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歷史

“皇權(quán)如奴隸”:自我放逐、蕭規(guī)曹隨的提比略

長于財政與征戰(zhàn)的年輕將軍在之前討論屋大維的文章內(nèi),筆者提及了不少關(guān)于提比略的信息。提比略是屋大維建立羅馬帝國之后的第二任皇帝,是屋大維的養(yǎng)子,是屋大維第三任妻子利薇婭與…

2020-07-09

實在看不慣——抗戰(zhàn)初期沈從文眼中的國立藝專

1937年七七事變,北平淪陷,山河破碎,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。北平藝專和杭州藝專作為兩大國立院校,和其他教育文化機構(gòu)一樣,紛紛開始流亡內(nèi)遷。沅陵是湘西門戶,1938年,沈從文路過沅…

2020-07-09

啟蒙時代中國文化對歐洲的影響

人類不同族群之間的文明交流與互鑒,是自古以來的常態(tài)現(xiàn)象。亞洲率先農(nóng)業(yè)革命、歐洲率先工業(yè)革命,農(nóng)業(yè)革命的成果傳到了歐洲、工業(yè)革命的成果傳到了世界各地;基督教傳入羅馬,佛教…

2020-07-09

紅塵過客——明代藝術(shù)中的乞丐與市井

乞丐與流浪藝人等特殊的底層民眾,在獲得關(guān)注并逐步成為繪畫圖像的主角的過程中,走過了一段不算短暫的旅程。而且他們出現(xiàn)在不同性質(zhì)的圖像之中,反映出多樣的意義。圖像的出現(xiàn),顯…

2020-07-08

關(guān)于《清平樂》讀音問題的答疑

《我看的讀音》(澎湃新聞私家歷史將標題改為《王小盾:的“樂”應(yīng)該讀“yu”》)首刊于《古典文學(xué)知識》今年第4期。5月18日,亦曾由鳳凰出版社公眾號(2020年第33期)發(fā)布。許

2020-07-06

王小盾:《清平樂》的“樂”應(yīng)該讀“yuè”

學(xué)弟楊曉靄、劉玉珺給我來信,說關(guān)于《清平樂》之“樂”的讀音問題,在各種媒體上討論很熱烈,沸沸揚揚,問我的看法。我知道她們的意思:她們對現(xiàn)有的論證不太滿意。她們心里有一些…

2020-07-06

是親征也是巡幸:1697年康熙帝的寧夏之行

康熙三十六年二月,康熙帝自京師啟程出發(fā)赴西北寧夏,此行耗時四個多月,先后路經(jīng)宣府、大同、榆林、寧夏等原明朝“九邊”地區(qū),是清朝皇帝唯一一次沿長城以南行走的路線,對彼時的…

2020-07-03

1868年的撒馬爾罕,俄國在亞歐大陸最深處的征服之戰(zhàn)

1868年初夏,俄歷6月8日,俄國征服中亞的事業(yè)正達到頂峰。中亞明珠、“世界中心”,絲綢之路上的千年名城——撒馬爾罕。清晨陽光下,清真寺和邦克樓閃耀著湛藍色輝光,長長陰影投射…

2020-07-03

當(dāng)年書寫雕版書《共產(chǎn)黨宣言》《楚辭集注》的絕活

1900年(清光緒廿六年),上海河南路,朵云軒箋扇莊正式成立,這也標志著其后名聞文化藝術(shù)界的上海文化老字號——朵云軒的正式誕生。其間,許多文化界名人,如趙子云、章太炎,時?!?/p>

2020-07-02

從永樂宮重陽殿地獄圖像榜題看全真教的冥界信仰

永樂宮作為元代全真教三大祖庭之一,其重陽殿在整個永樂宮建筑中與全真教的關(guān)系最為密切,殿內(nèi)壁畫堪稱一部全真初創(chuàng)圖像史。重陽殿北壁繪有十幅地獄圖, 且多標有墨書榜題,詳細描…

2020-07-01

蘇格蘭史:亞當(dāng)·斯密的臨終焚稿

1790年7月17日,蘇格蘭哲學(xué)家、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)鼻祖亞當(dāng)斯密在愛丁堡去世,在他的墓碑上鐫刻著這樣一句話:這里埋葬著《道德情操論》、《國富論》作者亞當(dāng)斯密的遺體。對于大部分著書立…

2020-07-01

抗日戰(zhàn)爭研究:中共抗日根據(jù)地的溫飽問題

民以食為天。日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭嚴重破壞中國民眾的日常生產(chǎn)和生活,中共根據(jù)地大多數(shù)身處敵后,直接面對日本軍事力量的壓迫,遭受影響尤為巨大。整個戰(zhàn)爭時期,日軍對根據(jù)地的摧殘…

2020-06-30

新疆吉仁臺溝口遺址大型石構(gòu)遺存身份確認:系高等級貴族墓葬

天山網(wǎng)6月29日消息,它是一座方形、石砌、邊長達120米的大型建筑,中心向外還輻射有無數(shù)條石條帶。它是一座古城?還是一處祭祀場所?近日,新疆尼勒克縣吉仁臺溝口遺址考古發(fā)掘團隊…

2020-06-29

從合禮到非法:納妾制度在中國是如何被廢除的?

1925年,梁啟超在清華大學(xué)的中國通史課上曾說:“從人權(quán)上觀察,蓄妾制之不合理,自無待言;但以家族主義最發(fā)達之國,特重繼嗣,此制在歷史上已有極深之根柢:故清季修訂新民律時,…

2020-06-28

漢代神獸:龍和虎是什么時候成為“組合”的?

龍和虎是我們民族文化中的常見的組合,一個是升天入海、高蹈出塵的造化精靈,一個是一統(tǒng)叢林、威猛無雙的百獸之王,從外形匹配、力量抗衡到精神契合等各方面考量,好像只有這兩種猛…

2020-06-28

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