一個朋友到一個新的公司，與同事聚餐。在坐定之后、上菜之前的尷尬時刻，一桌人開始了一個簡單的問題來進行“破冰”：“你是哪里人？”
對于這個簡單的問題，這位女同事卻用了四十分鐘的時間來介紹她身世的幾次重大轉折：父輩遷徙、祖輩受迫害，她生在一處，長在一處，落腳點在于：她是個上海人。
在心理學里，人們開始認識世界和他人，往往容易選擇一個臉譜化的印象，因為這是最省力的規(guī)則：天蝎座陰險、雙魚座多情、處女座萬人嫌……同樣的道理套用在地理上：內蒙古人單眼皮塌鼻頭會射箭；東北人占領了黃牛、理發(fā)和黑社會的市場。
那個女同事也同樣意識到這種偏見，她認為上海更符合她精致高素質的精神氣質，所以會這樣介紹自己。
然而我不能理解的是，她為什么要花四十分鐘的時間去解釋這件事？她到底在焦慮什么？
說到底，這是一種身份的焦慮。“身份”是多種因素混合的結果，包括財富、地位、家室等等，越高級別的身份，能帶來越多的資源，和他人的尊重。
我不斷在他人自我介紹時，聽到類似的表述：“我爺爺是個大資本家?！薄拔易嫔铣鲞^狀元。”這些明明和自己沒什么關系的榮耀，都成了為自己的身份添磚加瓦的道具。
是不是客觀的人，就毫無身份焦慮的困擾？也并不是這樣。
上周，我去某個大學做講座，觀眾中有一個女孩是我老鄉(xiāng)，她不解且憤怒地問我：“為什么在你的文章中或采訪里，我們老家總是一個臟亂差又窮鄉(xiāng)僻壤的地方？”
的確是這樣，介紹自己的老家時，我總說：“那是一個湖北的二線城市?！蔽乙部倫蹚娬{自己如果不寫作，就會像一起長大的同學一樣，成為火車上掃地查車票的乘務員。
我反思一下，這似乎是一種逆向的“炫耀”，如同總是強調自己農民出身的企業(yè)家，強調自己出身的平庸甚至貧瘠，是為了強調白手起家的不易，以及才華和能力的突出。
阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》中文版序言中寫道：“現(xiàn)今，身份的焦慮比以往任何時候都強烈，因為每個人獲取成功的可能性似乎比以往任何時候都大。我們每時每刻被成功人士的故事所包圍。”
幾乎每個人都有個一夜暴富的朋友，曾經一起吃烤串喝酒，忽然有一天，那個朋友創(chuàng)業(yè)做生意/炒股/挖比特幣/嫁入豪門，一躍進入更高級的身份階層，那種焦慮就更突出。
然而成功的人亦有同樣的問題，最典型的例子，就是“了不起的蓋茨比”。在逆襲之后，依然輕易地就被激發(fā)出內心的羞恥和自卑：我是誰？我渴望什么？
我是誰？這是一個越來越難回答的問題，一個人可以同時是山東人、程序員、二次元宅、爆紅視頻當事人、段子手。人們不斷地為自己制造出新的身份，企圖在新的身份下獲得關注、認同、尊重。
要么接近想象中的自己，要么降低對自己的想象，才能有一天平靜地面對這樣一個簡單的問題：你是哪里人？（文/蔣方舟）
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