正文

第八十七回

女仙外史 作者:呂熊


  大凡為三軍之司命,不獨(dú)才且智也,其要在靜與忍。忍者,養(yǎng)氣之道;靜者,治心之法。能靜者必能忍,能忍者亦必能靜,事雖殊則理則一。如項(xiàng)羽欲烹太公,漢王笑曰:“幸分我一杯羹!”司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn),武侯遺以巾幗,恬然而受之,所謂忍也;撼泰山易,撼岳家軍難,所謂靜也。景僉都為海內(nèi)英才,馬太守亦淮南杰士,當(dāng)兵下皖江之日,其逆料軍機(jī),適與道衍針?shù)h相對(duì),勝負(fù)正未可定;乃厲志被殺,仆固義受辱而返,誤為道衍所激,忿然而攻之,竟墮其術(shù)中。夫靜與動(dòng)為對(duì)待,忍與躁為相反。躁則氣不過(guò),利害當(dāng)前而不知;動(dòng)則心不一,吉兇在左右而恒不能察?!侗ā吩啤氨拚邤 ?,此理之所必然者。雖然,亦有數(shù)焉。所謂數(shù)者,天也,非人也。呂軍師在荊州,伐楚山之木以治戰(zhàn)艦,原為下江南之計(jì),不慮漢中之縋其后,到慮漢口之扼其前,與鄱陽(yáng)湖之師出其肘腋,要待期會(huì)一至,則約僉都揚(yáng)兵于江上,以餌守皖之兵與鄱陽(yáng)之師,然后從上流而下,則彼漢口勢(shì)孤,不能當(dāng)?shù)?,全局搖動(dòng)。乃萬(wàn)全之策,必勝之道也。今僉都僨敗,安慶固于金湯;而漢口、鄱湖兩重門(mén)戶,奠如泰岱。呂軍師懸軍荊州,勢(shì)不能飛越南下,反落在道衍布局之內(nèi),非天之所以助燕也哉?不必再論。

  且說(shuō)姚少師大勝之后,賞勞了將士,遣發(fā)戰(zhàn)船仍回鄱陽(yáng)操演,自己即返南都。燕世子出郭相迎,一面具表告捷,一面于正殿大開(kāi)筵宴,會(huì)集百官,與少師把盞。道衍夸說(shuō)用奇制勝,意氣傲睨,旁無(wú)一人,百官皆踧踖稱贊不迭。道衍又乘興啟上世子道:“有一新羅國(guó)異僧,其道術(shù)通神達(dá)圣,名曰【金剛禪】,是活羅漢臨凡,為臣八拜之師。向曾期臣會(huì)于天臺(tái)石梁之上,只因國(guó)家多故,未及踐約。今者江北諸賊,不敢正眼窺覷,乘此余暇,臣當(dāng)前去請(qǐng)來(lái)擒取妖婦,削平濟(jì)南,以報(bào)我皇上并殿下知遇之恩!”世子舉手稱謝。宴罷之后,又具表章預(yù)為奏聞。

  道衍乃擇日辭朝,世子延入內(nèi)殿,緩言致囑道:“國(guó)師請(qǐng)得圣僧,徑詣北闕請(qǐng)旨平寇;國(guó)師宜仍返南都,秉持軍事,毋辜本宮懸望?!钡姥茈S應(yīng):“這個(gè)自然。”世子即令內(nèi)臣抬出黃金一千、白金五千、彩帛百端、藍(lán)玉十笏、七佛紫金毗戶帽一頂,上嵌珍寶七顆,千佛鵝黃袈裟一件,上綴明珠二十四粒,又敕羽林軍三百,沿途護(hù)送,并陸路鑾輿一乘,水路御舟一只,為國(guó)師應(yīng)用。道衍啟辭道:“臣系方外,臣師尤系方外,這些金銀、玉帛,總用不著。至羽林軍鑾輿,乃上用之物,尤非僧家所宜。唯毗盧袈裟,承殿下為臣制造,并水路御舟,臣謹(jǐn)拜受!”向世子稽首。世子離席答禮,隨道:“國(guó)師從不虛言,孤不敢強(qiáng)。但途中供給護(hù)送,是少不得的。”隨命內(nèi)臣取鵝黃松綾四幅,各寫(xiě)四個(gè)大字:一庫(kù)給金錢(qián);一倉(cāng)支米粟;一官弁供役;一驛營(yíng)巡護(hù)。

