“禪讓之義，謂庸暗幼弱之主，不宜擁天位也。征誅之義，謂昏暴之君，當(dāng)受誅于天下也。而曹丕代漢，就是由于天子庸暗幼弱，因此強(qiáng)臣奪國、代為天子，理所宜然，“何愧禪讓之義！”
2017-07-13
華文好書
李隆基馬上功夫好，球技高明，絕對(duì)屬于國內(nèi)頂尖高手，敢跟四人對(duì)敵吐蕃高手十人。這樣的明星級(jí)的球員，什么時(shí)候，都是女人的夢(mèng)中情人（當(dāng)年的馬球比賽，從來不乏女性觀眾）。
2017-07-12
張鳴001
1926年，美國規(guī)劃國道系統(tǒng)，這條由波士頓郵路為雛形發(fā)展而來的東海岸大動(dòng)脈，因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置和歷史貢獻(xiàn)，榮獲1號(hào)公路的編號(hào)。
2017-07-12
澎湃新聞
由于北方騎兵技戰(zhàn)術(shù)的日趨成熟，加上南渡移民逐漸貪圖安樂等因素，南方朝廷的北伐多以失敗收?qǐng)觥?/p>
2017-07-11
人民網(wǎng)
如今，岱王廟的廟頂青草萋萋，在微風(fēng)中顯得格外清雅幽靜。而墻壁上還有許多斑駁的孔洞，不知道是不是當(dāng)年鏖戰(zhàn)時(shí)留下的彈痕。這座見證了80年前那場(chǎng)硝煙的廟宇應(yīng)該永遠(yuǎn)被銘記。
2017-07-11
北京晚報(bào)
其實(shí)諸葛亮與商鞅一樣都是用人治推行法制的典型。他們都沒有建立起讓法治得以獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)構(gòu)，比如議會(huì)制度、分權(quán)制衡制度等。他們的法制理想必須依賴于信奉法制的強(qiáng)權(quán)人物來推行?！?/p>
2017-07-11
悅微知著
在那種嚴(yán)峻的環(huán)境里，每個(gè)知識(shí)分子都會(huì)問自己：活著有什么價(jià)值？為什么在前方將士拼死抵抗的時(shí)候，自己依然要教書讀書？答案是：為了重建戰(zhàn)后的中國。
2017-07-11
光明日?qǐng)?bào)
歷代文人學(xué)者普遍認(rèn)為，司馬懿是三國終局大勢(shì)的實(shí)際開創(chuàng)者，如同曹魏代漢，首功在于曹操而非曹丕，經(jīng)由司馬懿、司馬昭、司馬炎三代接續(xù)才從曹魏手中得到皇權(quán)，首功則在于司馬懿。
2017-07-11
北京晚報(bào)
二十九軍官兵面對(duì)日軍的囂張氣焰，同仇敵愾。佟麟閣當(dāng)時(shí)任二十九軍副軍長，他通電全國的誓言是：“殺敵救國，軍人天職”。
2017-07-11
北京日?qǐng)?bào)
后世的篡位者大多遵循曹操模式，先要九錫，而后再逼迫禪位，把篡位做得面子上很好看，“自此例一開，而晉、宋、齊、梁、北齊、后周以及陳、隋皆效之”。
2017-07-10
朱言
封建統(tǒng)治者是站在正統(tǒng)主義立場(chǎng)上來評(píng)論“司馬代魏”之事的。中古帝制社會(huì)，不忠君就是叛逆，為綱常倫理所不齒。而歷史唯物主義早就批判了這種封建正統(tǒng)史觀，更不以傳統(tǒng)的忠君觀為是…
2017-07-10
澎湃新聞
歷史學(xué)是科學(xué)還是人文學(xué)知識(shí)？現(xiàn)在的趨勢(shì)是越來越多的人認(rèn)為是科學(xué)。今天的歷史學(xué)，雖然不像社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣是一門完全的社會(huì)科學(xué)，但是也越來越科學(xué)化。
2017-07-10
北京日?qǐng)?bào)由馬伯庸暢銷小說《長安的荔枝》改編的同名劇集正在熱播，劇集上線之后，該劇…
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