7月5日是知名考古學(xué)家、故宮博物院原院長(zhǎng)、故宮研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、故宮學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員張忠培先生逝世一周年紀(jì)念日。7月6日，在故宮博物院在建福宮花園召開(kāi)的“張忠培先生考古學(xué)術(shù)之路——理論研討?hù)哌z著首發(fā)式”上，發(fā)布了張忠培先生在生命的最后幾年寫(xiě)的三本著作：《中國(guó)考古學(xué)：走出自己的路》《中國(guó)考古學(xué)：說(shuō)出自己的話(huà)》《中國(guó)考古學(xué)：盡到自己的心》。
張忠培先生畢業(yè)于北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)辦了吉林大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)，后任故宮博物院院長(zhǎng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。張先生一生致力于中國(guó)考古學(xué)的實(shí)踐與理論研究，他的學(xué)術(shù)思想承前啟后，自成體系，基于考古學(xué)又超乎考古學(xué)，引領(lǐng)中國(guó)考古學(xué)新時(shí)代，擴(kuò)大了考古學(xué)在學(xué)術(shù)界以及社會(huì)上的影響力。
張忠培先生
張忠培一生曾主持過(guò)元君廟仰韶墓地等重要遺址的大規(guī)?？脊虐l(fā)掘工作，出版有《中國(guó)北方考古論集》《元君廟仰韶墓地》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告250余篇，總字?jǐn)?shù)不下500萬(wàn)字。且先生不用電腦，所有的底稿都是一筆一劃寫(xiě)就。
7月6日，在故宮博物院在建福宮花園召開(kāi)的“張忠培先生考古學(xué)術(shù)之路——理論研討?hù)哌z著首發(fā)式”上，發(fā)布了張忠培先生在生命的最后幾年寫(xiě)的三本著作：《中國(guó)考古學(xué)：走出自己的路》《中國(guó)考古學(xué)：說(shuō)出自己的話(huà)》《中國(guó)考古學(xué)：盡到自己的心》。這三本著作集中體現(xiàn)了張忠培先生對(duì)近百年來(lái)中國(guó)考古學(xué)發(fā)展歷程的回顧與反思，對(duì)考古、歷史、文化等學(xué)術(shù)問(wèn)題的思考、研究和理念，以及擔(dān)任中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)期間服務(wù)、助力、引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的歷程，更凝結(jié)了張忠培先生對(duì)中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的拳拳之心，對(duì)于當(dāng)下中國(guó)考古學(xué)的實(shí)踐與理論研究具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
張忠培先生主編或參與寫(xiě)作的書(shū)籍
當(dāng)天，來(lái)自國(guó)家文物局、故宮博物院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)文物交流中心、國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、中國(guó)考古學(xué)會(huì)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)與高校的學(xué)者與會(huì)，大家回顧了張忠培先生為中國(guó)考古學(xué)與中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)，對(duì)張忠培先生的做人風(fēng)范、治學(xué)精神、學(xué)術(shù)理論、學(xué)科建設(shè)理念、文物保護(hù)事業(yè)發(fā)展等進(jìn)行了廣泛而深入的討論。