  寫(xiě)畢,令裝裱在四面蟠龍赤金牌上,大排鑾駕,親送出城。

  至皇華亭,手奉三玉爵于道衍曰:“愿國(guó)師速回,本宮全賴維持也。”道衍曰:“不須殿下再囑?!憋嫯?,也獻(xiàn)三爵于世子,然后拜別。百官設(shè)祖帳者,連延三十余里。至晚,歇于公館。

  明日登程,一路風(fēng)光,不消說(shuō)得。

  到了丹陽(yáng),御舟及從船早已備著,少師就登舟,升炮開(kāi)行。

  地方官員都在河干跪送。其威勢(shì)尊嚴(yán),比著天子出巡,也差方不多。將次吳門(mén),右布政司遠(yuǎn)迎請(qǐng)安,道衍因是方伯,準(zhǔn)其一見(jiàn)。有頃,送上程儀五千金。道衍除日費(fèi)之外,概行辭絕,唯有這項(xiàng)全收。這卻不是貪財(cái),他原是蘇州籍貫,有個(gè)親姊姊家貧孀居,道衍自幼喪了雙親,在姊姊身邊撫養(yǎng)長(zhǎng)大,鞠育之恩,與親母一般。自從富貴之后,并未通問(wèn),到此忽然念及漂母一飯,淮陰尚報(bào)千金,何況我姊?竟欲將此五千報(bào)答他,還算良心不昧處。

  到了姑蘇城下,遂吩咐登岸。那伺候的是八座大轎,旌旄、斧鉞等項(xiàng)執(zhí)事,光輝閃爍,盛不可言。道衍先把文武官員遣發(fā)去了,然后乘輿而行,其姊住在相城里陋巷之內(nèi),先有吳縣典史去報(bào)知了。姊姊大怒,閉門(mén)不納。從人再三通意,亦并無(wú)答應(yīng)。道衍沈吟一會(huì),“我姊姊貧戶,未常見(jiàn)此威嚴(yán),反驚恐了他?!奔戳罨剞I,擬于次日易下舊衲敝笠,微行而來(lái)。

  按下這邊。卻說(shuō)他姊姊有個(gè)兒子,不解其母之意,婉言問(wèn)道:“舅舅若再來(lái),母親許他見(jiàn)否?”其母應(yīng)道:“不及黃泉,決不相見(jiàn)!”其子問(wèn)是為何,其母道:“孩兒有所不知。他從燕王謀反,罪惡滔天!我雖小家,也知忠義,怎肯認(rèn)他為弟?”

  其子道:“原來(lái)如此。據(jù)孩兒愚見(jiàn),莫若明目張膽,當(dāng)面責(zé)以大義,使閭里共見(jiàn)共聞,卻不更好?”其母道:“我昨日惱極,想不到此。我料逆獸還不知竅,決然再來(lái)。這鄰里中,有幾位讀書(shū)的老人家,汝先去說(shuō)知就里,約他們不期而集,當(dāng)了正人的面,唾罵他一場(chǎng)!”其子忻然自去。

  俄聽(tīng)得有人敲門(mén),其母令婢問(wèn)時(shí),說(shuō)是個(gè)和尚,帶著個(gè)小沙彌來(lái)認(rèn)親,其子也正回來(lái),在門(mén)外迎著,隨請(qǐng)入小堂,施禮坐定。尚未開(kāi)言,只見(jiàn)有三、四個(gè)白須老者推進(jìn)門(mén)來(lái)。道衍問(wèn):“是何人?”其子應(yīng)道:“總是老親,舅父不妨同坐?!钡姥芊接麊?wèn)姓名時(shí),其姊姊已在屏門(mén)后步出。但見(jiàn):頭裹著碎花綾一片,手扶的方竹杖一根。眉有壽毫三寸,短短絲垂鶴發(fā),臉?lè)謮垴?shù)點(diǎn),深深紋蹙雞皮。身穿比丘尼布服,多猜栗殼染就;腰系阿羅漢布裙,將疑荷葉裁成。生在蓬茆,偏識(shí)儒門(mén)禮義;老來(lái)疏食,??捶鹗辖?jīng)文。人生七十古來(lái)稀,此媼八旬今代少。

