史無論正與稗,皆所以作鑒于來茲。坊友文光樓主人購有《小五義》野史。欲刻無資。余閱其底稿,忠烈俠義之氣充溢行間,最足感動人心。人果借此為鑒,則內(nèi)善之心,隨地皆是。因分俸余卅金,屬其急付剞劂。書既成,故樂為之?dāng)?。時光緒庚寅孟冬。伯寅氏志
三續(xù)忠烈俠義傳序
天地間惟忠烈俠義最足以感動人心。學(xué)士大夫博覽諸史,見古人盡一忠烈,賜尊之敬之;見古人行一俠義,則羨之慕之。讀正史者概如是,讀小說者何獨不然!今歲秋間,友人石振之刻有《續(xù)忠烈俠義傳》,即世所稱之《小五義》也。傳中所載,人盡忠烈俠義之人,事盡忠烈俠義之事,非若他書之風(fēng)花雪月,僅足供人消遣者比。嗣復(fù)欲刊刻三續(xù),商之于余。余曰:“善!凡簡編所存,無論正史、小說,其無關(guān)于世道人心者,皆當(dāng)付之一炬;其有關(guān)于世道人心者,則多多益善。使忠烈俠義之書一續(xù)出,人必爭先快睹,多見一忠烈俠義之書,即多生一忠烈俠義之心,雖曰小說,于正史不無小補?!币騽裰綖榭?,以公諸世云。光緒十六年歲次庚寅嘉平七日,燕南鄭鶴齡松巢氏撰。
三續(xù)忠烈俠義傳序
天地間惟忠烈俠義最足以感動人心。學(xué)士大夫博覽諸史,見古人盡一忠烈,賜尊之敬之;見古人行一俠義,則羨之慕之。讀正史者概如是,讀小說者何獨不然!今歲秋間,友人石振之刻有《續(xù)忠烈俠義傳》,即世所稱之《小五義》也。傳中所載,人盡忠烈俠義之人,事盡忠烈俠義之事,非若他書之風(fēng)花雪月,僅足供人消遣者比。嗣復(fù)欲刊刻三續(xù),商之于余。余曰:“善!凡簡編所存,無論正史、小說,其無關(guān)于世道人心者,皆當(dāng)付之一炬;其有關(guān)于世道人心者,則多多益善。使忠烈俠義之書一續(xù)出,人必爭先快睹,多見一忠烈俠義之書,即多生一忠烈俠義之心,雖曰小說,于正史不無小補?!币騽裰綖榭?,以公諸世云。光緒十六年歲次庚寅嘉平七日,燕南鄭鶴齡松巢氏撰。