張忠培先生去世后，為傳承和踐行他的學(xué)術(shù)思想和理念，故宮博物院與吉林大學(xué)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，共同組建“張忠培考古研究中心”，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)張忠培先生的學(xué)術(shù)思想，發(fā)揚(yáng)張忠培先生問(wèn)學(xué)求是、勇于開(kāi)拓的精神。
張忠培先生逝世一周年之際，他的親屬及學(xué)術(shù)界的學(xué)者們都撰寫(xiě)了文章紀(jì)念張先生的為人治學(xué)精神。
首發(fā)式現(xiàn)場(chǎng)
延伸閱讀：
張忠培 求索中國(guó)考古學(xué)之道
高蒙河
2017年6月下旬，著名考古學(xué)家張忠培先生做完了自己三卷著作的校對(duì)修改，7月5日便因病遽爾長(zhǎng)逝，駕鶴西去。這三卷書(shū)不僅成為了他65年考古人生中所完成的逾25部著作和近300篇文章的組成部分，竟也變成了他83年人生道路上留下的絕筆之作。
這三卷著作皆以“中國(guó)考古學(xué)”為主題，它們分別名為《中國(guó)考古學(xué)：走出自己的路》《中國(guó)考古學(xué)：說(shuō)出自己的話(huà)》和《中國(guó)考古學(xué)：盡到自己的心》。其實(shí)，這之前他所出版的書(shū)中冠以中國(guó)考古學(xué)為題的也不乏其例，如中州古籍出版社1994年出版的《中國(guó)考古學(xué)：實(shí)踐、理論、方法》、科學(xué)出版社1999年出版的《中國(guó)考古學(xué)：走近歷史真實(shí)之道》、香港商務(wù)印書(shū)館1999年出版的《中國(guó)考古學(xué)跨世紀(jì)的反思》、紫禁城出版社2005年出版的《中國(guó)考古學(xué)：九十年代的思考》等，由此不難看出，求索中國(guó)考古學(xué)之道，是張先生追求的最高境界。
《中國(guó)考古學(xué)：走自己的路》以中國(guó)考古學(xué)史上李濟(jì)、裴文中、梁思永、夏鼐、尹達(dá)、蘇秉琦、宿白等代表人物及其所處的時(shí)代為對(duì)象，回顧和反思了近百年來(lái)中國(guó)考古學(xué)走過(guò)的歷程；《中國(guó)考古學(xué)：說(shuō)出自己的話(huà)》是給類(lèi)別繁多的考古學(xué)成果所做的書(shū)序，涉及考古學(xué)發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)、利用、傳承五大方面，既有不同階段的熱點(diǎn)課題，也有理論方法的長(zhǎng)期思考，還有學(xué)科建設(shè)的理念定位，反映出不同時(shí)期中國(guó)考古學(xué)的變化；《中國(guó)考古學(xué)：盡到自己的心》是先生在2008—2013年擔(dān)任中國(guó)考古學(xué)會(huì)第五屆理事會(huì)理事長(zhǎng)期間，推動(dòng)各類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)的講話(huà)和論述，反映了新時(shí)期中國(guó)考古學(xué)會(huì)服務(wù)、助力、引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)考古學(xué)發(fā)展中所發(fā)揮的巨大作用。
自2014年起，我有幸全程參與了這三卷著作的編選工作，它的重要意義有以下幾個(gè)方面：
第一，具有重要的考古學(xué)術(shù)史意義。中國(guó)考古學(xué)即將迎來(lái)100周年，但百年考古的中國(guó)迄今無(wú)一部完整的專(zhuān)業(yè)史或?qū)W術(shù)史著作來(lái)回顧和總結(jié)這段歷史。以史為鏡可知興替，回顧過(guò)去、面向未來(lái)，出版這樣一套全面、真實(shí)反映中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)史精髓的著作，正逢其時(shí)。
