做書按：在故宮600周年之際，現(xiàn)任故宮博物院院長(zhǎng)說：我們這些人所做的努力，要把故宮完好的交給600年。聽到這句話時(shí)，我竟然有點(diǎn)想哭的沖動(dòng)。
其實(shí)身為中國(guó)人我們本該很有榮耀感，我們手頭的好東西那么多，拿出來都是驚艷？可是我們真的了解嗎？而今天這本書《國(guó)家寶藏》是由央視的一檔綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》授權(quán)整理成的書，且收氣你對(duì)意識(shí)形態(tài)的鄙視，用請(qǐng)教的心態(tài)來思考“國(guó)家寶藏”我們“挖到”多少？
因?yàn)椤笆炙嚨膫鞒械搅宋覀冞@一代，正面臨著無人可傳的窘境，工業(yè)化的成長(zhǎng)環(huán)境，使我們對(duì)傳統(tǒng)和手藝的概念越來越模糊?！?/p>
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每個(gè)人都或多或少有一些熱愛，又或多或少有一些天賦，那些能夠一輩子認(rèn)真打磨一件事的人總是會(huì)令人心生羨慕，比如做家具的木匠，畫畫的畫家，蓋房子的工人……做這些事都需要十萬分的專注，每一個(gè)微小的錯(cuò)誤，都可能使一件作品之前的努力都白費(fèi)。
一輩子只做一件事不稀罕，一輩子能做好一件事卻值得尊敬。
手藝的傳承到了我們這一代，正面臨著無人可傳的窘境，工業(yè)化的成長(zhǎng)環(huán)境，使我們對(duì)傳統(tǒng)和手藝的概念越來越模糊。
北宋有一個(gè)少年成名的畫師王希孟，在十八歲的時(shí)候，就畫出了一幅絕世長(zhǎng)卷——《千里江山圖》卷，得到了宋微宗的贊嘆，2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，張藝謀導(dǎo)演用現(xiàn)代化的科技手段，把《千里江山圖》卷展現(xiàn)到世界人民的面前，震撼了整個(gè)世界。
央視《國(guó)家寶藏》節(jié)目中的《千里江山圖》卷
為什么說這是絕世長(zhǎng)卷呢？這幅畫歷經(jīng)千年依然保持了鮮艷的色彩，堪稱一幅大宋航拍圖。但畫這畫的手藝已經(jīng)失傳多年，難以復(fù)制，技藝也難以重拾。
這或許也是為什么后來沒有再出現(xiàn)“大元航拍圖”、“大明航拍圖”的一大原因吧，近幾年，有一位中央美術(shù)學(xué)院的教師，竟然找到了復(fù)制這幅千古絕畫的方法。
這位教師叫馮海濤，2013年到2017年，整整四年間，他反復(fù)試驗(yàn)、研究、猜想，發(fā)現(xiàn)了《千里江山圖》卷遺失千年的創(chuàng)作之法：“我發(fā)現(xiàn)復(fù)制這幅畫用的顏色不是從商場(chǎng)里買的“牙膏”顏色，用的是寶石，是藥材!這幅畫使用的顏色和現(xiàn)代中國(guó)畫的顏色是不一樣的，是粉末狀的，這個(gè)顏色跟王希孟創(chuàng)作300年后達(dá)芬奇繪制的《蒙娜麗莎》用的顏色是一樣的?！?/p>
他還發(fā)現(xiàn)《千里江山圖》卷上色的過程不是用水，而是用膠。膠是用來把顏色畫在畫布上，礬是為了把顏色固定住。但是這兩者的比例是非常嚴(yán)格的。膠多了，畫不動(dòng);礬多了，就容易脆，絹就無法保存。
《千里江山圖》卷
發(fā)現(xiàn)了這千年絕跡的奧秘之后，這位美術(shù)教師，又把自己閉關(guān)了兩個(gè)月，復(fù)制了《千里江山圖》卷（部分），證實(shí)了自己的研究。
在他復(fù)制階段，遇到的最艱難的問題就是顏料，既然如此罕見，現(xiàn)在還有人知道傳統(tǒng)顏料的制作方法嗎？
他找了很久才找到一個(gè)叫仇慶年的顏料大師，歷經(jīng)繁瑣的工序，才制成復(fù)制《千里江山圖》卷所需的顏料。
要復(fù)制這幅畫需要8種顏色，首先是石青中的頭青和四青、石綠中的頭綠和四綠、赭石、石黃、蛤粉、墨。這些顏色都無法直接獲得，都需要從頂級(jí)的礦石中提取出來：石綠取自孔雀石，青綠山水之青取自于藍(lán)銅礦，畫中的白色來源于硨磲，這樣的貝殼千年不會(huì)變色。
仇慶年
每天生活在燈紅酒綠的霓虹燈里的我們或許不知道，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫色彩已經(jīng)只剩三十多種。這些顏料的配置方法已經(jīng)被列入“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。
