10月21日，第二屆中國近現(xiàn)代美術(shù)史大會暨決瀾社文獻展“在上海劉海粟美術(shù)館開幕，此次展覽由上海美術(shù)學(xué)院相關(guān)學(xué)術(shù)團隊策劃，是“中國近現(xiàn)代美術(shù)資源研究展”系列活動的第二期，展覽通過決瀾社的活動歷史、形式語言、資源效應(yīng)三個主要方面，以40余幅相關(guān)的藝術(shù)作品，以及30余件珍貴歷史文獻，貫穿真實的藝術(shù)史物證線索，形成文化記憶的脈絡(luò)。
展覽現(xiàn)場
決瀾社是中國近現(xiàn)代美術(shù)史研究無法回避的重要藝術(shù)個案，作為20世紀(jì)前期出現(xiàn)的具有現(xiàn)代主義傾向的油畫團體，他們的創(chuàng)作“接近巴黎畫壇的風(fēng)氣，研究著各種風(fēng)格，提煉了各國名家的真髓，而賦以自己的鄉(xiāng)土性，發(fā)揮著各自的才能”，他們的目標(biāo)是希望“二十世紀(jì)的中國藝壇，也應(yīng)當(dāng)現(xiàn)出一種新興的氣象”。展覽聚焦“決瀾社”鮮為人知的“側(cè)面”（如決瀾社社員與社友的“朋友圈”、決瀾社藝術(shù)家在現(xiàn)代繪畫與現(xiàn)代設(shè)計之間的“跨界”實踐、決瀾社藝術(shù)家的歷史轉(zhuǎn)型與中國現(xiàn)代主義藝術(shù)的潛流等等）。
決瀾社第一屆展覽會，于1932年10月，在上海愛麥虞限路45號中華學(xué)藝社舉行。（后排左起龐熏琹、楊秋人、陽太陽、倪貽德、王濟遠(yuǎn)、周多，李仲生；前排左起梁錫鴻、張弦、段平右）
20世紀(jì)初，中國正處于中西文化相沖撞相交融的激蕩年代。經(jīng)歷了“五四”新文化運動洗禮的中國畫壇，也經(jīng)受著中西相融、新舊交替的陣痛。
“決瀾社”在這樣的文化背景中應(yīng)運而生了。他們痛感“中國藝術(shù)界精神之頹廢與中國文化之日趨墮落”，于是集合了起來，“不避艱辛，不問兇吉，更不計成敗，向前不息勇猛的進，這是藝術(shù)革命的戰(zhàn)士應(yīng)有的常態(tài)，‘決瀾社’的同仁就在這種常態(tài)中奮斗著！”
張弦《人像》，布面油畫，46× 38.8cm，1932年，決瀾社第二屆展覽會出品，劉海粟美術(shù)館收藏
說起“決瀾社”的歷史，要追溯到1930年，當(dāng)時剛從法國留學(xué)回來的厐熏琹于1930年發(fā)起組織一個較為激進的“苔蒙”畫會，雖成立不久就被查封，卻成為了“決瀾社”的原由。
1931年夏，倪貽德從武昌到上海美專西畫系任教，再次訪問厐熏琹，對于組織畫會，二人的觀點不謀而合，遂草擬簡章，進行征集會員等事項。
1931年9月23日，決瀾社在上海成立，這是由厐熏琹、倪貽德發(fā)起組織的一個油畫藝術(shù)團體，宗旨是“探索和發(fā)展中國油畫藝術(shù)，用油畫表現(xiàn)新時代的精神”。同日于梅園酒樓舉行第一次會務(wù)會議，到會者有陳澄波、周多、曾志良、倪貽德、厐熏琹等五人，決議正式命名為決瀾社，意在以決堤狂瀾之勢，消除藝術(shù)界的沉寂、衰頹和病弱。
“決瀾社第一次展覽會特載”，《藝術(shù)旬刊》第一卷第五期，上海摩社1932年10月11日出版。
從1932年正式成立至1935年，共舉辦四次“決瀾社”畫展，其基本成員十名（厐熏琹、倪貽德、王濟遠(yuǎn)、周多、周真太、段平右、張弦、陽太陽、楊秋人、丘堤），而參加過“決瀾社”活動及畫展的盟友眾多，陳澄波、梁白波、陳抱一、鄧云梯、傅雷、關(guān)良、梁錫鴻、林風(fēng)眠、劉海粟、王悅之、吳大羽、方干民、司徒喬、衛(wèi)天霖、許幸之、丁衍庸、趙無極、李東平、趙獸、曾鳴、李仲生都和“決瀾社”有合作。
厐薰琹之女厐壔曾口述發(fā)表于“澎湃新聞·藝術(shù)評論”，其中回憶道“父親當(dāng)時在上海搞決瀾社的活動殊為不易，每年畫展的經(jīng)費開銷主要由他去籌集，家里的一點積蓄總是被不斷地補貼進去，所以生活有些拮據(jù)?！?/p>
龐薰琹《構(gòu)圖》，《獨立漫畫》第四期，封面作品，獨立出版社1935年11月10日出版。
1935年，舉辦過第四回展后，“決瀾社”就自行解散了。其客觀原因是“決瀾社”誕生在硝煙彌漫的“九一八”、“一·二八”事件之后，正是日本侵略中國的外患日益迫緊，國民黨當(dāng)局對左翼的文化圍剿日益加劇之時，畫家們?nèi)鄙購氖滤囆g(shù)探索、研究、創(chuàng)作的安定、安全的文化環(huán)境。其次，正如厐壔所描述的缺少相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟力量來支持此項事業(yè)，靠借貸終難維持長久。其主觀原因是因為“決瀾社”是一個以青年為主體的繪畫團體，雖年少氣盛，但實力有限。“決瀾社“終然如厐熏琹自己所描述的那樣：“四次展覽，像投進了一塊又一塊小石子到池塘中去，當(dāng)時雖然可以聽到一聲輕微的落水聲，和水面上激起一些小小的水花，可是這石子很快的沉到池塘地污泥中去了，水面又恢復(fù)了原樣?！?/p>
倪貽德《渡口》，紙本水彩， 28.5× 23.5cm，1944年，中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏。
對于這樣一個藝術(shù)群體，此次展覽一方面通過部分珍貴而稀缺的史實文獻的梳理，還原其豐富的歷史真相；同時基于決瀾社所處的文化情境，深入反思“現(xiàn)代主義藝術(shù)在中國”以及相關(guān)中國近現(xiàn)代美術(shù)演變的文化問題。
丘堤《靜物》，決瀾社第三屆展覽會出品，《美術(shù)生活》第21期，1935年12月1日出版。
展覽總策劃上海美術(shù)學(xué)院教授李超認(rèn)為，“決瀾社作為獨特中國藝術(shù)與國際對話的國際藝術(shù)資源，依然存在諸多‘看不見’的碎片化與被遮蔽的部分。通過文獻展的形式，使‘看不見’成為‘看見’。逐漸形成一種良好的學(xué)術(shù)生態(tài)，從‘看不見’的藝術(shù)資源向‘看得見’的藝術(shù)資本轉(zhuǎn)化?！?/p>
陽太陽《靜物》，決瀾社第二屆展覽會出品，《時代畫報》第五卷第一期，1933年11月1日時代圖書公司出版。
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