第二，可以適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)科建設(shè)的需要。中國(guó)考古學(xué)現(xiàn)已成為一級(jí)學(xué)科，考古學(xué)史研究作為考古學(xué)的重要組成部分和不可或缺的二級(jí)學(xué)科之一，是考古學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本需求，出版這套濃縮著精華的中國(guó)考古學(xué)史著作，恰補(bǔ)闕如。
第三，中國(guó)考古學(xué)史也是中國(guó)考古學(xué)思想史。從考古學(xué)史到考古學(xué)思想史，是從實(shí)踐論到認(rèn)識(shí)論的過(guò)程。真正的考古學(xué)史不僅是描述一般考古發(fā)現(xiàn)的過(guò)程史，也不僅是記敘科技考古作用的發(fā)展史，更應(yīng)該是考古觀念變化的思想史。
第四，考古學(xué)大家來(lái)寫(xiě)考古學(xué)思想史。張先生是眾所周知的身體力行、引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的考古學(xué)大家，他與他在這套叢書(shū)中評(píng)述的那些前輩考古學(xué)大家一樣，對(duì)考古、考古史、考古哲學(xué)三方的關(guān)系都有著深刻的洞察，能以務(wù)實(shí)求真的精神與能力將這種洞察用于推進(jìn)中國(guó)考古學(xué)史特別是中國(guó)考古學(xué)思想史的研究中，有著鮮明的探尋中國(guó)考古學(xué)之道的使命和色彩。
這三卷體現(xiàn)中國(guó)考古學(xué)近百年思想精髓的代表作，是張先生自1952年入北京大學(xué)求學(xué)考古65年來(lái)，砥礪實(shí)踐、經(jīng)年思索、融會(huì)貫通、集腋成裘的精選論文集。它們?nèi)嬖u(píng)析了近百年中國(guó)考古學(xué)史中的典型事件和代表人物及他們的心路歷程，核心解讀了“中國(guó)考古學(xué)要走什么路”的考古大題。換言之，如果說(shuō)經(jīng)過(guò)近百年風(fēng)風(fēng)雨雨的中國(guó)考古學(xué)已闖蕩出來(lái)一條自己的路，那么這條路是怎樣闖蕩出來(lái)的？是條什么樣的路？這條路的前方是哪個(gè)方向？我們今后應(yīng)沿著哪個(gè)方向繼續(xù)走出新路？張先生在這套書(shū)中都一一作了回答。
這三卷著作中的文章雖然并不都是首次面世，但結(jié)集成為中國(guó)考古思想史專(zhuān)論，則是首次付梓。需要強(qiáng)調(diào)的是，張先生的文字表述精準(zhǔn)，有較強(qiáng)的可讀性，即便非專(zhuān)業(yè)的一般學(xué)術(shù)乃至文化讀者，也可得以循著考古學(xué)思想的脈絡(luò)，追蹤當(dāng)代中國(guó)考古學(xué)的種種問(wèn)題，獲得思考的樂(lè)趣。
（本文摘自2017年7月19日《人民日?qǐng)?bào)》張忠培 求索中國(guó)考古學(xué)之道一文，作者為復(fù)旦大學(xué)文博系教授高蒙河）
我的父親張忠培先生
張曉悟
張忠培
今年七月五日是我的父親張忠培先生仙逝一周年祭。這一年間，不光是我，還有父親生前的領(lǐng)導(dǎo)、好友、學(xué)生，時(shí)常想起、提起父親。我們?cè)谝黄?，父親張忠培永遠(yuǎn)是一個(gè)恒久、綿綿不絕的話(huà)題。我總覺(jué)得他并沒(méi)有離開(kāi)我們……
父母相濡以沬五十余載，父親出差前一定要母親給他收拾行李，需要衣服幾件、背心幾件，一件件找出來(lái)，讓他挑。他愛(ài)美，問(wèn)母親穿哪件好，然后母親將衣服一件件疊好，裝入行李箱，之后裝煙、茶、藥品，最后裝入他隨身攜帶的小紅挎包……一切裝齊，將行李箱鎖好。