現(xiàn)在我們往往用西方工業(yè)色彩的定義來判別一個(gè)物品、一個(gè)圖片的顏色是不是“純”，卻不知任柏年（清末著名畫家）畫鐘馗的道袍，只用朱砂壓邪;唐代仕女圖中女子的腮紅，用胭脂加赭石;《清明上河圖》中繁華的都市和青山，用的是石青。
唐之重彩，經(jīng)宋的工筆白描、元明清的寫意……如今卻面臨著無人繼承的困難，為什么我們寧愿在浮躁的世界里焦慮不已，也不愿踏實(shí)地守住一份技藝呢？
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我們老祖宗留下來了很多智慧和技藝，但好像都“不如”一個(gè)智能手機(jī)吸引人，玲瑯滿目的APP，刷不完的動(dòng)態(tài)和消息，我們似乎無法耐下性子去打磨一件事了，所以有情懷的人，在這個(gè)時(shí)代，也顯得愈加珍貴。
要區(qū)別真情懷和販賣情懷也很簡(jiǎn)單，看他們的“作品”就能分出一二。
浙江博物館里收藏了不少民國(guó)時(shí)期豪華的花轎，但有一臺(tái)極為特別的“萬工轎”。什么叫“萬工轎”呢？據(jù)說這臺(tái)花轎需要花費(fèi)上萬工時(shí)來完成，也就是說每天工作8小時(shí)，需要3年4個(gè)月，才能做完這頂轎子。
萬工轎是朱金漆木雕工藝中的極品之作，這項(xiàng)工藝源于漢代雕花髹漆和金箔貼花藝術(shù)，唐宋時(shí)期主要用于官府、宮殿、寺廟和皇室冊(cè)封的亭閣等，傳承至今已有1000多年。
制作萬工轎時(shí)，需要木工、漆工、金工、錫工、玻璃工等十幾個(gè)工匠共同協(xié)作，至少需要三年時(shí)間，如果是一個(gè)全能工匠，幾乎要用一輩子。
民國(guó)時(shí)期的上海灘，各種租界，洋人和洋貨，國(guó)貨面臨著很大的沖擊，隨著西式禮儀的傳播和汽車的出現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)的嫁娶儀式也在逐漸改變，有一位叫朱全來的貰器店掌柜，卻想在這個(gè)時(shí)候造一臺(tái)富麗豪華的花轎。
不僅他的投資人反對(duì)他，連他的親兄弟都認(rèn)為他是“瘋了”，貰器店幾乎都要破產(chǎn)了，這頂轎子依然還沒造好，但朱權(quán)來寧愿為這頂轎子傾盡所有。
就在朱權(quán)來窮途末路的時(shí)候，有一位上海灘的大佬在為女兒出嫁準(zhǔn)備，尋找上海灘最豪華的花轎，朱權(quán)來的這頂花轎成功地打動(dòng)了這位大佬，這才有了做下去的資金。
據(jù)說這位大佬是當(dāng)時(shí)被稱為“活財(cái)神”的上?？偵虝?huì)會(huì)長(zhǎng)的虞洽卿，他的女兒要嫁給盛宣懷的子孫。盛宣懷是晚清著名政治家、企業(yè)家，洋務(wù)派代表人物，被譽(yù)為“中國(guó)實(shí)業(yè)之父”和“中國(guó)商父”，盛氏家族亦是中國(guó)近代史中最顯赫的家族之一。
這場(chǎng)婚禮也是引發(fā)萬人空巷，娘乘坐的朱金漆木雕花轎成為全場(chǎng)焦點(diǎn)，大家無不為這華麗的轎身折服。
“萬工轎”全圖
在捐萬工轎的時(shí)候，朱家后人說，這頂轎子做成之后，遇上戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，總共也沒有租出去幾回，成本都沒收回來，朱權(quán)來做這頂轎子，全是為了傳承傳統(tǒng)手藝和傳統(tǒng)藝術(shù)。
匠人“擇一事，終一生”，女子“擇一人，共白頭”!這便是一頂轎子所承載的意義。如此單純，卻又如此不易。
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一直在講傳承，講匠心，可是傳統(tǒng)手藝在現(xiàn)代科技面前似乎越來越微不足道，我們究竟為什么還要堅(jiān)守一些看似“過時(shí)”的東西呢？
就拿國(guó)畫顏料來說，珍稀的礦物越來越難找，如果有一天真的再也找不到了呢？中國(guó)傳統(tǒng)的作畫顏色越來越少，那些被歲月打磨地失去色彩的石畫、壁畫、久遠(yuǎn)的珍跡，就無法修補(bǔ)到最“真實(shí)”的狀態(tài)。
