齊人馬永,貧面無(wú)賴、鄉(xiāng)人戲名為餓鬼,年三十余,日益窶,衣百結(jié)鶉,兩手交其肩,在市上攫食。人盡棄之,不以齒。邑有朱叟者,少攜妻居于五都之市,操業(yè)不雅;暮歲歸其鄉(xiāng),大為士類所口,而朱潔行為善,人始稍稍禮貌之。一日,值馬攫食不償,為肆人所苦;憐之,代給其直。引歸,贈(zèng)以數(shù)百俾作本。馬去,不肯謀業(yè),坐而食。無(wú)何資復(fù)匱,仍蹈故轍。而常懼與朱遇,去之臨邑。
暮宿學(xué)宮,冬夜凜寒,輒摘圣賢頭上旒而煨其板。學(xué)官知之,怒欲加刑。馬哀免,愿為先生生財(cái)。學(xué)官喜,縱之去。馬探其生殷富,登門強(qiáng)索資,故挑其怒,乃以刀自劙,誣而控諸學(xué)。學(xué)官勒取重賂,始免申黜。諸生因而共憤,公質(zhì)縣尹。尹廉得實(shí),笞四十,梏其頸,三日斃焉。
是夜,朱叟夢(mèng)馬冠帶而入,曰:“負(fù)公大德,今來(lái)相報(bào)?!奔村唬?。叟知為馬,名以馬兒。少不慧,喜其能讀。二十余,竭力經(jīng)紀(jì),得入邑庠。后考試寓旅邸,晝臥床上,見(jiàn)壁間悉糊舊藝,視之有“犬之性”四句題,心畏其難,讀而志之。入場(chǎng),適遇此題,錄之,得優(yōu)等,食餼焉。六十余,補(bǔ)臨邑訓(xùn)導(dǎo)。數(shù)年,曾無(wú)一道義交。惟袖中出青蚨,則作鸕鶿笑;不則睫毛一寸長(zhǎng),棱棱若不相識(shí),偶大令以諸生小故,判令薄懲,輒酷烈如治盜賊。有訟士子者,即富來(lái)叩門矣。如此多端,諸生不復(fù)可耐。而年近七旬,臃腫聾胔,每向人物色烏須藥。有某生素狂,銼茜根給之。天明共視,如廟中所塑靈官狀。大怒拘生,生已早夜亡去。因此憤氣中結(jié),數(shù)月而死。
暮宿學(xué)宮,冬夜凜寒,輒摘圣賢頭上旒而煨其板。學(xué)官知之,怒欲加刑。馬哀免,愿為先生生財(cái)。學(xué)官喜,縱之去。馬探其生殷富,登門強(qiáng)索資,故挑其怒,乃以刀自劙,誣而控諸學(xué)。學(xué)官勒取重賂,始免申黜。諸生因而共憤,公質(zhì)縣尹。尹廉得實(shí),笞四十,梏其頸,三日斃焉。
是夜,朱叟夢(mèng)馬冠帶而入,曰:“負(fù)公大德,今來(lái)相報(bào)?!奔村唬?。叟知為馬,名以馬兒。少不慧,喜其能讀。二十余,竭力經(jīng)紀(jì),得入邑庠。后考試寓旅邸,晝臥床上,見(jiàn)壁間悉糊舊藝,視之有“犬之性”四句題,心畏其難,讀而志之。入場(chǎng),適遇此題,錄之,得優(yōu)等,食餼焉。六十余,補(bǔ)臨邑訓(xùn)導(dǎo)。數(shù)年,曾無(wú)一道義交。惟袖中出青蚨,則作鸕鶿笑;不則睫毛一寸長(zhǎng),棱棱若不相識(shí),偶大令以諸生小故,判令薄懲,輒酷烈如治盜賊。有訟士子者,即富來(lái)叩門矣。如此多端,諸生不復(fù)可耐。而年近七旬,臃腫聾胔,每向人物色烏須藥。有某生素狂,銼茜根給之。天明共視,如廟中所塑靈官狀。大怒拘生,生已早夜亡去。因此憤氣中結(jié),數(shù)月而死。