  道衍一見(jiàn)姊姊鐵面霜風(fēng),向前下拜,外甥在旁答禮,四位老翁亦皆向上四揖,請(qǐng)母上坐,然后分賓主坐下。其子各手奉粗茶一杯。其母問(wèn):“道衍汝大貴人,還來(lái)見(jiàn)我恁么?”道衍欠身答道:“弟弟雖位列三公,隨身止有一缽,今得藩司送白金五千,特為姊姊稱壽,聊表孝心。向因國(guó)事煩冗,疏失音問(wèn),求姊姊原諒!”其姊勃然而言道:“這都是江南百姓的脂膏,克剝來(lái)的,怎拿來(lái)送我?”道衍亟接口道:“不是他的私獻(xiàn),原奉太子令旨在庫(kù)中取的。朝廷尚有養(yǎng)老之禮,何況做兄弟的送與姊姊?”其姊又厲聲道:“你說(shuō)的那個(gè)朝廷?我只知道建文皇帝,卻不知又有個(gè)恁么永樂(lè)!伯夷、叔齊恥食周粟,我雖不敢自比古之賢人,也怎肯受此污穢之金錢(qián)?列位諸親長(zhǎng)聽(tīng)者,道衍那廝,老身從六歲上撫養(yǎng)他起來(lái),送與先生讀書(shū)的束修,還是我針黹上來(lái)的!夜間點(diǎn)盞孤燈,老身坐著辟績(jī),課他誦讀時(shí),就與我炒鬧。到得長(zhǎng)大,好學(xué)的賭博,輸?shù)们闃O了,憤氣走在江湖上,跟隨個(gè)游方僧落了發(fā),流蕩到京中。正值太祖皇帝選取僧人為諸王子替身師,不知他怎樣鉆謀得了燕府,就該在本分上,做修行出世的事,乃敢結(jié)連個(gè)相士,哄著燕王說(shuō)是真命天子,乘著建文皇帝年少登基,他就教唆燕王興兵造反,違逼京城。圣主不知去向,六宮化為灰燼,皇子、皇弟,盡遭屠戮,而又族滅忠臣數(shù)千家。夫人、小姐,囚辱教坊,守節(jié)自盡者,不知多少!古人有云:【忠、義為天地之正氣?!砍⒁灾?guó),殘壞高皇帝之命脈者”,說(shuō)到這句,把手中杖指著道衍道:“是此賊也!我知道閻羅老子排下刀鋸鼎鑊,待汝這個(gè)逆賊!我乃清白老寡婦,安肯認(rèn)逆賊為兄弟么?”言訖,徑自進(jìn)去。

  道衍十分羞恚,面色如灰。其外甥起謝道:“家母年邁性拗,幸舅舅勿怪!”道衍不答,即立起身來(lái)要走。四位老者皆扶杖迎祝一老舉手道:“古來(lái)志公禪師,叫做【緇衣宰相】,是個(gè)虛銜,今少師實(shí)做緇衣相公,豈不強(qiáng)似他?”又一老得道:“鳩摩羅什與佛圖澄,皆為國(guó)師,行的是佛法,今少師行的是兵法,所以為奇?!庇忠慧诺溃骸把嗤跏钦婷熳?,方有真命的軍師。若說(shuō)是篡逆,難道王莽,朱溫不算他皇帝不成?”第四個(gè)老翁道:“如今太子寬仁大度,我等老朽,不妨做他百姓。

  若是燕王,我等亦決不做他百姓,要到首陽(yáng)山去走遭的!”道衍聽(tīng)了這些冷言譏諷,方悟他設(shè)此一局。倒徐步下階,冷笑道:“這些愚夫、愚婦,那知道宰相肚內(nèi)好撐船也!”出了大門(mén),手也不恭,頭也不回,如飛走到舟中。沈思一會(huì),又冷笑道:“倒是我沒(méi)見(jiàn)識(shí),覺(jué)道十分掃興,再見(jiàn)不得人!”即連夜開(kāi)船。

  傳諭前途文武官員,概不許迎送供給,落得有此五千金為盤(pán)費(fèi),一路無(wú)話。

  直到紹興府之新昌縣,雇了四頂竹橋,止帶三個(gè)從者、隨身行李,兩日就到天臺(tái),去尋石梁。此山高有一萬(wàn)八千丈,周回八百里,其石梁在山之西頂,勢(shì)若虹影之跨于天半。廣不盈尺,長(zhǎng)七尺有奇,龍形龜背,上有莓苔斑剝,其滑莫可措足;下臨絕澗,瀑水舂擊,聲若雷霆。過(guò)橋有方廣圣寺,為五百阿羅漢所居。道衍如何可度?徘徊了半日。正是:咫尺洞天不可到,千秋福地亦空傳。

  道衍向橋那邊盼望,隱隱有玉闕瓊樓,并不見(jiàn)有一人來(lái)往,廢然而返。又誠(chéng)恐其師在別個(gè)勝處,遂欲遍游桐柏九峰,及梁定光師一十八剎。

  逍遙數(shù)日,在赤城東畔見(jiàn)一樵子,在一株大松樹(shù)面斲斷柘干。時(shí)道衍舍輿徒步,聽(tīng)得伐木之聲,舉頭一看,那株松樹(shù)高有五丈,大可合抱,因嘆曰:“可惜棟梁之材,不為廟堂所用!”