如今，“純手工打造”已經(jīng)成為了一種情懷，往往價(jià)值不菲，手工作出來的東西不一定比機(jī)器精準(zhǔn)、耐用，但人們?cè)敢鉃檫@份情懷買單，因?yàn)榇蠹倚闹幸廊槐３种鴮?duì)過去的美好愿景。
懷舊風(fēng)席卷全球，人們都在緬懷過去，因?yàn)樵谖覀儞碛刑辔镔|(zhì)的時(shí)候，卻失去了過去的純真和情感。
更為重要的是，技藝的傳承從來不是毫無意義的，尤其是對(duì)中華民族來說，我們進(jìn)化到現(xiàn)在，從來沒有與過去斷連。
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有一種叫“熔模精密鑄造 ”的技術(shù)，被用來制造繁雜精密的高科技產(chǎn)品，比如飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)的渦輪葉片。這項(xiàng)科技由一個(gè)叫奧斯汀的美國(guó)飛機(jī)機(jī)械師“發(fā)現(xiàn)”并申請(qǐng)專利。
原來我們以為這項(xiàng)技術(shù)是一件舶來品，是外國(guó)人發(fā)明的，但其實(shí)這項(xiàng)技術(shù)早在2500年前的中國(guó)就被發(fā)明了，它就是“失蠟法”。
什么是“失蠟法”呢？其實(shí)做法并不難理解：用蜂蠟做成鑄件的模型，再用別的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟?zāi)Ｈ咳刍魇?，使整個(gè)鑄件模型變成空殼。再往內(nèi)澆灌熔液，便鑄成器物。
將我國(guó)失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)了一千多年的是一件叫做“云紋銅禁”的禁酒案臺(tái)，它出土后被鑒定其所在的年代是春秋晚期。
云紋銅禁細(xì)節(jié)圖-四角小龍
如今很多尖端科技的精密器件，都是用的這種方法，但是我們之前卻一直以為它來自印度，最初將其利用到高科技上的也是美國(guó)人，而這竟然是我們延續(xù)了2500年的技藝，在此之前我國(guó)史書中“最早”有失蠟法記載的是在唐 代初年— 《唐會(huì)要》說，高祖武德年間鑄造開元通寶，用的就是失蠟法。
這項(xiàng)工藝我們傳承了兩千多年，卻讓美國(guó)人申請(qǐng)了專利，最早用在他們的飛機(jī)上，確實(shí)有些令人打抱不平，也提醒了我們，保護(hù)一門技藝和追溯它的起源是多么重要，還好我們千年的文化脈搏沒有斷，還有機(jī)會(huì)讓后世了解真正的歷史。
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即使我們不是手藝人，也無需學(xué)習(xí)一些手藝，但我們的工作和生活，也需要在身體里留住一顆“匠心”。
有時(shí)候我們了解歷史，探究過去與當(dāng)下的關(guān)系，并非是為了學(xué)習(xí)一門學(xué)科，而是為了現(xiàn)在和將來更好地生活。因?yàn)槲覀儌鞒械氖侵R(shí)和智慧，這也是我們?yōu)槭裁匆哌M(jìn)博物館，建造歷史紀(jì)念碑的原因。
去年年底央視一檔叫《國(guó)家寶藏》的綜藝節(jié)目火了，這部講述文物前世今生故事的大型文博探索節(jié)目，竟然在傳說中二次元聚集地的嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站受到年輕觀眾的追捧，也說明文物和歷史的魅力從未黯淡。
《國(guó)家寶藏》節(jié)目在B站的評(píng)分
《國(guó)家寶藏》這檔節(jié)目之后，各省的歷史博物館也火了，排隊(duì)參觀的隊(duì)伍一眼望不到頭，大家都希望走進(jìn)博物館體驗(yàn)一回時(shí)空的交錯(cuò)。
如今距離《國(guó)家寶藏》第一季收官，已經(jīng)過去了好幾個(gè)月，更令人關(guān)注的是，如何將節(jié)目帶給大家的深思延續(xù)下去，就像傳承一件文物一樣傳承民族的文化，于是這本《國(guó)家寶藏》同名書籍順應(yīng)而生，希望用這種傳統(tǒng)的表達(dá)方式，記錄下細(xì)節(jié)里的文物和它們的前世今生。
在字里行間里，沒有明星和豪華的背景，有的是文物本身的全記錄和珍貴清晰的細(xì)節(jié)展示。
故事里，細(xì)節(jié)中，是血脈的追憶。
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