國人好魚，傳統(tǒng)的魚紋、魚飾和魚形是中國古代藝術(shù)品中最常見的紋飾。本文以從古至今博物館藏玉魚為主探究傳統(tǒng)魚紋魚飾。
前不久新覓紫黃晶靈魚吊墜一枚，發(fā)色清亮身形飽滿頗為鮮活。想想已有玉魚不只一兩件。
一件是有些年份的老舊工藝品，白玉雙魚戲蓮，尺寸不大，雕工清淺，魚身上不過一顆“米字星”裝飾，卻有說不出的文雅端莊。如魚得水，優(yōu)哉游哉，美好生活的樸素向往盡在不言之中。
一件是新器，白度高滋潤度尚可，接近新疆料。雕工還算齊整，不夠秀美，勝在塊兒大沉甸甸手感甚好。適合有進(jìn)取心的男性，或改做手把件更恰如其分些。
還有一件是翡翠中的紫羅蘭，魚兒神態(tài)生動(dòng)，但材質(zhì)一般紫色極淡質(zhì)地略粗，擱置數(shù)年，沒想好如何配置，偶爾手心一握也頗滿足，年年有魚吧。
猶豫是不是要買這枚紫黃晶，賣家“幸也文化”的沈老師，無比理解貼心安慰：美好事物總是無窮無盡，能看看養(yǎng)眼舒心，不一定非要擁有。明顯還是我自己修行不夠，終究忍不住出手拿下。有了物質(zhì)的動(dòng)力，總也還是要有些精神上的追求。探究傳統(tǒng)魚紋魚飾自有樂趣。
西安半坡遺址出土的新石器時(shí)代仰韶文化人面魚紋彩陶盆（圖片來自中國國家博物館）
目前可以追溯的最早最出名的魚紋，當(dāng)屬陜西西安半坡遺址出土的新石器時(shí)代仰韶文化（約公元前5000年至前3000年）人面魚紋彩陶盆。該器內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對(duì)稱人面魚紋，人臉嘴巴左右兩側(cè)分置魚紋一，魚頭與人嘴外廓重合，似乎是口內(nèi)同時(shí)銜著兩條大魚；在人面雙耳部位也有相對(duì)的兩條小魚分置左右，從而構(gòu)成形象奇特的人魚合體。在兩個(gè)人面之間，還有兩條大魚作互相追逐狀。這種包含著圖騰崇拜意味的圖案，說明了在當(dāng)時(shí)先民的觀念中，魚紋有著獨(dú)特而重要的地位，并具有某種神秘力量。
在屬于良渚文化（約公元前5200年至前4200年）的浙江余杭反山墓M22中出土過一件玉魚，玉質(zhì)受沁為黃白色，造型生動(dòng)，圓眼，魚尾部分叉，腹下有兩個(gè)小孔。檢索資料時(shí)，看見網(wǎng)上頗多號(hào)稱良渚玉魚，刻畫繁復(fù)無比的神人獸面紋圖案，新石器時(shí)代目前出土玉魚寥寥，而神人獸面紋通常用于特定的禮器玉琮之上，無論是古人的圖騰信仰還是對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)水準(zhǔn)，都在提示我們——節(jié)外生枝的東西往往破綻重重。
商周時(shí)期玉魚出土漸多。在上海博物館玉器陳列中所見商周玉魚，就直觀感受而言：之一青白溫潤，線條簡潔流暢，有背鰭和胸鰭，魚身無鱗，魚嘴回勾，用于穿系的可能大于寫實(shí)，也讓其有迅疾前游之態(tài)。之二玉質(zhì)凝滯受沁明顯，除背鰭與胸鰭，魚身飾有上下兩組各五片魚鱗，魚尾處理更為具象，整器呈彎拱狀，讓其具有騰躍水面之態(tài)。
商周玉魚
商周玉魚