父親是南方人，有些東西一口不吃，不吃醬油、不吃醋、不吃醬、不吃生蔥、不吃蒜、不吃涼拌菜、不吃淀粉勾芡的菜；卻偏愛(ài)吃紅燒肉、愛(ài)吃辣椒，辣椒油飯桌上常備，母親每天都按他的口味做菜……
父親原本不會(huì)吸煙。
上世紀(jì)六十年代，買(mǎi)煙要煙票。父親的師兄俞偉超先生很愛(ài)吸煙，煙票總不夠用，于是求助于我父親。他便也逐漸吸起煙來(lái)，加之工作勞累，從此一發(fā)不可收拾，煙吸得越來(lái)越多，越來(lái)越兇，從一天幾根、一包到一包半。他那本《元君廟仰韶墓地》出版了，到手的稿費(fèi)是人民幣玖佰陸拾元，當(dāng)時(shí)看是很多的?？墒菫榱藢?xiě)報(bào)告，他買(mǎi)煙的錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字。他吸的煙都不是什么好煙，最好的貳毛柒的“迎春”，是待客時(shí)才抽的。
父親是個(gè)工作狂，每天都在為事業(yè)拼命，家里的事他很少過(guò)問(wèn)。
張忠培先生（左三）考察考古工地
父親常常一年外出工作十個(gè)月以上。家里面有三個(gè)孩子，我是老大，媽媽還要上班。不得已，妹妹一歲半后送長(zhǎng)沙奶奶家寄養(yǎng)，弟弟也是一歲半的時(shí)候送哈爾濱二姨家寄養(yǎng)。記得有一年春節(jié)，媽媽帶著我剛從哈爾濱坐火車(chē)回來(lái)，一路上踩著雪，聽(tīng)著別人家團(tuán)圓的鞭炮聲，心想著也許爸爸能在家。然而，進(jìn)門(mén)后迎接我們的是空蕩蕩的房間和桌子上沒(méi)有收拾的碗筷，母親的眼淚撲了出來(lái)。父親出差走了，我們團(tuán)圓的希望破滅了。
父親雖是事業(yè)的強(qiáng)者，卻是生活的弱者。他患有肺氣腫、腰脊椎滑脫，生活中需要?jiǎng)e人時(shí)時(shí)照顧。作為家屬，這幾年我經(jīng)常陪父親出差。父親去黑龍江雞西考察時(shí)，口腔發(fā)炎，說(shuō)話(huà)很困難；在浙江良渚考察申遺工作時(shí)，要帶著便攜式制氧機(jī)。便攜機(jī)連續(xù)工作超過(guò)兩個(gè)小時(shí)就會(huì)停機(jī)，為了讓機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那幾個(gè)晚上，我不知道多少次盯著開(kāi)機(jī)、關(guān)機(jī)。
父親是個(gè)讀書(shū)人，視書(shū)籍如生命。小的時(shí)候，每當(dāng)父親在家工作，孩子們都不能哭鬧、不能動(dòng)他的東西。記得我四五歲時(shí)，有次拿了父親寫(xiě)的稿紙，他不高興，告誡我：“不要再拿了，再拿就揍你?！彼倪@番話(huà)反而激起了我的好奇心，覺(jué)得這肯定是好東西。只要父親不在家，我就拿。有一次讓父親抓著了，問(wèn)我拿了稿紙沒(méi)，我一邊說(shuō)“沒(méi)”，一邊捂緊鼓鼓的小兜，父親那次揍了我。
父親五十歲以后，對(duì)家庭和孩子的態(tài)度發(fā)生了很大的改變。逢人便說(shuō)他一生做得最對(duì)的事是娶了我母親，他取得的成績(jī)都是我母親的，他再忙再累也要擠出時(shí)間來(lái)和孩子聊聊天。
在我的記憶里，父親的湖南口音很難懂。但令我奇怪的是學(xué)生們很愿意聽(tīng)他講課。我去過(guò)吉林大學(xué)文科樓看過(guò)他講課的場(chǎng)面。大大的教室里坐滿(mǎn)了人，教室的門(mén)開(kāi)著，教室外還站著學(xué)生，有很多其他專(zhuān)業(yè)或其他系的學(xué)生來(lái)旁聽(tīng)。有時(shí)課上講不完，不盡興，他就晚上加課，一加就是兩三個(gè)小時(shí)，回家時(shí)已是晚上八九點(diǎn)鐘。我們家當(dāng)時(shí)和另外兩家合住一個(gè)單元，十四平方米的屋子，中間用兩個(gè)書(shū)架和一個(gè)簾子隔成兩個(gè)空間，外面就算是父親的書(shū)房。家具是從吉林大學(xué)租的。還記得家里有個(gè)用磚頭和木板搭的“書(shū)架”，為了不弄臟書(shū)，磚頭和木板用牛皮紙包著，先用兩個(gè)磚頭墊底，上面加一層木板，木板上面再放書(shū)，書(shū)不是立放的，是平放的，這樣書(shū)架牢靠。這個(gè)書(shū)架用了三四年，直到上個(gè)世紀(jì)七十年代唐山大地震。有畢業(yè)生的時(shí)候，我家特別熱鬧，晚上媽媽和我的任務(wù)是早些在內(nèi)屋睡覺(jué)，外屋是父親和畢業(yè)生談工作的地方，他們坐在小凳子上一談就到下半夜。
