，林梅村著，上海古籍出版社2018年1月
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