以“魚”為佩，在商周時(shí)代已相當(dāng)盛行，此時(shí)玉魚總體形態(tài)細(xì)長、扁薄。據(jù)史籍記載，佩魚成為一種制度，開始于隋代，《隋書﹒文帝紀(jì)》：“頒木魚符于總管、刺史，雄一雌一?！痹缙隰~符用木制，至唐則改用金屬制作，規(guī)定凡五品以上章服，按品級(jí)不同，分別佩戴金、銀、銅制魚符，作為官階與憑信。唐代以后，宋、遼、金佩魚之制依然存在，文獻(xiàn)記載和出土文物可以共同印證。其中金朝一代，尤視佩戴玉魚為地位尊顯?！督鹗珐q輿服制》：“親王佩玉魚，一品至四品佩金魚，以下佩銀魚?！苯馂樵鶞?，明承元之遺風(fēng)，佩魚之俗歷久不衰，不過隨著時(shí)代的變化，佩魚表示官階品級(jí)的象征意義逐漸衰微，至明代，玉器整體世俗化，玉魚主要成為民間吉祥物。
在上博陳列中所見宋代玉魚，玉質(zhì)白，透雕，魚身圓而細(xì)長，頭尾俱小，有水草葉梗隨魚身盤繞至頭部形成一環(huán)，以供系掛。
宋代玉魚
又見江西省博藏南宋雙魚銀盆，蓮花水草與雙魚，簡潔素雅，生活氣息濃郁，宋人審美秀麗柔和一脈相承。
南宋雙魚銀盆
鱖魚作為佩飾主要流行于元代，上博陳列中見元代鱖魚，色白質(zhì)潤，昂頭翹尾，甚是桀驁。查《上海出土唐宋元明清玉器》圖錄，見有嘉定法華塔出土元代白玉魚形佩，亦是鱖魚。鱖魚鱗片較其他魚類既小且密，常用排列緊密的縱橫直線交錯(cuò)成菱形格表示。
元代鱖魚魚形佩
元代白玉魚形佩
再放兩張?jiān)嗷ù善鲌D片，看來元人確實(shí)喜愛豪放一派的鱖魚。
元青花大罐上的鱖魚紋飾
元青花瓷盆上的鱖魚紋飾
上海松江西林塔出土有明代初期的青白玉魚形佩、青玉魚形佩以及青玉鯉魚佩。前兩者還是鱖魚，魚鰭魚尾以及菱格線條的刻畫，皆不如元代鱖魚生猛有力。
明初期青白玉魚形佩
明初期青玉魚形佩
之三為鯉魚，體型渾厚，略顯笨拙，前后分水鰭收于腹下，尾鰭分叉，向上翻卷。鯉魚常常被古人與“連年有余”對(duì)應(yīng)，這也是明清時(shí)期最為流行的吉祥佩飾。
青玉鯉魚佩
另見上海黃浦南市朱察卿墓出土明代中期白玉魚形佩，更為精巧，魚張口銜蓮梗，做游弋狀，魚鰭舒張，尾鰭分叉作甩水狀。魚身刻畫雙線鱗片紋，一側(cè)蓮梗附有蓮葉，并自然借用玉料俏色，頗為賞心悅目。
明代中期魚形佩
清代玉魚，目前只在上博陳列中見清代玉雕漁翁，玉質(zhì)瑩潤刻畫細(xì)致，人物神態(tài)、魚簍與蓑衣紋路極見功力，老漁翁手里緊握的魚兒似乎還在掙扎，從形態(tài)看接近鯉魚或鯽魚。
清代玉雕漁翁
國人好魚，綿延不盡，“幸也文化”的沈老師時(shí)不時(shí)提供南紅瑪瑙、金珀材質(zhì)的美魚圖片給我，翻檢自己的雜貨箱，亦有琥珀鯉魚數(shù)件。想來想去，欲壑難填，超出自己能力的占有，終將人為物累。
上海工藝美術(shù)博物館藏象牙細(xì)花《魚景》
再看一看上海工藝美術(shù)博物館收藏的象牙細(xì)花《魚景》，徐萬福創(chuàng)作于2000年的藝術(shù)精品，絕大部分的民眾收藏不過就是個(gè)人喜好，多看，自然心平。
滿則溢，留有余，如魚得水，悠然自在。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 