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文化

信仰還是迷信:中國(guó)當(dāng)代的宗教復(fù)興浪潮

近年來(lái),中國(guó)的宗教人物頻頻登上大眾媒體,不斷進(jìn)入公眾視野。

2017-06-23

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評(píng)

廢除還是廢黜? 學(xué)者支招如何正確使用這些常見詞

近日,朋友圈被“沙特廢除王儲(chǔ)”的微信新聞刷屏了。隨后有人發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)字,指出正確的寫法應(yīng)該是“廢黜”,而非“廢除”。

2017-06-23

人民網(wǎng)

崛起過(guò)程中,中國(guó)如何建設(shè)“軟力量”?

近代以來(lái),一個(gè)大國(guó)崛起的首要標(biāo)志是“硬力量”。所有“硬力量”的基礎(chǔ)都是經(jīng)濟(jì),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的崛起,就不會(huì)有包括軍事、外交在內(nèi)的各方面的崛起。

2017-06-23

一枚石頭

萬(wàn)川歸海博德林:一座偉大的圖書館和背后的士林傳奇

事實(shí)上,很多學(xué)者、文化人到了晚年,為了給自己珍愛的手稿和書籍尋找一個(gè)可靠的存身之處,常常選擇博德林圖書館。而博德利在世時(shí),為了鼓勵(lì)這種捐贈(zèng),親筆撰寫感謝信。

2017-06-23

文匯報(bào)

遠(yuǎn)離戰(zhàn)火70余年,現(xiàn)今我們?yōu)槭裁磻涯钗髂下?lián)大?

這所特殊歷史條件下成立的聯(lián)合大學(xué),只存在了8年零11個(gè)月,但用潘際鑾的話說(shuō),它具備的師資條件,與學(xué)生的成材率,卻是空前絕后的,“無(wú)法復(fù)制”。

2017-06-22

冰點(diǎn)周刊

面對(duì)古今中西之爭(zhēng):五四知識(shí)人的家國(guó)天下情懷

五四新文化運(yùn)動(dòng)之所以成為現(xiàn)代中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),也成為追尋民主、自由、平等、博愛等人類價(jià)值的知識(shí)人不斷重溫的歷史時(shí)刻,恰恰在于它不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單而狹隘的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。

2017-06-22

南風(fēng)窗

就現(xiàn)代文明的創(chuàng)生而言,中華文明的貢獻(xiàn)很少

(本文為嘉賓在閑談系列“中華文明的天下情懷”活動(dòng)上提問(wèn)部分發(fā)言,有刪減,經(jīng)嘉賓本人修訂,編輯:豆姑娘。)

2017-06-22

一枚石頭

不瞞各位,這書把我看激動(dòng)了

《弦誦復(fù)驪歌》展現(xiàn)出“教會(huì)大學(xué)”為大后方的中國(guó)教育與中國(guó)社會(huì)做了哪些事:從農(nóng)業(yè)調(diào)查到國(guó)學(xué)研究,從藏地建設(shè)到中西交流,從婦女教育到牙醫(yī)普及……戰(zhàn)火紛飛的年代,現(xiàn)代文明的輸…

2017-06-22

騰訊文化

與王昭陽(yáng)、謝青桐對(duì)談:去國(guó)還鄉(xiāng),西方的沒(méi)落和撕裂

全球化、多元化、融入是否真的可能?西方的語(yǔ)言文化的沒(méi)落,以及西方政治的撕裂,到達(dá)一個(gè)怎樣的程度?這些問(wèn)題,都在改變著我們對(duì)當(dāng)下世界的看法。

2017-06-22

南風(fēng)窗

《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)與遠(yuǎn)方

她是最不起眼的菱角、葦葉和蘆根,低到塵埃里,從不曾進(jìn)入恢弘的文學(xué)世界。但在曹公筆下,她是高貴潔白的女兒,連名字都極尊貴、極清凈。

2017-06-21

文匯報(bào)

吃過(guò)這么多羊肉了,你知道哪里的羊肉最好吃嗎?

羊肉產(chǎn)區(qū)經(jīng)驗(yàn)豐富的食客,能辨別的不僅是脂肪中風(fēng)味,羊肉中如肌苷酸、核糖、含硫氨酸和某些鮮味物質(zhì),都是他們能分辨且非常在意的正面滋味,這類風(fēng)味,往往需要清水燉煮才能見高下…

2017-06-21

大象公會(huì)

王陽(yáng)明思想新論:人是一個(gè)不斷超越自己的存在

王陽(yáng)明的精深思想與卓著事功與他對(duì)佛道思想的吸收大有關(guān)系。像大多數(shù)理學(xué)家一樣,王陽(yáng)明對(duì)于佛道,吸收其思想而排斥其立場(chǎng)。佛道思想的精華,在其負(fù)的方法,在其精誠(chéng)信仰,在其超越…

2017-06-21

光明網(wǎng)

秦暉:信仰自由與神權(quán)專制是不能“多元共存”的

如果我們把基督教和伊斯蘭教定義為兩種“文化”,那么神權(quán)政治與信仰自由就只能說(shuō)是兩種“制度”,如果前者是無(wú)優(yōu)劣的,那么后者必然是有好壞的。

2017-06-21

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)觀察家

羅久芳:父親羅家倫與商務(wù)的緣分

中國(guó)第一家現(xiàn)代出版企業(yè),是1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館。它從一個(gè)私人開辦的小型印書房肇始,秉承“倡明教育, 開啟民智”的宗旨,逐漸發(fā)展成為全國(guó)重要的文化教育重鎮(zhèn)。

2017-06-21

澎湃新聞

今日夏至:風(fēng)定池蓮自在香

中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),所慶祝的節(jié)日中大部分與農(nóng)業(yè)有關(guān)。夏至?xí)r值麥?zhǔn)?,自古以?lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。因此,夏至作為節(jié)日,納入了古代祭神禮典。

2017-06-21

人民網(wǎng)

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