父親生長(zhǎng)在湖南長(zhǎng)沙一個(gè)殷實(shí)的大家庭里。當(dāng)時(shí)在城里有商鋪，鄉(xiāng)下有地。幼時(shí)是在動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)亂中度過(guò)的，五年半換了6所小學(xué)，直到就讀于長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)后才安定下來(lái)。2015年我陪父親回過(guò)母校。這所中學(xué)竟前后培養(yǎng)出兩任故宮博物院院長(zhǎng)，分別是第一任院長(zhǎng)易培基和第四任院長(zhǎng)我的父親。
2011年父親得了一場(chǎng)大病，他積極配合醫(yī)生治療，各項(xiàng)身體指標(biāo)漸趨正常。然而之后的六年間，父親工作太努力了，一氣兒談工作兩個(gè)小時(shí)是常事，精神不濟(jì)，吸煙頂著。長(zhǎng)期吸煙給他的身體造成了很大傷害。從患?xì)夤苎组_(kāi)始，肺氣腫、慢阻肺、肺間質(zhì)纖維化、肺動(dòng)脈高壓，直至右心衰竭，這為他的離開(kāi)埋下了伏筆。
2017年6月中旬，父親寫(xiě)的“中國(guó)考古學(xué)”叢書(shū)、《走出自己的路》《說(shuō)出自己的話(huà)》《盡到自己的心》三卷書(shū)稿出版事宜落實(shí)了，父親長(zhǎng)舒了一口氣。6月27日我陪父親去醫(yī)院檢查，當(dāng)車(chē)子路過(guò)故宮時(shí)父親提出要去看一看。我們到午門(mén)拍了些照片，這是父親最后一次留影。7月3日早上，被病痛折磨許久未能好好休息的父親難得地睡了個(gè)好覺(jué)。起床時(shí)精神很好，與家人一同早餐時(shí)，他笑著說(shuō)：“夢(mèng)里有好多人找我，叫我解決問(wèn)題?！?月4日上班后和下班前，我給家里打了兩次電話(huà)，電話(huà)鈴響了半天才通，父親喘著粗氣，良久才說(shuō)：“我累了，再見(jiàn)！”
7月5日清晨，父親上完廁所，我陪父親返回臥房，還沒(méi)有到床頭的時(shí)候，他就說(shuō)要躺下。我怔了一下，扶他徐徐躺在床上，這時(shí)再喊他，他已沒(méi)有了反應(yīng)……
7月11日，父親的告別儀式在八寶山革命公墓舉行。當(dāng)天，千余人為父親送行，包括國(guó)家有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和父親生前好友以及全國(guó)各地文博單位的代表。告別禮堂肅穆、端莊，大廳內(nèi)外擺滿(mǎn)了花圈和挽聯(lián)。
父親一生曾主持過(guò)元君廟仰韶墓地等重要遺址的大規(guī)?？脊虐l(fā)掘工作，出版有《中國(guó)北方考古論集》《元君廟仰韶墓地》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告250余篇，總字?jǐn)?shù)不下500萬(wàn)字。父親不用電腦，所有的底稿都是一筆一劃寫(xiě)就。他的精神和思路堪比年輕人。
父親說(shuō)過(guò)：“這輩子，我不謀官，不謀利，不懼權(quán)威。我不為會(huì)議寫(xiě)文章，不為稿費(fèi)寫(xiě)文章，不為職稱(chēng)寫(xiě)文章。想說(shuō)話(huà)了就說(shuō)，該發(fā)火的時(shí)候就發(fā)。不看任何人臉色，也不看錢(qián)的臉色，這就是我的追求。”父親無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，坦蕩率性地活了一輩子，骨子里透著一份執(zhí)拗的純粹。
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