  樵子在松頂應(yīng)聲曰:“可惜我這利斧,不曾斬得一佞臣頭!”道衍遽問(wèn):“佞臣為誰(shuí),汝可說(shuō)與我!”樵子道:“汝不過(guò)游方和尚,說(shuō)與你無(wú)用。盤(pán)問(wèn)他則甚?”從者喝道:“兀那樵子!休得胡說(shuō)!這是國(guó)師姚少師爺爺!”樵子大喝道:“你就是姚廣孝么?我正要砍你的禿顱!”遂把斧子向著頂門(mén)上擲下來(lái)。道衍亟躲,剛剛差得些須,吃了這一驚,如飛的走回。從者道:“時(shí)耐樵子那廝,這等可惡!須送到天臺(tái)縣去處死他!”道衍笑道:“汝等有所不知。這是建文的逃臣,東湖樵夫之類,不怕死的,又不知他名姓,睬他則甚!即使拿住了送官,豈不顯揚(yáng)了他忠義的名目?何苦!何苦!”

  道衍尋不著師父,倒遇了個(gè)要?dú)⒛娉嫉拈苑?,即于次日要起身了。又想著有個(gè)隱身巖,峰巒奇峭,是寒山、拾得二師坐禪之地,因閭丘太守去訪他,二師隱身入于巖中,至今崖壁上,宛然留下圣像,為天臺(tái)第一景致,不可不去游玩,難道又遇著個(gè)樵子不成?仍舊帶了兩三從者,坐頂竹轎,迤邐而行。到一個(gè)巖坡平坦之處,道衍下輿小解,緩行數(shù)步,轉(zhuǎn)過(guò)山麓,有草屋數(shù)間在巖坳之內(nèi)。松竹蕭疏,風(fēng)景幽邃,可愛(ài)人也!有詩(shī)為證:面面峰巒合,偏容野客巢。

  短墻臨澗曲,小屋落山坳。

  鶴與梅妻伴,松和石丈交。

  人間有此境,我亦欲誅茆。

  道衍信步之際,見(jiàn)個(gè)松顏鶴骨的人在石澗帝邊,將鋤來(lái)墾壁沙土。曲曲折折,引澗水通流,灌入菜畦。道衍自言道:“抱甕而灌者其拙,桔槔而引者太巧,此可謂得其自然之利!”那人便停了手,支著鋤兒?jiǎn)柕溃骸皫煾?,你通文達(dá)理的話,山村蠢夫,全不省得?!钡姥苄Φ溃骸柏M是你省得的?”那人道:“救師父講解講解,方不虛了話中的妙意?!钡姥苄Φ溃骸爸v來(lái)你也不??!然我既贊你,安可不使?fàn)栔溃俊本桶褲h陰丈人抱個(gè)大翁取水來(lái)灌菜圃,子貢見(jiàn)了,說(shuō):“老父何不用桔槔為便?”

  丈人答道:“人有機(jī)心,乃有機(jī)事。我深惡桔槔之用機(jī)也?!薄澳墙坶朗庆嫠能?chē)兒,全用著機(jī)關(guān)運(yùn)水的。你今墾沙為溝以引水,在乎巧拙之間,我所以說(shuō)這兩句?!蹦侨算等坏溃骸斑@樣的學(xué)問(wèn),除非當(dāng)朝的姚少師,方才省得哩!”從者就賣(mài)弄道:“豈不是呢!”

  那人忽舉鐵鋤道:“我猜你是姚廣孝。原來(lái)不錯(cuò),我正要鋤你這個(gè)逆禿!”一邊說(shuō),一邊當(dāng)腦蓋鋤下來(lái)!道衍著急,掣身飛奔,那人從后追趕。一從者抽出輿桿來(lái)迎,恰好接住,“刮喇”一聲,早被鐵鋤打折,那竹子雖比不得木梢,一折兩段,還是連的,然已用不得力,打不得人了,也就踅身而走。輿夫向前勸住,抬乘空橋而回。道衍這番,以出自意外,隱身巖也游不成了,還只恐深山之內(nèi),有人來(lái)算計(jì),遂連夜起程而去。正是:命在剎那,幸能逃一斧一鋤;禍生肘腋,怎禁當(dāng)一鞭一杖?不知又遇何人?下回便見(jiàn)。

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