近日,郭德綱講述中國文化通史的《郭論》一書,由湖南文藝出版社出版,正式上市。書中拾遺明清歷史、解讀市井文化、大話經(jīng)典名著……郭德綱以更獨(dú)特的視角、更有溫度的故事,解讀了中國人骨子里的“忠”與“義”,同時(shí)老郭游走于舞臺(tái)和人世間的智慧、熱血和真性情,也在此展現(xiàn)得淋漓盡致。
“我本來就沒什么水平,我就一說相聲的普通的民間閑散藝人,連個(gè)初中的文憑都沒有,我只能是分享些‘記問之學(xué)’?!崩瞎f起這本書來很是直接,因?yàn)橄矚g,才會(huì)去追尋去刨根問底,也才會(huì)有知識(shí)的匯集。說著他又很認(rèn)真的解釋起“記問之學(xué)”的含義:“‘記問’二字的意思是,不會(huì)的就去問,不懂的就看書,每個(gè)人都是這樣成才的?!?/p>
為什么取名《郭論》,郭德綱也有一番心里話:“‘郭論’的‘論’字,我實(shí)在是不敢當(dāng),有學(xué)問的人才能叫‘論’,在我這兒,應(yīng)該只能算是個(gè)‘圇’,囫圇的‘圇’。我幼兒失學(xué),但卻又愛念書,愛讀書,卻又不求甚解。我這點(diǎn)兒記問之學(xué),也不敢跟各位去論什么,這本書純粹就是一種交流,哪里不對(duì)了,各位讀者一定要提醒我,讓我也長長知識(shí)?!?/p>
吳承恩之外 還有西游
郭德綱的相聲作品中有很多《西游記》的段子,他很是喜歡吳承恩先生《西游記》。但在《郭論》中,他披露了一個(gè)緣起:實(shí)際上這個(gè)故事并不是從吳承恩先生起才有的,《西游記》的故事雛形形成得特別早,有各種版本,民間講故事的也好,寫民間文學(xué)的也好,還有各種故事會(huì),等等,總之就是民間藝術(shù)領(lǐng)域里邊,有很多關(guān)于《西游記》的故事。
《郭論》中特別提到了楊景賢的雜劇《西游記》,這個(gè)版本的《西游記》是比較有特色的。他所有故事的處理方法,都和吳承恩的《西游記》不太一樣。就像開頭一上來是觀世音菩薩出場,而且說得還挺細(xì)致的,我觀世音,在南海普陀洛伽山上的七珍八寶寺里的一處紫竹旃檀林居住。西天竺佛如來有大藏金經(jīng) 5000 來卷,須得找人來取。于是就找一個(gè)西天的尊者,叫毗廬伽尊者,讓他托化于淮陰海州弘農(nóng)縣的陳光蕊家里邊當(dāng)兒子,長大之后讓他出家為僧,然后前往西天取經(jīng)。所以在這一版《西游記》里,唐僧取經(jīng)是這樣的一個(gè)由來。
好玩,可能是老郭研究下去的動(dòng)力。他講到在這一版《西游記》中,唐僧出世就是很有趣的一個(gè)章節(jié)。金山寺老方丈丹霞禪師因托夢得知第二天會(huì)有西天的毗廬伽尊者到來,結(jié)果從河邊一只匣子里撿到了小唐僧,唐僧的生母為了將來母子相認(rèn),還把孩子的一根腳趾給咬破了。要從這個(gè)角度出發(fā),實(shí)際上在整個(gè)《西游記》里邊,唯一吃過唐僧肉的就是唐僧他媽,頭一口唐僧肉就是被她吃掉的,所以按道理來說,長生不老的該是他媽媽。
郭德綱“撿史” 有故事有意思的才是歷史
“我要講的玉堂春、杜十娘、董小宛和李師師,有些人覺得這幾個(gè)的身份不行,但你細(xì)想,唐、宋、元、明、清,有多少大身份的人,到現(xiàn)在提名字也都沒人知道,歷史把它們?nèi)?,但是一些個(gè)小人物,甚至說不入流的人,他們做了一些事情,倒是能名垂千古?!?/p>
在郭德綱的《郭論》中,他不僅把講歷史的段落自嘲地歸結(jié)為“撿史”,更是用一定的篇幅向讀者講述了野史不野,正史不正,重要的是有故事有意思才能被人們記住的觀點(diǎn)。他書中的杜十娘愛情夢斷瓜州古渡,怒發(fā)沖冠沉了百寶箱,從良之路變成了斷頭之路;李師師驚艷了一個(gè)朝代,寧為青樓女,不做帝王妃,生于歌舞升平的盛世,卻愿死于國難當(dāng)頭的大義;董小宛癡愛難評(píng)說,一生敢愛敢恨,身世飄零在江南山水間;陳圓圓生來傾城貌,色藝雙絕,名動(dòng)江左,沖冠一怒為紅顏的故事更是人盡皆知。這些故事細(xì)細(xì)想來倒是都應(yīng)了那句話“讀懂了風(fēng)花雪月,走不出滄海桑田?!?/p>
野史里的王侯將相,不正經(jīng)的歷史故事
“不論是說書也好,說相聲也好,干我們這一行的人,多多少少都得研究一下歷史。正史我們得看,野史我們也得瞧,來回一對(duì)比,有可能就能看出來,其中是些小故事的”。
在《郭論》里,他帶著從野史、從民間故事中一路傳承而來的記問之學(xué),花式盤點(diǎn)了明朝的那些奇葩皇帝,比如,整日熱衷折騰木器,致使魏忠賢權(quán)傾朝野的明熹宗;一劑瀉藥病故的明光宗;一輩子只怕高僧寶志的朱元璋;日日游龍戲鳳卻不慎跌落水中病倒的明武宗;兩次登基的明英宗……這些看似不正經(jīng)的歷史故事,恰恰應(yīng)驗(yàn)了那句 “鐵甲將軍夜渡關(guān),朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起,看來名利不如閑?!?/p>
歷史有冷暖,老郭有故事,且看郭德綱如何在《郭論》中,慢火烹茶,進(jìn)退有度,嬉笑怒罵間體會(huì)中國式人性、人情、人心。